Ada90

Khái quát thời xưa

Thời Tam Hoàng: Toại Nhân, Hiên Viên (Phục Hy), Thần Nông.

Trong đó Toại Nhân, có sách giải thích chính là Nữ Oa - giai đoạn này vẫn là mẫu hệ. Thời kỳ này đàn bà con gái làm mưa làm gió, chả coi đàn ông ra gì. Ví dụ: Sẩm tối kêu một thằng vào hầu, tới nửa đêm không thích thì đá đít đuổi ra rồi gọi thằng khác vào hầu,... mà chả ai dám nói gì. Nói chung, với loài sư tử, con đầu đàn bao giờ cũng là con cái. Thuở Nữ Oa được coi như giai đoạn vượn mới thành người, nên xã hội thời đó nhố nhăng là vậy.

Thời kỳ Hiên Viên, hay còn gọi là thời Phục Hy. Tương truyền vào thời này, Phục Hy ngủ với Nữ Oa, đẻ ra dòng giống loài người ở vùng Hoàng Hà. Cái chuyện Phục Hy với Nữ Oa rủ nhau đi ngủ chỉ mang tính tượng chưng thôi. Có thể coi thời đó là giai đoạn chuyển tiếp từ mẫu hệ sang phụ hệ. Theo Tây học, thời kỳ này được tụi Tây gọi là thời kỳ quần hôn, thời kỳ bầy đàn đi theo con cái đầu đàn coi như đã qua. Chắc thời này, vai trò con đực (đàn ông) đã lên hơn trước, chắc có chút quyền ăn quyền nói rồi, không phải chịu cái cảnh người ta thích thì gọi vào, không thích thì đá đít đuổi ra nữa.

Thời kỳ Thân Nông, thời này tiến bộ hơn hẳn. Đàn ông ngủ với nhiều đàn bà, chứ không có chuyện ngược lại như cái thời Phục Hy hỗn loạn kia nữa. Nguyên nhân của tiến bộ xã hội này được sách xưa giải thích là do loài người đã biết làm nông nghiệp. Việc đồng áng cần sức lao động, do vậy, gánh nặng được chút lên vai người đàn ông. Phụ nữ chỉ múa may góp vui thôi, nôm na gọi là động viên, chứ chả làm ăn được gì. Có lẽ do vậy, vai trò giới trong xã hội đã thay đổi.

Hết thời Tam Hoàng, sang tới ngũ Đế: Hoàng Đế, Chuyên Húc, Đế Nghiêu, Đế Thuẫn, Đế Vũ.

Theo ghi chép cổ (chả biết là ai ghi). Kinh dương vương là con Thần nông sinh ra Lạc Long Quân. Lạc Long Quân sinh ra Bách Việt: Lạc Việt, Âu Việt, Dương Việt, Di Việt, Mân Việt,... Hùng Vương thuộc về Lạc Việt.

Thời vua Hùng được coi tương đương với thời vua Nghiêu. Thời kỳ này chưa có hình thành dòng họ. Vua được chọn theo quy luật tự nhiên.
Để dễ hình dùng, giả sử quăng 5 vị lên đảo hoang, ngày thứ nhất, ngày thứ hai chắc chưa có gì mới. Nhưng tới ngày thứ ba, kiểu gì trong 5 vị cũng nổi lên một vị thủ lĩnh. Vua thời đó cũng theo kiểu này thôi: "so đũa chọn cột cờ". Dân cư thưa thớt, của cải chả có gì nên chưa hình thành quyền lợi để mà tạo ra dòng họ.

Tới khi vua Thuẫn truyền lại cho vua Vũ. Vũ truyền ngôi cho con của Vũ lập ra nhà Hạ. Lúc này mới hình thành dòng họ.
Như vậy, thời Hùng vương không có họ. Đó là khẳng định.


Vấn đề của 18 đời Hùng Vương

Khẳng định trước mấy điều này đã:
- 18 đời vua Hùng không có khái niệm họ gì cả.
- 18 đời vua Hùng không nên hiểu là cha truyền con nối được 18 thế hệ.
- 18 đời vua Hùng chấm dứt khi Thục Phán sác nhập Âu Việt và Lạc Việt thành Âu Lạc.
- 18 đời vua Hùng tương đương với 3 triều đại của tụi Tàu là: Hạ, Thương, Chu; nghĩa là khoảng hơn 2000 năm.

Do vậy, nếu nghĩ 18 đời này là 18 thế hệ trong dòng họ, thì ta có thể tính ra luôn.
Để 2000 năm có 18 thế hệ, ta giả sử tròn số là 20 thế hệ đi. Như vậy, mỗi thế hệ là 100 năm. Do đó, để đủ chỉ tiêu với 2000 năm, mỗi vua Hùng trung bình sẽ phải sinh con đầu lòng khi đủ 100 tuổi. Mà điều này thì chả ai tin nổi. Cái lẽ thông thường, 17, 18 tuổi là sinh con được rồi. Ngày xưa chả có gì chơi, tối tối không có TV mà xem, không karaoke để hát, không bóng đá để độ, không vũ trường để nhảy, chỉ nhăm nhăm ngủ sớm,... với tất cả các trò giải trí thiếu thốn như vậy, có lẽ chỉ khoảng 14, 15 là có thể thực tập công tác sinh đẻ được rồi. Bắt chờ tận 100 tuổi mới cho phép làm phát đầu tiên trong đời thì hỏng hết rồi, không sài được để mà ra con mới cái.

Kết luận: 18 đời vua Hùng là 18 tộc người khác nhau trong Lạc Việt, lần lượt thay nhau nắm quyền. Ở đây không có khái niệm họ hàng gì cả.

Sách giáo khoa trước và sau cải cách nói chuyện vua Hùng thuộc họ Hồng Bàng là ăn nói linh tinh, bịp trẻ con. Trường hợp này giống hệt câu chuyện thêu dệt về Lê Văn Tám - một nhân vật chưa từng có trên đời này.



Thêm một chút về dòng họ.
Khái niệm dòng họ có từ thời nhà Chu, khi công tác thực hiện phong đất chư hầu, thu thuế theo sổ đinh, sổ điền. Thuở đó, chỉ giới quý tộc phong kiến hay chủ nô mới có họ. Nô lệ chiếm phần đông đảo trong xã hội. Nô lệ không cần họ. Chủ nô gọi nô lệ theo tên như: Milu, Misa, Mic, John, hay vàng, mực, cún, miu, ... thậm chí, muốn gọi gia nô là lợn, là gà, là vịt, là ngan,... gọi thế nào là cảm hứng, muốn gọi thế nào cũng được, đánh số mà gọi cũng được. Chỉ tới khi giải phóng nô lệ, dân tự do nhiều lên, lúc đó mới cần tới họ. Mục đích sinh ra họ để tiện cho việc quản lý tô, thuế, đinh, điền; để nhằm xác định thằng nào là con ai, bố nó có bao nhiêu đất và bố nó còn nợ nhà nước bao nhiêu tiền thuế. Thỉnh thoảng, ông vua nào điên tiết lên với ai, muốn mang cả họ nhà người ta ra chém thì cũng dễ tra cứu việc họ hàng.

Dòng họ xuất hiện ở VN là vào thời bắc thuộc, tính từ Đông Hán bên Tàu. Tức là sau rất rất nhiều năm tính từ Hùng Vương. Tận đến thời hai bà Trưng vẫn còn chưa có khái niệm họ rõ ràng. Sau thời hai bà Trưng, nhà Hán tăng cường các biện pháp quản lý mới bắt Giao Châu kê lên đủ các họ. Lúc này, xứ Giao Châu mới nháo nhào chọn chữ làm họ như: Lý, Lê, Trần, Đinh, Dương, Nguyễn, Trịnh, Phùng, Phạm, Vũ, Hoàng, Hà, Mai, Đào, Lưu.... Thuở ban đầu cho phép chọn họ giống như mọi người chọn số di động bây giờ. Giải số được chọn chính là sổ bách họ của Tàu. Do vậy, hầu hết các họ của người Việt khi viết dưới Hán tự rất gần gũi với các họ bên Tàu.
Tất nhiên, lưu ý là họ hàng chỉ dành cho người tự do. Gia nô hay nộ lệ không cần họ làm gì cả, vì đó là chuyện phù phiếm, không thiết thực. Gia nô hoàn toàn không có nhu cầu ghi gia phả như chủ nô, mà có biết chữ đâu mà ghi với chép. Mọi nghĩa vụ đối với chế độ hay triều đình đều đã do chủ nô đứng ra rồi.
Nếu các bạn nhớ lại, mãi tới thời nhà Trần, gia nô trong nhà đức Hưng Đạo vương Quốc Tuấn có 2 người công cao đánh giặc là Yết Kiêu và Dã Tượng, hỏi họ của họ là gì họ cũng không thể trả lời được. Có cái tên để réo lên là OK rồi.

Do vậy, cả cái chuyện Hùng vương đời đầu là con trưởng Lạc Long quân thì các bạn cũng đừng tin, nhảm nhí linh tinh nốt. Cái thuở chọn lọc tự nhiên, bác nào ngon, khỏe, đánh nhau tốt thì nổi lên thôi. Ví như Bố Cái Đại vương Phùng Hưng, đánh được con hổ nào đó là dân chúng khiếp sợ, là làm vua được rồi. Đời sau này loài người khôn hơn, do vậy Võ Tòng, Lý Quỳ không làm vua được, đâm ra bất mãn đi làm cướp.

Ngày nay, các con cháu cứ tưởng tưởng ra nhiều thứ linh tinh, rồi bố láo bố toét, dám sắp xếp cụ này là con cụ kia. Đúng là hết sức vớ vẩn