Andy

Självklart kommer det jag skriver om ta utgångspunkt i mina och andras erfarenheter från olika trosförsamlingar, för debatten har varit mycket svår att föra internt som medlem av dessa församlingar. Församlingsledare är nyckeln till om en församling upplever växt eller tillbakagång på flera olika plan, för det är de som i många fall stakar ut den kurs man menar gynnar församlingen bäst. Växt i form av flera medlemmar är i huvudsak inte det vi ska diskutera, på trots av att det självklart är viktigt att ledare fostrar sina medlemmar till att bli människofiskare. En församling ska i utgångspunkten vara en oas dit människor ska kunna komma för att finna vederkvickelse, och där man kan fylla på tanken både själsligt och andligen. Fungerar det så i de kristna församlingarna idag?
Svaret är nog både ja och nej, och det är väl en orsak till att det debatteras så pass kraftigt också.

Livets Ords ledarstruktur är uppbyggt efter ett hierarkistisk mönster som liknar det system Moses hade för att administrera Israelfolket. Det lustiga är att det finns ganska många likheter till Moses i trosförsamlingarna. EN man säger sig få en Gudsgiven vision som han aktar fullfölja. Han får med sig en del av sina närmaste vänner och tillsammans startar de en församling. Denna församling har en struktur där EN man är på toppen, och så går det i en rangstege nedåt, och så länge hans undersåtar är trofasta är detta en stark organisatorisk ledarstruktur. I Levende Ord i Bergen fungerade detta gott i många år, men så började mellanledarna ett sunt uppror som resulterade i att församlingens "Moses" var tvungen att avgå. Man kan ju hoppas att något liknande kommer att ske på Livets Ord också...

I den församling jag var en del av i Bergen förväntades det av resten av ledarskapet att de underordnade sig pastorn vare sig han hade rätt eller fel. Om han hade fel skulle de följa honom i alla fall, och opposition mot honom var det samma som opposition mot Gud för han var ju trots allt utvald av Herren. Colin Urquhart från England klarade av att få Levende Ords ledare att ingå ett förbund med sin pastor (inför Gud) där de lovade att hålla detta. Du kan själv lyssna på ljudfilen span> från mötet som jag lägger ut här. Detta är ett skrämmande exempel på hur man bygger en dominant sekt med ledarens obestridda suveränitet som bas. Medlemmarna förväntades också underordna sig både pastor och ledarskap, och även om underordning i en del fall kan praktiseras så betyder det inte att man ska göra det på order från andra. Underordning bygger på respekt och vördnad för varandra, och det är viktigt att komma ihåg att vi alla är syskon och att ingen är över någon i Guds rike. Respekt är ett ord som i flera sammanhang jämställs med underordning, och i trosrörelsekretsar tituleras pastorn ofta med ”Pastor Ulf”, ” Pastor Enevald” osv, och det får mig genast att tänka på ett bibelord jag tycker passar bra på de som kräver andras respekt och underordnande. Det är hämtat från Matteus 23:1-7 : ”På Moses stol sitter de skriftlärda och fariseerna. Allt vad de lär er skall ni därför göra och hålla, men efter deras gärningar skall ni inte handla. Ty de talar men handlar inte. De binder ihop tunga bördor och lägger dem på människornas axlar, men själva vill de inte ens med sitt finger flytta på dem. Och alla sina gärningar gör de för att människor skall se dem. De gör sina böneremmar breda och sina hörntofsar stora. De älskar hedersplatsen vid festmåltiderna och de främsta platserna i synagogorna, och de vill gärna att folk hälsar på dem på torgen och kallar dem rabbi.” Rabbi eller pastor, detta är absolut ett bibelord som skulle kunna tillämpas på dagens ledare inom trosrörelsen, och med en modernisering av texten hade det kunna se ut så här: ”På plattformen står pastor Ulf och på första raden sitter hans trofasta teologer. (INTE) allt som de lär er ska ni hålla, för de tror sig ha sanningen på trots av att de inte har den. Deras gärningskristendom är förödande, den KRÄVER och lägger omänskliga bördor på folket, och själva saknar de ödmjukhet att be om förlåtelse. De älskar att människor ser på dem när de kommer ned från VIP rummet EFTER att mötet har börjat, och det de kräver är underordning och respektfull titulering av deras position i hierarkiet.”

Verkar detta absurt tycker du? Tyvärr är det realiteten i många församlingar, och Livets Ord har i alla år haft ett VIP-rum där pastorerna samlas innan mötet. Som regel gör de sin entré efter att lovsången börjat och de får då självklart den uppmärksamheten vi nämner här ovanför. Allas blickar är på dem, och som oftast är det omöjligt för den vanlige medlemmen att ha kontakt med Ulf Ekman på ett sådant sätt man kanske borde förvänta att en herde skulle ha. Är då detta herdar som visar omsorg för sina får, eller är det personer som genom sin auktoritet och status upprätthåller den maktposition de själva varit med och skapat? Jag menar det sista exemplet är representativt för trosrörelsens ledarmodell, och som jag sagt tidigare finner jag den destruktiv och obiblisk. Dessa ledare är inte "folkets tjänare", men en elit som inte bör få fortsätta! En ledare som behandlas som en rockstjärna och som inte tar sig tid att umgås med sina får är ingen herde efter bibelns modell. Vad säger Skriften och Mästaren om detta med ”respektfull titulering" av församlingens ledare? Jesus sa: ”Men låt ingen kalla er rabbi,(pastor) ty en är er Mästare, och ni är alla bröder.” Vänta lite grann nu! Vad var det egentligen Jesus sa här?

1. Ingen ska kallas pastor, rabbi eller mästare. Endast Han är vår Mästare.
2. Ni är alla bröder!

Här krossas trosrörelsens argument om att det måste finnas hierarki i församlingen, och Jesus säger själv att vi alla är bröder på lik linje med varandra. Ingen över, på sidan eller under, men jämlika! Petrus bekräftar Jesu ord i sina brev, och upphöjer inte sig själv med en fin och respektfull titel. Låt oss se på det så att det inte bara blir ett påstående, men lägg också märke till att han vädjar till församlingens ledare att inte göra sig till herrar över dem, och viktigaste av allt; den enda överherden, högsta herden eller huvudpastorn(!) är Jesus. ”Jag uppmanar nu de äldste bland er, jag som själv är en av de äldste och vittne till Kristi lidanden och som också har del i den härlighet som kommer att uppenbaras: var herdar för Guds hjord som finns hos er och vaka över den, inte av tvång utan av fri vilja, så som Gud vill, inte för egen vinning utan med hängivet hjärta. Uppträd inte som herrar över dem som kommit på er lott, utan var föredömen för hjorden. När den högste herden uppenbarar sig skall ni få härlighetens segerkrans, som aldrig vissnar.” (1 Petr. 5:1-4)
Den store aposteln Petrus framhäver alltså inte sin position med en mäktig titel eller på något annat sätt visar att han skulle betyda mer än de, utan han visar med sin inledning att han är en tjänare på lik linje med de andra äldste.

Jag vill komma tillbaka till Petrus uttalande om ”den högste Herden” (överherden i 1917), för här är det en del intressanta ting att gripa tag i.
I många församlingar, och speciellt Livets Ordliknande sådana, tituleras den översta pastorn ofta med ”huvudpastor”. Detta är en titel som står i stark opposition till Jesus, för den enda som bär denna titel i skriften är just Han.
Ingen annan! När så människor tar till sig titeln ”huvudpastor” så menar jag att man hädar Jesus, och att man genom detta sätter sig själv överst i den hierarkistiska pyramiden. Det är bara Jesus som ska ha denna titel, och jag vill visa dig vad Skriften använder för begrepp här, samt en kort utläggning från en uppsats som beskriver begreppet ”huvudpastor” på ett intressant sätt.

”Det grekiska ordet som används för överherde, huvudpastor, är ”Arche paiemen. Arche = 1:e, begynnelsen eller huvud. Paiemen: Herde (pastor). I NT har ungen andra än Jesus titeln som överherde (huvudpastor) Ordet pastor är heller inte från skriften, men den spanska versionen av herde. Ordet herde används många gånger i NT, men då huvudsakligen om Jesus. i Apg 20:28 och i 1 Petr. 5:2 stor ordet i samband med att vara tillsynsmän eller äldste. Bara i Ef 4:11 står ordet ensam som en egen tjänstegåva, men registrera att det då står i plural, alltså flertal. ”Och han gav några till apostlar, andra till profeter, andra till evangelister och andra till herdar och lärare.” Bara en gång omtalas en främsta ledare i NT, men då på ett negativt sätt! (3 Joh 1:9-11)

Nu vet jag att det inte alltid är så svart/vitt som det jag lägger fram här, men det är allvarligt att människor påtar sig den position och titel som bara Mästaren ska ha! Trosrörelsen har gjort detta i stor stil, och genom sina titlar signalerar man vilken rang en person har, och genom detta förväntar man vinna respekt. Med respekt skulle man också kunna säga att den makt dessa personer besitter skapar en fruktan man väljer att kalla respekt. Vem av Livets Ords medlemmar vågar tillrättavisa Ulf Ekman, eller bara ifrågasätta något vid honom? Jag tror det är få som hade gjort det, för de som har gjort detta tidigare har fått genomgå så pass att en del fortfarande lider p.g.a. det.

Frågan är alltså: är Ulf Ekman och de andra pastorerna i trosrörelsen (och andra som praktiserar detta) verkliga herdar, eller är de diktatoriska maktmissbrukare? Jag tror att man kan visa till frukterna av dessa ”herdars” behandling av människor,för det är talande nog i sig själv. När de i tillägg inte visar varken vilja eller förståelse för att de gjort fel och att de därmed skulle ha något att göra upp, så är saken avgjord för mig! Det har den varit länge i och för sig, men det är få församlingar som inser behovet för en genomgång av både ledarmodeller och de intentioner man har som ledare av en kristen församling. Ulf Ekman reser runt överallt och sprider sitt budskap om både ekumenisk enhet och församlingsledning i höst kommer han till Levende Ord i Bergen, och det ska bli intressant att se vilken påverkningskraft han för med sig, och vilken väg Levende Ord sedan väljer att gå på. Jag har mina tankar runt detta...

I nästa artikel kommer vi att se lite mer på församlingsledning, och vi ska granska en funktion många trosförsamlingar förkastar, men som Skriften anser är viktig; De äldste!
Under tiden kan du läsa några andra bloggar som tar upp en del intressanta aspekter knutet till hierarkistiskt ledarskap. Are Karlsen har skrivit en mycket intressant artikel om underordning och lydnad, och jag rekommenderar också ett besök hos Sjur Jansen som tar upp en del av det samma. Ta en titt på Daniels blogg också. Han är en tidigare bibelskolelev från Livets Ord som skriver om religion och politik.

Dagliga andakter kan du läsa genom att klicka på bilden här under!




Har du humor gillar du denna videon...