Thursday, January 12, 2012 7:06:28 AM
1840年鸦片战争，当时清朝的GDP是英国的6倍，英军只有几千人，为何中国不战而败？鸦片战争打开了中国的大门，各西方列强接踵而来，在我们的土地上互相争夺这块肥肉，厮杀50年之后，我国的GDP仍旧是日本的9倍，然而，甲午海战清军全军覆没，中国百年颓败。为什么？这清楚地说明GDP不代表一个国家的强盛，是GDP的内容和质量才代表一个国家的能力，更何况当今中国GDP的60%为外资所有,中国不仅不强大而且已经沦为西方的经济殖民地。这就是中国改革开放30年的本质变化, 是又一次洋务运动。
为什么在毛泽东的统帅下在新中国仅仅一岁，军事装备极其落后的情况下中国能够打败世界上具有最强武装的帝国主义迫使其退回到三八线停战？那时中国的经济状况如何？一穷二白，百废待兴。1952年中国的工业水平低于英国1800年，法国1890年水平，人均GDP只相当于英国十八世纪后期的水平，相差200年。就是在这样极其艰苦的情况下为了保证中国的和平建设环境，毛泽东，周恩来和老一代革命家毅然出击,抗美援朝。这一战使M国二战以来第一次战败，彻底扭转了中国百年颓败的近代史，保证了新中国60年的和平发展。然而，失去毛泽东的今天，所谓的改革开放演变成又一场洋务运动，当代李鸿章带领洋奴买办毫无廉耻地卖国，卖资源，卖环境，卖农民工的血汗，丢失钓鱼岛，东海，南海，藏南，领土领海任人践踏开采侵占，中国正在重蹈晚清复撤。汉奸不除，国无宁日。历史又一次证明官僚买办文化盛行的中国资本主义必将带来贫富分化，必将导致民族领土分裂，长此以往，国将不国,
中国危矣 ！（每个中国人都应该看的演讲视频）
Sunday, January 8, 2012 7:44:43 PM
周总理
“总理”一词永远只属于一个人 -- 共和国的开国总理周恩来。周总理的一生就是中国的近代史，波澜壮阔。在共和国的历史上毛泽东，周恩来，朱德占据了他人无法企及的地位。
共和国的历史由毛主席和周总理亲手缔造，他们心心相印，谁也离不开谁。周恩来和毛泽东的忠贞友谊铸造于雪山草地，铸造于枪林弹雨，铸造于“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉”，铸造于他们毕生的信念，永远地凝聚在了人民英雄纪念碑上 （纪念碑的正面是毛主席的亲笔题词，纪念碑的背面是周总理的亲笔手书）。 在生命的最后时刻周总理一直在聆听《长征组歌》, 回首他们一起"飞越大渡河", “过雪山草地”，和他们未竟的事业。
1974年毛主席曾回到韶山，在南国宁静的日子里写下了一首千古绝唱 -- 赠周总理：
诉衷情 今天不知多少人在想，如果总理在山河不会破碎像如今, 如果老一辈在共和国决不会沦为经济殖民地。
Friday, January 6, 2012 5:53:15 AM
Buddhism classics
身是菩提树，心如明镜台，《六祖坛经》 第一品 行由 《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能（一作惠能）的传法记录。因系在法坛上宣讲的经教，故称《坛经》, 是中国唯一被尊为经的佛书, 由佛教禅宗六祖慧能说，弟子法海集录。它记载禅宗六祖慧能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。其中心思想是“见性成佛”，即所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。
六祖慧能是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一，与代表东方思想的先哲孔子、老子，并列为“东方三圣人”。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含的哲理和智慧至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。
慧能，唐贞观十二年生，即公元638～713年8月3日圆寂
Monday, December 26, 2011 9:07:37 AM
毛泽东
12月26日是共和国的缔造者伟大的毛泽东的生日，谨以此文纪念毛主席诞辰118周年。此文是毛泽东于1917年在湖南长沙第一师范学校所作，时年24岁。老师杨昌济给予此文满分100另加5分。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，终于被湖南一师当年同学的后代在先辈遗物中发现并传出。 作者：毛泽东
千古圣人，教化为根。我辈青年，恰逢此乱象现前之当世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真。苟活于当下，忘却肩上之重任。背离于真理，违逆人本之慧根。醉心于享乐，不知当世之变化。沉迷于自我，不知危机之四伏。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人皆被牵入滚滚洪流，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理，还有几人去探本求源？一句开心就好，便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责？为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，人类危矣！
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之相，皆发于心性而成于物质。文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成器世间之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶。孔子明之故说修心，知止而不怠。释迦明之故说三乘，明心而不愚。老子明之故说无为，清静而不私。心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前，其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，觉无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之慨，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持真理。此心天地可鉴，愿诸天先祖，三世神佛护佑。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可！
Sunday, November 27, 2011 6:46:07 AM
iphotography , nature , autumn
When harvest season is over, autumn leaves said final good-bye to us with their most beautiful color display, it's like a meaningful song, always reminds me how much we owe to the nature. So we remember autumn as a thanksgiving time.
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Thursday, September 22, 2011 6:38:03 AM
documentary film 圆明园
三百年前康熙皇帝开始构思创建圆明园，从康熙到雍正再到乾隆三代皇帝集中了中国诗人与绘画之大成和千万个能工巧匠的智慧，花费60余年时间而建成圆明园，然而，150年前的10月它被两个野蛮的强盗，一个姓英，一个姓法，毁之一炬。仅以此纪录片纪念圆明园罹难150周年。
In Memory of Yuanmingyuan Read more...
Monday, September 12, 2011 9:11:50 AM
autumn festival
在悠远的历史长河中，祭祀活动伴随着春夏秋冬四季的流转，形成了各种岁时节日。春分朝日、秋分夕月，是重要的天象变易时分，而中秋圆月的清辉正来自先人对秋分的感念。而今，我们却忘记了秋分，忘记了华夏的月神信仰，如同今天的清明忘记了上巳与寒食，虚夸盛大的节日已将母体遗忘。精美的天价月饼，炫目的中秋华彩，黯淡了真正的月光。
中秋，首先是一个祭日；月饼，首先是一种祭品。
中秋又叫仲秋、月夕，是华夏岁时节日系统中仅次于春节的第二大民俗节日。关于中秋节的起源，历来的说法，皆把嫦娥、玉兔、元末起义之事纳入其中。其实，中秋节最核心的起源要素，是自上古时代即有的敬月信仰，以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是“华夏祭月之节”，那里有先民天地人和的哲思，也有华夏子孙生生不息的信仰。
汉民族的祭祀文化，表达的是“敬天、礼地、爱人”这三种基本情感指向，所崇拜的是天神、地祗、人鬼三种类型的神明。天神之中，按等级分为昊天上帝、日月星辰和列星三等，太阳和月亮就是华夏先民最崇拜的自然神之一。
Happy Moon Festival ! 远古时代的日月崇拜之俗已遥远难考，但是，《周礼》等文献中已确定无疑地证明，其时对日月的崇拜已发展至宏大而正规的天子的日月祭祀。《周礼·典瑞》：“圭璧以祀日月星辰”。《礼记·祭义》：“祭日于坛，祭月于坎”。《国语·周语》：“古者先王即有天下，又崇立于上帝明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月，以教民尊君”。
为什么天子要祭天地日月？郑玄曰：“王朝日者，示有所尊，训人事君也。王者父天而母地，兄日而姊月，故常以春分朝日，秋分夕月，况人得不事耶”帝王自命昊天上帝之子，以天为父以地为母，以日为兄以月为姊，天子祭天地日月，既是敬畏、祈求护佑，也是向天下臣民示范“孝悌”之义，即祭天地以示孝，祭日月以示悌。
日月之祭的时间，自周代就定在了春分和秋分，即所谓“两分”。为何要定在这两个日子呢？这要从天文与二十四节气说起。
每年夏至之后，太阳就从北回归线逐日南移，到每年公历9月23日前后（22-24日），太阳到达黄经180度，此时，太阳几乎直射赤道，再往南，北半球的秋季就将结束而迎来冬天。这一时刻，二十四节气中称为秋分。先民认为，日属阳之精，月属阴之精，“天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分阳气方永，秋分阴气向长，故祭以二分，为得阴阳之义。” 郑玄也说，“君子履端于始，举正于中，故本二分也。” 因此，春分和秋分就分别成了祭祀太阳和月亮的日子。
祭日，称“朝日”，祭月，称“夕月”。“夕月礼”就成为了祭月之礼的特有称呼。
虽然《周礼》中就已经确定了“两分祀日月”之制，但日月之祀在历代的时间并不绝对固定（波动主要发生在比较短的王朝），不过，总的来看，春秋二分仍然是天子祭日月最基本的日期选择。
(摘自国际在线)
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Friday, September 9, 2011 6:45:11 AM
毛泽东
公者千秋 采桑子·重阳 》上小学前爷爷教会我背诵《采桑子 重阳》，儿时懵懵懂懂，并不理解诗的意境，但至今没忘；上学时老师讲解“战地黄花”，“寥廓江天万里霜”，分明是一幅幅画，带给我无边的想象，“一年一度秋风劲 不似春光 胜似春光” 苍劲而浪漫，要知道毛主席是在一九二九年艰难的战争岁月里写下这样的诗句；今天想起了 “人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳”，虽还不是九九重阳节，但今天是阳历九月九号，是毛主席去世的日子，之所以记住了它，是因为近年来读了看了许多有关毛主席的纪录和历史，印象太深了。
毛泽东是一位异常强大的哲学家,大半生驿马生涯但一生没用过枪，他的武器是笔，更确切地说，是他的思想。他的思想是华夏五千年优秀文化的积淀, 是中华“世界大同”和西方马克思“解放全人类”的天然合成。深信佛教的母亲把佛的慈悲植入了他少儿时的心灵，终生不变，孔子的勤学自律精神伴随了他一生，而老子的辩证法在他的思想中比比皆是。他不仅有深邃的思想，而且能把他思想的哲理用最朴实最简单的语言传播给庶民百姓。他的一生是为中华民族自立自强而奋斗的一生，他的一生都在为人民服务，所以百姓最懂得他。
35年了，无论他的敌人怎样攻击，污蔑他，无论强大的资本世界怎样诋毁他的思想，无论自私文人和买办精英们怎样霸占媒体，开动一切舆论机器造谣诬陷他，抹黑贬低他的历史功绩，他们始终无法动摇毛泽东在人民心中的地位。看一眼这长长的，长长的队伍，它年复一年，日复一日，默默地向我们解说着一句古话 - 公者千秋！谁说毛泽东已经离去？他依然活在人民的心中。上下五千年谁有这样的魅力？毛泽东之所以这样感人，不仅在于他有伟大的业绩，伟大的思想，更在于他伟大的人格 --
毛泽东遗物的故事
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