Wspomnienia o Żydach z Częstochowy

Berghof Piotr

Piotr

Piotr

  • Sex: Male
  • Country: South Africa
  • Member since: Jan 2007
  • Login status: Offline

About me

Cmentarze także te żydowskie bardzo często są dzisiaj jedynym dowodem istnienia ludzi którzy tworzyli naszą wspólną historię . Pozostały po nich tylko macewy . Czasem jakies epitafium . Ta strona jest wspomnieniem tych ludzi . Człowiek żyje tak długo jak długo inni o nim pamietają . ZAMIESZCZANE TEKSTY WYRAZAJĄ MOJE PRYWATNE OPINIE OPARTE NA OBSERWACJI , ROZMOWACH Z LUDŹMI I PRZECZYTANYCH KSIĄZKACH O TEJ TEMATYCE .

Grób , nagrobek , macewa zastępuje emocjonalna oraz społeczną przestrzeń zmaterializowaną kiedyś wokół zmarłej osoby , można stwierdzić że : SYMBOLIZUJE CZŁOWIEKA Cmentarze Żydowskie długo zachowywały swój odrębny charakter . Jednak już od połowy XIX wieku w ich wystroju można zauważyć spore zmiany . Tam gdzie żydowska społeczność była silna ekonomicznie widać spore tendencje asymilacyjne z miejscowymi . Ich przejawem było zróżnicowanie się wielkości macew . Zaczęły pojawiać się wystawniejsze nagrobki . w zdeterminowanych religijnie żydowskich przekonaniach każdy grób jest nieograniczenie trwały i dopóki znane jest jego miejsce jego lokalizacja teren ten nie może być naruszony ani wykorzystany do innych celów idąc dalej skoro nienaruszalny jest każdy grób , również nienaruszalne jest ich zbiorowisko czyli cmentarz i to raz na zawsze . Symboliczna rola ogrodzenia na tym że wyznacza ona granicę pomiędzy strefami SACRUM i PROFANUM W kulturze żydowskiej grób i cmentarz są podobnie jak zmarły rytualnie nieczyste I czynią nieczystym każdego kto znajdzie się w promieniu 4 łokci od niego Stąd na cmentarzu żydowskim nie było wolno mieszkać . Przylegające do nich domy żydowskich grabarzy oddzielone były od obszaru grzebalnego ścianą która tak samo jak ogrodzenie izolowała od nieczystości . Okna ich domów nigdy nie wychodziły na cmentarz . W kulturze żydowskiej ze względu wspomniane nieczystości na cmentarz przychodzić wolno było tylko dla uczestnictwa w pogrzebie dla odwiedzenia grobu zmarłego członka rodziny , rabina czy Cadyka . Żydowskie cmentarze musiały koniecznie mieć ogrodzenie . mogły znajdować się w odległości nie mniejszej niż 25 m od najbliższych domów . Rzeczywistą treść cmentarza stanowią Ukryte pod ziemia zwłoki To jednak w istocie nośnikami mistycznych znaczeń tego miejsca , bodźców emocjonalnych Które cmentarz wyraża są elementy stanowiące jego nadziemna infrastrukturę To przede wszystkim dzięki nim cmentarz staje się ważnym zjawiskiem kulturowym To na cmentarzu nasz wrażliwość , nasza teraźniejszość styka się z przeszłością . Odnotowane na grobach informacje , nazwiska , daty zgonów pochowanych osób Stają się wespół z innymi informacjami tekstem historii nie tylko samego cmentarza ale i użytkującej go społeczności.
------------------------------------------------------------------
W zakładce links podałem linki i adresy do innych moich albumów
zapraszam

My work

życie nas pożera . Niedługo wszyscy staniemy się przeszłością . Ale nie martwmy się tym . Za 100 lat i tak będzie nam wszystko jedno co wczoraj napisali w Gazecie Wyborczej :) O mnie:nie boję się Śmierci , jednak kiedy przyjdzie mnie odwiedzić wolałbym żeby nie było mnie w domu :)

Kiedy zbliżamy się do kresu, otwiera się bezkres naszej wiedzy i niewiedzy, możliwości i niemożliwości? Bezkres niczego i wszystkiego. Kiedy przekraczamy linię życia, kończy się kontakt Teraźniejszości z nami. Wstępujemy w Przeszłość. Tak widać to z tej strony.
Tak widzą to ci, którzy pozostali. Czy kontakt traci także ten, kto przekroczył granicę życia? Nie wiemy. Kiedy przekroczymy tę granicę nie ma tu już naszej wiary, nadziei i miłości. Pozostaje tylko to, co zapisaliśmy lub powiedzieliśmy. To, co powiedzą i napiszą o nas inni. To, co zrobiliśmy. Dużo i mało. Zawsze coś.