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Sirong's Diary

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生活是一趟旅程

最近我在万州和杭州之间来回穿梭,身心颇有些疲惫。我默观自己的生命,突然之间感觉我的生活就是一趟旅程,一趟单行道的旅程。在这趟旅程中,有许多和我一同在走的人,他们就是我的朋友们。后来遇到一个愿意一辈子和我一起走的人,那就是我的丈夫,他是我的朋友,也是我的亲人。有时我们俩也吵吵架,拌拌嘴。但大多数时候是在相互扶持。我发现自己在这趟旅行中我还摔倒了很多次。但每次都对自己说“在哪里跌倒的,就在哪里爬起来。”
或许我们每个人的生活都如此吧,只是时间不同,地点不同,背景不同,大同小异而已。默观了几分钟,写下这些文字之后,我又要踏上回重庆的列车,哦,不是的,这次去的是襄樊转车。

爱的旅行(思蓉)


吾师说“爱的旅行是一种生命的朝圣,是此岸的朝圣。”我想了很久,反思自己迈过的情感经历,发现确实如此。
大多数人走过的爱之旅似乎都不是一帆风顺的,并且是异常复杂的,很难处理的。说起来幸福和欢乐都是相似的,而辛酸和坎坷则是各不相同的。概括起来只有一个原因:不恰当的需要导致了自身的痛苦。有时候,我们需要换位思考,站到对方的立场想一想。“己所不欲,勿施于人。”可能我们每一个人都不可能避开爱的旅程,做一个绝情绝意之人。因为爱是人的天性,甚至是动物世界的天性。爱就是生活,但生活展示出来的不一定是爱。这是一个欲说还休,永无止境的话题。
其实,我发现我们的很多情感和欲望都只是一种幻象,就象海市蜃楼,我们很容易被这种幻象吸引,以为那是真实的,却忘了生活的真实性。这正如白开水和各种饮料一样,白开水最普通,却是人的身体最需要的东西。可又有多少人注意过这一点呢?
最近对生活和爱都有了很多新的感悟。我在思考我们应该如何正确对待生活。的确生活中充满了偶然性,甚至你根本无法预测未来。生活的丰富性有时候让我们看不清楚自己的情感趋向,但过一段时间你回头去看,你会有新的感受。我们每一个人都走在“朝圣”的路上,有的人把“朝圣”的方向定在生活之外的“彼岸”,消极地认为此世的一切都是毫无意义的。而有的人认为“朝圣”的目的地就在“此岸”,就在我们的生活之中。其实,这是一个能否正确对待作为他者的生活本身的问题,也就是如何看待生活本身的问题。相互关联,彼此沟通,用爱心连接彼此,你爱的尺度就会放大,同心圆的圆圈也就越来越大,关联的范围也就越来越大,你传递给周围人的喜乐和平安也就越来越多。
上路吧!让我们走在朝圣生命,朝圣当下的生活道路上,充满喜乐地与虚无舞蹈!


圣经无谬误吗?(思蓉)


很多基督徒坚持认为圣经是神的默示,圣经字字句句都是真理,坚持圣经无谬误之说。他们说:“圣经没有错,错的是有些人对它的片面浅薄的解释”。

要是三、四年前有人说这样的话,我会找出很多论据来支持他/她,因为那时我是一个"圣经无谬误说"的坚持者。可现在,我对这种看法满腹狐疑,于是向吾师王志成教授请教。

老师说,错和对不是客观的问题,只能在关系中看。就如一个人的生活,不是对和错的问题。没有绝对的东西,是生活方式问题。但涉及一些具体问题,则有相对的错和对。例如,时间记录错了。或者我们现在的思维方式不同以前,就用现在的要求要求对象。例如,时间问题、历史问题。我们现在对印度的理解是不对的,因为那时人们不是像我们现在这样理解的。

以前人们用神话方式理解和解释是很自然的。我们需要有历史意识地看。例如圣经中人的寿命问题。可能那时的记录根本不是我们现在所理解的意思。什么可以活到900岁的。其中一定有另外的解释和当时人的理解。有人告诉我,老子亦活了900岁。我说那是不可能的。它可能反应一定历史时代的人们的体验和理解以及某种投射……

我们说某某导师是宇宙的基督。哈哈。这是在什么意义上说的呀?因为受基督教的影响,印度的古鲁(GURU)有的亦被视为宇宙的古鲁了;佛陀则早已经是宇宙的佛了。不是对和错,而是时代变化了,人们的思维变化了。体验方式变化了,解释和神话亦变化了。

(此文根据我和王志成老师的对话整理而成。欢迎大家探讨)



过不反思的生活

很早的时候,我就发现其实只要我们不反思生活,我们对生活就不会有太多的苛求。反思生活,有时候会让我们对生活产生抱怨,因为你想要得到的东西因为种种原因得不到,就会产生痛苦,对生活、对自己有过高的要求,我们也会产生痛苦。

  如何才能过不抱怨的生活?我觉得最好能让自己忙起来,做到少反思生活,少去想自己失去了什么,得到了什么,生活就不会那么累人了。 生活,就是一条河,既然我们人不能两次踏进同一条河,我们每次踏进的都是一条新河,我们还纠缠过去做什么呢?过去的就让它过去吧,充分展示自己,不伤害别人,也不受别人伤害。跳出自我,不惧怕生活,充分享受生活,自然活得开心。这就是一种生活的艺术。





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