My OperaSALIH a.s.
Saturday, October 4, 2008 7:22:25 PM
Turbe Saliha a.s.
Prolazili su dani i ljudi se ponovo vratise kufru podgovoreni Iblisom prokletim koji ni trena jednog ne ostavlja ljude. Nevjerovanje se opet rasiri zemljom, dodze jos jedan plemeniti poslanik da upozori ljude na opasnost nijekanja Allaha, dz.s..Bio je to Salih, a.s. On je od Semudovih potomaka. On je Salih ibn Ubejd ibn Isaf ibn Masih ibn Ubejd ibn Hazir ibn Semud ibn Ad ibn Irem ibn Sam ibn Nuh.
On je iz naroda Semuda, a Semud je iz Ada. Pripadnici naroda Semud su napustili Jemen, i nastanili se na sjeveru Arapskog poluotoka. Nastanili su podrucje zvano Hidzr. I to je naziv jos jedne kur'anske sure. Pored sure Al-Hidzr i sure Hud i Al-Ahkaf govore o ovim dogadajima.
Allah,dz.s, kaze:
I stanovnici Hidzra su poslanike laznim smatrali. (Al-Higr, 80.)Stanovnici Hidzra su, dakle, narod Salihov - Semud. Stanovali su u Medainu Salih - Hidzru, podrucju oko 380 km sjeverozapadno od Medine. Naslijedili su umjece gradzevinarstva od naroda Ad. Kuce su po vrhovima brda gradili.
I Semudom, koji je stijene u dolini klesao. (Al-Fagr, 9.)A i Ada i Semuda - ostaci domova njihovih su vam vidljivi.
(Al-'Ankabut, 38.)
Allah, dz.s., nam spominje kako su oni stijene klesali. Imali su ogromnu snagu i moc.
I sjetite se da ste Njegovom voljom postali naslijednici Ada i da vas je On na Zemlji nastanio:u ravnicama njezinim palate gradite a u brdima kuce klesete. ï neka su vam uvijek na umu Allahove blagodati, i ne cinite zlo po Zemlji nered praveci!(Al-A'raf,74)Potpuno isto kao i narod Ada. Allah, dz.s., im je kao i Adu dao brojne blagodati, ne bi li pouku primili iz onoga sto se dogodilo Adu. Salih,a.s., im je govorio:
Zar mislite da cete ovdje biti ostavljeni sigurni,u vrtovima i medu izvorima,u usjevima i medu palmama sa plodovimazrelim?Vi u brdima vrlo spretno kuce klesete,zato se bojte Allaha i poslusni meni budite. (As-Su1 ara, 146. -1 50.)Isto kao sto je Hud,a.s., opominjao svoj narod, tako je cinio i Salih,a.s..
Blagodati koje je Allah,dz.s., dao narodu Semud bile su: u dolinama kuce, po brdima dvord, basce, izvori, palme, Allah dz.s., im je dao vremena ne bi li pouku uzeli iz onoga sto se Adu dogodilo. Ali, oni su, uprkos svemu tome, zanijekali Allaha,dz.s.. Nisu ibret uzeli, nisu lekciju naucili i kipove su za bozanstvo uzeli.
Allah,dz.s., im kao poslanika posla jednog od njih. Njihovog brata Saliha. Prije poslanstva je vazio za mudra, znana i ucena covjeka. Njemu bi se po savjet vracali. Poticao je iz ugledne porodice. Prizeljkivali su da jednog dana bude njihov velikan.
Kada je zatrazio od njih da vjeruju i obozavaju jednog Boga - odbili su i rekli mu:
"O Salihu" - govorili su oni ' "ti si medu nama prije ovoga cijenjen bio."(Hud,62.)
Salih ih je i dalje pozivao.
I Semudu - brata njihova Saliha. "O narode moj, "' govorio je on "klanjajte se samo Allahu, vi drugog boga osim Njega nemate! On vas od zemlje stvara i daje vam da zivite na njoj! Zato Ga molite da vam oprosti, i pokajte Mu se, jer Gospodar moj je, zaista, blizu i odaziva se." (Hud, 61.) Govorio im je:
"O narode moj," ' govorio im je on ' "zasto trazite da vas stigne kazna prije nego sto se pokajete? Zasto od Allaha ne trazite oprosta, da bi vam se ukazala milost?" (An-Naml, 46)
Zato se bojte Allaha i poslusni meni budite i ne slusajte naredbe onih koji u zlu pretjeruju,koji na Zemlji ne zavode red vec nered uspostavljaju (As-Su1 ara, 150.-152.)
Opominjao ih je i savjetovao, kao sto je Hud opominjao narod Ad. Ali oni odbise i oglusise se, kao sto je i Ad odbio.
Zar bas njemu, izmedu nas, da bude poslana Objava?! (Al-Qamar, 25.)
Jel to samo on pametan!
Ne, on je lazljivac oholi! (Al-Qamar, 25.)
Rekose oni: "Ti si samo opcinjen." (As-Su ara, 153.)
Dosli su vjetnicima koji su vjerovali sa Salihom. Pitaii su ih: Da li vi vjerujete u isto ono u sta Salih vjeruje? Vjerujemo, rekose.s
"A mi, doista, ne vjerujemo u to u sto vi vjerujete" - rekose oni koji su bili oholi. (Al-A'raf, 76.)
Salih ih je pozivao i pozivao. Dotle je doslo da su ga poceli odgoniti. Govorili su mu:
"Mi smatramo hrdavim predznakom tebe i one koji su s tobom!" - rekose oni. (An- Naml, 47.)
Ti si samo hrdzav predznak. Ti si nasa zla kob. Kad god te vidimo, samo nam belaj donosis! Idi od nas!Odlazi
"Od Allaha vam je i dobro i zlo" - rece on '"vi ste narod koji je stavljen u iskusenje." ( An-Naml, 47.)
Doslo se dotle da su postali otvoreni neprijatelji. Odbijali su cak i da budu u njegovoj blizini osjecajuci caki u tome pesimizam.
Kada je dotle doslo Salih ih upozori, rece im:
"O narode moj,"' govorio je on - "da vidimo: ako je meni jasno ko je Gospodar moj i ako mi je On sam vjerovjesnistvo dao, pa ko ce me od Allaha odbraniti ako Ga ne budem slusao, ta vi biste samo uvecali propast moju." (Hud, 63.)
Pretpostavite da sam ja vama od Allaha poslanik. I vi mi naredite grijeh. Ako ga ucinim ja sam gubitnik. Vi ste gubitnici!
Tada ga oni izazvase i rekose:
Ti si covjek, kao i mi; zato nam donesi jedno cudo ako je istina to sto govoris! (As-Suara, 154.)Pocese uvjetovati i opisivati cudo. Mi ne zeîimo i ne prihvatamo bilo koji ajet - cudo, da bi vjerovali, hocemo ovu veliku stijenu da pukne i iz nje izade deva. Pocese se nadmetati ko ce spomenuti neobicniju zelju. Glavesine su sjedile, izrugivali se Salihu i zanovijetali. Jedan rece:
-Treba da je u desetom mjesecu steonosti. Drugi rece:
-Treba biti crvene boje. Treci:
-Duge dlake. Nekirece:
-Mora biti jako, jako velika - najveca deva koju smo ikada vidjeli. Jedan opet zahtijevase:
-Treba biti tolika da ona sama pije iz bunara dan, a mi svi zajedno popijemo koliko ona za dan. Takva treba biti! Je 1' jasno, pa da mi vjernici kao i ti budemo! Da bi povjerovali ono u sta ti vjerujes!
Salin, S&â, im rece:
-Ako vam dode takav znak, takvo cudo kakvo trazite, hocete li povjerovati u ono u sta vas pozivam?
-Naravno da hocemo!
-Sakupite ljude, rece Salih.
Dodose ljudi u dogovoreno vrijeme i Salih zamoli svoga Gospodara, zemlja se zatrese, stijena puce pred njihovim ocima i iz unutrasnjosti stijene izadze ogromna deva, nesto najvece sto su u zivo tu vidjeli.
Apsolutno najveca deva u historiji ljudskog roda. Deva jedna koja popije vode koliko je dovoljno citavom gradu! U utrobi je nosila deseti mjesec mladunce pred dolaskom na ovaj svijet. Tacno onakva kakvom su je opisali oni koji su trazili ajet - cudo. Allah, dz.s., u Kur'anu kaze:
O narode moj, evo ova Allahova kamila je znamenje za vas. (Hud,64.)
Kamila koja nije imala roditelja, kamila koju je Allah stvorio bez ijednog roditelja. Allahova Kamila!
Evo ova Allahova kamila je znamenje za vas, pa pustite je neka pase po Allahovoj zemlji i ne cinite joj nikakvo zlo, da vas ne bi zadesila kazna bliska. (Hud, 64.)Alah, iSil, im odredi norme ponasanja prema tom Njegovom znamenju, cudu, ajetu.
"Evo, to je kamila" - rece on - "u odredeni dan ona ce piti, a u poznati dan vi,
i ne ucinite joj nikakvo zlo da vas ne bi stigla patnja na Velikom danu!" (As-Su'ara, 155.-156.)
Ako se bilo kakva neprijatnost desi toj devi koju ste trazili, stignut ce vas kazna. Allah,dz.s., kaze:
Mi cemo poslati kamilu da bismo ih iskusali, pa pricekaj ih i budi strpljiv.
I upozori ih da ce se voda izmedu njih i nie dijeliti, svakom obroku pristupit ce onaj ciji je red! (Al-Qamar, 27. -28.)Upozoravao ih je Salih i upozoravao: "Ne ispoljavajte neprijateljstvo prema devi, ne zabranjujte joj vodu!"
Allahov poslanik im je doviknuo: "Brinite se o Allahovoj kamili i vremenu kad treba da pije!" (As-Sams,13.)Kad je Salihov narod vidio ovo nesvakidasnje i nepobitno cudo, podijelise se na dva tabora. Manjina medu njima postadose vijernici. Vecina naroda Semud osta vijerna svome kufru, uprkos cudu koje su ocima svojima vidjeli. Allah,dz.s., kaze o njima, nakon sto su vidjeli cudo:
Semudu smo kao vidljivo cudo kamilu dali, ali oni su prema njoj zulum ucinili. A cuda saljemo samo da zastrasimo. (Al-Isra1, 59.)Sami sebi su nepravdu (zulum) ucinili.
Vi ste trazili cudo i ono vam je doslo pa ste opet sebi nepravdu ucinili. Allah,dz.s., o njima kaze:
A Mi smo im dokaze Nase bili dali, ali su oni od njih glave okrenuli. (Al-Higr, 81.)
I kaze Uzviseni:
Semudu smo kao vidljivo cudo kamilu dali. (Al-Isra, 59.)Jasan znak, ajet u koji nema nikakve sumnje. Niko nije mogao reci kako su opsihireni, opcinjeni. Deva je zivjela tu, pored njih. Danima! Pila sa njima dan, a oni su pili dan. Muzli su njeno mlijeko. Rodila je pred njihovim ocima. Mladunce je doslo potpuno isto, cudo pravo, poput majke. Cudili su se, pratilo bi majku gdje god bi ona isla. Znaci, nije bilo prostora za magiju - sihr. Ocit dokaz, jasan, nije se radilo o trenucima koji bi brzo prosli. Zivjela je sa njima i pored njih dugo vremena.
Semudu smo kao vidljivo cudo kamilu dali, ali oni su prema njoj zulum ucinili. A cuda saljemo samo da zastrasimo. (Al-Isra1, 59.)Ostali su zapanjeni ovini cudom, ali samo malo njih je povjerovalo. Oni bi pili dan, potom bi dosla deva drugi dan i sa mladuncetom pila cijeli dan. Dok bi ona pila, muzli su je i svima bi bilo dovoljno to mlijeka sto su namuzli.
To im je bila blagodat velika, samo da su uzvjerovali. Ali oni su nevjerovanje odabrali.
Sakupise se glavesine. Razmatrali su situaciju. Rekose: "Plasimo se da nas svijet ne napusti i pocne slijediti Saliha. Ova deva nas pâti. Citav dan ne mozemo vodu ni dotaknuti. Moramo je cekati. Jos, dok god hoda nasa stoka je se plasi. Bjeze nam ovce i deve. Uznemkila nas je ta deva! Moramo je kako znamo, rijesiti se". Sastancili bi dugo, dugo. Smisljali nacin na koji bi se rijesili te deve. Izabrase jednog od njih. Historicari kazu da se zvao Kudaribn Salif ibn Dzedea. Pozvase ga i nagodise se sa njim o ubistvu deve. Nije sam Kudar taj koji je ucinio to djelo nego je to djelo ucinjeno dogovorom svih.
Ali oni pozvase jednog od svojih, pa se on spremi i prekla je i kakve su bile kazna Moja i opomene Moje. (Al-Qamar, 29. -30.)
Muhammed,s.a.v.s., o tom Kudaru kaze:
"On je najnesretniji medz uprijasnjim narodima". I Allah,dz.s. a ga je spomenuo u Kur'anu, u ajetu:
Kad se jedan nesretnik izmedu njih podigao. (As-Sams,12.)Krenu Kudar sa jos jednim prijateljem da se dogovori kako ce ubiti devu. Imali su mjesto u kojem su sa drustvom alkohol pili i nered cinili. Bi/o je to drustvo dévêt silnika. Zatrazio je pomoc od njih u ubistvu deve i svi pristadose da mu pomognu. Sastase se sa ljudima i rekose:
-Mi ne zelimo da se kaze kako smo to ucinili samo nas dévêt. Svi smo to ucinili! Slazete li se da tako bude?
-Slazemo se svi, rekose. Allah,dz.s., kaze:
U gradu je bilo dévêt osoba koje su ne red nego nered cinile.
(An-Naml, 48.)
Dévêt mladica u zenitu snage, bez ikakvog dobra u sebi. U stalnom neredu. Allahov Poslanik s.a.v.s. u hadisu kojeg biljeze Buhari, Muslim, Ahmed i drugi kaze:
Kad se jedan nesretnik i^meâu njih podigao, ustaoje covjek mocan, strasan,jako sna%an,poputEbitZ.etn'e. (Ahmedov Musned, hadis 15630.)
Ustao je covjek snazan, covjek koga je podrzavao i stito cijeli narod.
Ovih dévêt silnika je krenulo prema devi. Deva je svakodnevno sa stijene silazila u selo. Sacekase je na putu. Kad stize, Kudar naredi da je napadnu. Oni to i ucinise, ali se prepadose i pobjegose. Kudar im se smijao. Izade pred nju i jednim udarcem joj slomi nogu. Deva pade. Allah,dz.s., kaze:
Ali mu oni nisu povjerovali, vec su je zaklali - i Gospodar njihov ih je zbog grijeha njihovih unistio i do posljednjeg istrijebio,i ne strahujuci zbog toga od odgovornosti. (As-Sams,14.-l5.)O klanju deve Allah,dz.s. kaze:
I zaklase onu kamilu, i zapovijed Gospodara svoga ne poslusase i rekose: "O Salih, ucini da nas snadze to cime prijetis, ako si poslanik."(Al-A'raf,77.)Poneseni grijehom, ponosom sejtanskim, oholo izazivase kao da mole da ih se kazni! Zaklase àevupa nakon toga zaklase i njeno mladunce. Kad su mu ubili majku, mladunce pobjeze do stijene. Opkolise ga i ono zarica tri puta. Ubise i mladunce. Potom se okupise stanovnici sela. Iskomadase i pocese se gozbiti devijim mesom. Svi su ucestvovaii u ovom zlocinu, osim vjernika, mu'mina koji odbise ucestvovati u tom gnusnom djelu.
Izazivali su Saliha. Kad je Salih cuo sta se dogodilo devi, pozurio je. Zatece zaklane devu i njeno mladunce, a Ijude okupljene u gozbi i veselju. Salih ih zovnu rijecima:
Ali, oni je zaklase, pa on rece: "Zivjet cete u zemlji svojoj jos samo tri dana, to je istinita prijetnja." (Hud, 65.)Trazili su kaznu. Odgovor je stigao. Ljudi se sakupise i u razmatranje Salihovu prijetnju uzese. Zakljucise: Moramo i Saliha ubiti sgfedno sa njegovom devom. I pocese pripreme za Salihovo ubistvo. Allah,dz.s., kaze:
"Zakunite se najtezom zakletvom" - rekose "da cemo nocu njega i porodicu njegovu ubiti, a onda njcgovom najblizem krvnom srodniku reci: 'Mi nismo prisustvovali pogibiji porodice njegove, mi, zaista, istinu govorimo.'" (An-Naml, 48. -49.)
Tako i bi! Ovih dévêt krenuse prema Salihovoj kuci kako bi ubili Saliha i one koji su zajedno sa njim vjerovali i obozavali Jednog i Jedinog Allaha. To im je bio jedini grijeh prema tom narodu i jedina optuzba! O tome Allah,dz.s., kaze:
I smisljali su spletke, ali Mi smo ih kaznili onda kad se nisu nadali. (An-Naml, 50.)I poce unistenje naroda Semud. Prvi koji su unisteni bili su njih deveterica. Zemlja se zatrese, stijene padose na njih i oni mrtvi i nepomicni ostadose.
Potom nastupi kazna i za ostale. U noci kada je Allah,dz.s., unistio njegovih dévêt dusmana, Salih je sa vjernicima napustio Plidzr -mjesto u kojem su zivjeli. Narodu se desi nesto jako cudno. Prvog dana kazne lica Salihovog naroda postadose zuta. Pocese plakati. Prvi znak kazne koja ce se na njih sruciti. Sljedeceg clana sva lica postadose crvena. Treceg dana sva lica postadose crna. Plakali su, pomagajsali, trazili pomoc. Pocese sami sebi kabure kopati. Gotovo je! Shvatise kako je prijetnja bilaistina od koje nema bjezanja niizlaza. I stize kazna. Nije to bila jedna vrsta kazne kao Adu vjetar, niti potop kao kazna Nuhovom narodu. Tri vrste kazne.Zato sto im je doslo cudo tacno onakvo kakvo su uvjetovali pa su ga nakon toga zanijekali. Prvo zapoce sa zemljotresom. Padose na koljena. Nisu mogli stajati.Potom munje i gromovi pocese udarati po njima. Kazna zavrsi sa jakim glasorn - sajhatun - koja ih sve do ijednog usrnrti. O ovome Allah, Je, kaze:
I zadesi ih strasan potres i oni u zemlji svojoj osvanuse mrtvi, nepomicni. (Al-A'raf, 78.)I o Semudu, kada mu bi receno: "Uzivajte jos izvjesno vrijeme i oni se oglusise o naredenje Gospodara svoga pa ih unisti strasan glas na oci njihove
i ne mogose se ni dici ni od kazne odbraniti." (Ad-Dariyat, 43. -45.) Alah,dz.s. kaze:
A one koji su cinili zlo pogodio je strasan glas i oni su u zemlji svojoj osvanuli mrtvi, nepomicni. (Hud 67.)
Kao da na njoj nikad nisu ni postojali. (Hud 68.)
Kaze Allah, je,:
Mi poslasmo na njih jedan jedini krik, i oni postadose poput zdrobljenog suhog lisca koje sakuplja onaj koji ima tor. (Al-Qamar, 31.)
Allah,dz.s., potpuno unisti Salihov narod Semud. On spasi Saliha i one koji su zajedno sa njim vjerovali.
I kad je dosla kazna Nasa Mi smo miloscu Nasom Saliha i vjernike s njim spasili od sramote toga dana, - Gospodar tvoj je, uistinu, Mocan i Silan. (Hud 66.)Tragovi Semuda su ostali vïdljivim do dana danasnjegl Sjeverozapadno od Medine postoji Medainu Salih.
Alah,d.s., kaze:
Eno kuca njihovih, puste su zbog nepravde koju su cinili to je zaista pouka narodu koji zna. (An-Neml , 52.) Nemojte sumnjati u istinitost ovog kazivanja! Ostavio je Allah njihove kuce da ih ljudi vide. Napusti Salih,a.s., to mjesto.
A on ih je vec bio napustio i rekao: "O narode moj, prenio sam vam poslanicu Gospodara svoga i opominjao sam vas, ali vi ne volite one koji opominju." (Al-'Araf, 79.)
Salih,a.s., i vjernici sa njim nastanise se u Palestini, zemlji blagoslovljeno). Zivio je ugradu Remla u kojem je i umro.
Muhammed,s.a.v.s., za vrijeme Pohoda na Tebuk je prosao kroz Medainu Salih. Ashabi zagrabise vodu iz bunara Salihovog naroda u neke posude, pa Poslanik,s.a.v.s., naredi da se sude polupa a voda prolije. I sva hrana koja je napravljena od te vode da se baci. U sahih-hadisu kojeg biljeze Buharija i Muslim, Resulullah,s.a.v.s., je rekao:
Nemojte ulaziti ovim kaznjenim, osim placuci. (Buhari, hadis 4068.)
Neka niko od vas ne posjecuje nastambe Salihove da bi ih posmatrao kao sto posmatra ostatke rimske civilizacije. Ne ulazi u takva mjesta kao turista, nego kao covjek kojeg sve to podsjeca na A.llahovu moc, silinu bozju, koja se obistinila nad ovim narodom, pa nemoj dolaziti osim placuci. U drugom rivajetu se kaze:
Placite, ako vec ne mognete plakati, onda bar oponasajte plac. (Ibnu Medzin Sunen, hadis 4284.)
Tako postupite, kako i sami ne biste bili od onih koji su sami sebi nepravdu ucinili.
Semud, doista, u Gospodara svoga nije vjerovao; daleko neka je Semud!(Hud-68)
Tako je zavrsilo kazivanje o Semudu i Salihu, a.s. kazivanje koje je u Kur'anu spomenuto na dvadeset mjesta. Savjet i opomena vjernicima! I zivjese Ijudi. Vjera se vrati, a potom ponovo zapoce skretanje i zastranjivanje. Ponovo stigose sejtanske vesvese i nevjerovanje se prosiri. U Palestini, Arapskom poluotoku, Iraku, Egiptu, na svim mjestima se rasiri kufr - nevjerovanje.
Posla Allah,dz.s. ovaj puta ljudima, iz svoje neizmjerne milosti prema njima, poslanika od Ulul-Azma, jednog od najodabranijih poslanika Ibrahima, a.s. oca poslanika
Pocetna:
