*My Book Of Days*

(A poem by Matthew Arnold)



Who prop, thou ask'st in these bad days, my mind?
He much, the old man, who, clearest-souled of men,
Saw The Wide Prospect, and the Asian Fen,
And Tmolus hill, and Smyrna bay, though blind.

Much he, whose friendship I not long since won,
That halting slave, who in Nicopolis
Taught Arrian, when Vespasian's brutal son
Cleared Rome of what most shamed him. But be his

My special thanks, whose even-balanced soul,
From first youth tested up to extreme old age,
Business could not make dull, nor passion wild;

Who saw life steadily, and saw it whole;
The mellow glory of the Attic stage,
Singer of sweet Colonus, and its child.

A decir verdad, el tango es una expresión musical que en líneas generales no me gusta, por razones varias. Sin embargo, no puede dejar de alegrarme como uruguayo, rioplatense, la decisión de la ONU de declararlo patrimonio de la Humanidad dados sus valores artísticos y culturales que sin dudas tiene. Por eso transcribo la noticia desde la página de la BBC Mundo.

El tango, patrimonio de la humanidad

Redacción

BBC Mundo



La Unesco dijo que el tango personifica y alienta tanto la diversidad cultural como el diálogo.

La Organización Cultural de Naciones Unidas, Unesco, declaró este miércoles el tango como patrimonio cultural intangible de la humanidad.

Unos 400 expertos reunidos en Abu Dhabi, que estudian cientos de candidaturas, reconocieron que el baile seductor con letra melancólica debe ser salvaguardado.

El tango "personifica y alienta tanto la diversidad cultural como el diálogo", informó la organización.

El Carnaval de Negros y Blancos típico de Colombia también se unió a la lista de tradiciones culturales que deben preservarse para futuras generaciones de todo el mundo.

Esta fiesta de año nuevo en el suroeste colombiano consiste en varios días de celebraciones donde se rinde homenaje al agua, se despide el año viejo con rituales y los hombres se pintan un día de negro y otro de blanco para simbolizar la igualdad de las personas.
Criterios indispensables

El tango se originó en las clases trabajadoras de Montevideo y Buenos Aires a principios del siglo XX. Con su baile sensual de roce de piernas y ochos en el suelo, pronto se convirtió en sinónimo de pasión latina a nivel global.

Entre esta mezcla de inmigrantes europeos, descendientes de esclavos y criollos surgió un amplia gama de costumbres, creencias y rituales que se transformó en un distintivo cultural de identidad

Unesco

No obstante, para las capitales del Río de la Plata el tango está arraigado en su baile tradicional, en su poesía y sus canciones.

En esta región forma parte de esa historia de descendientes de esclavos e inmigrantes europeos que se asentaron a orillas de un río que sirve de frontera natural entre Uruguay y Argentina. Significa una tradición que se mantiene viva por jóvenes, adultos y ancianos que llenan las milongas o salones de baile.

"Entre esta mezcla de inmigrantes europeos, descendientes de esclavos y criollos surgió un amplia gama de costumbres, creencias y rituales que se transformó en un distintivo cultural de identidad", publicó la Unesco en su página de internet.

Para la organización, el tango reúne cinco criterios indispensable para que sea de interés global. Es distinto, original, las comunidades rioplatenses lo sienten como propio, enriquece el acerbo cultural y existe un plan conjunto de preservación.
En el papel

Este plan conjunto fue presentado por los gobiernos locales de Montevideo y Buenos Aires hace un año cuando inscribieron el tango ante la Unesco.

"Nos comprometimos a realizar conferencias, seminarios y talleres, así como iniciar un proyecto de preservación de partituras que rescate toda la tradición oral", le dijo a BBC Mundo Hernán Lombardi, ministro de Cultura del gobierno de Buenos Aires.

Lombardi también explicó que, junto con Montevideo, piensan fundar una orquesta de tango rioplatense.

Si bien el reconocimiento de la Unesco no viene acompañado de ayudas financieras, Lombardi explicó que para sacar adelante tales programas los gobiernos locales tienen presupuestado US$3 millones al año.

"La Unesco te da la distinción que significa un compromiso", aclaró.

La revisión de los candidatos que este año aspiran a formar parte de la lista de los patrimonios culturales intangibles de la humanidad finaliza el viernes 2 de octubre.

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Trotsky Vengaran and the clip for their song "Historias sin terminar" (Stories without an end).

(Click on the image to see the interactive album)

La diferencia no es ser negro o ser blanco. No está entre tener dinero o no tenerlo. No radica entre ser del norte o del sur. Al menos, no las diferencias que me interesan a mi. La diferencia entre unos y otros, digo, tiene que ver lo que puedes darle a los demás. Tiene que ver con lo que tienes en tu alma y en tu corazón, con lo que enriquece tu vida y la forma en que eliges compartirlo o quedártelo para ti solamente.
La diferencia que hay entre unos y otros, entre tú y yo, no es el lugar donde vivimos o la opción sexual que elegimos. Algunas cosas nos vienen entregadas al nacer y nunca podremos cambiarlas; otras, en cambio, dependerán de nuestras acciones y nuestras decisiones en la vida. Algunos nos quedaremos encerrados en nuestra cajita sin animarnos a salir y ver lo que hay afuera (tal vez como decía Platón ya en su "mito de la caverna"), o buscaremos excusas para no enfrentarnos a lo que nos toca. Otros saldrán corriendo hacia afuera sin temor a los obstáculos, y aún a pesar de ellos harán con cada paso su propio camino. Y es en ese camino en que encontrarán sus fuerzas, su talento, su belleza interior y también pelearán contra sus demonios.

Esa es la diferencia. La que hace que entregues lo mejor de ti para enriquecer a los demás con tu talento, con tu arte, con tu trabajo, con lo que sea que puedas entregar a la vida. Eso tomaremos de ti los demás: lo bueno, lo hermoso, lo que nos ha enriquecido el alma y nos ha aliviado el camino. Compartiremos todo lo bueno de ti que quieras compartir con los demás. Por lo malo, si lo tienes, no somos quienes para juzgarte y a ti te lo dejamos, porque con nadie lo compartiste y sólo a ti te pertenece.
Y porque es, además, por todo lo bueno que nos ha dado la belleza de tu corazón, que siempre tendrás un lugar en el nuestro.
Un gracias enorme Michael, dondequiera que estés.

¿Estarás allí? (Will you be there?)

Sostenme, como el río Jordan
Y entonces yo te diré
Que eres mi amigo

Llévame, como si fueras mi hermano
Ámame como una madre
¿Estarás allí?

Si te cansas, dime si me sostendrás
Cuando esté mal, ¿me sostendrás?
Cuando me pierda me encontrarás?

Pero ellos me dijeron
Un hombre debe tener fe
Y caminar cuando no pueda
Y luchar hasta el fin,
Pero yo soy solo un hombre.

Todos quieren controlr mi vida,
Pareciera que el mundo
Tiene un papel para mi
Estoy muy confundido
Tu me lo deberás
Estarás allí por mi
Y te preocuparás lo suficiente para llevarme

Sostenme, pon tu cabeza humildemente
Suave y luego audazmente
Llévame allí

Sostenme, Ámame y aliméntame
Bésame y déjame libre
Yo me sentiré bendecido

Lleva - Llévame audazmente
Levántame despacio
Llévame allí

Sálvame, Cúrame y báñame
Suavemente me dices
Yo estaré allí

Levántame, Levántame despacio
Llévame audazmente
Muéstrame que te preocupas

En nuestra hora más oscura, en mi desesperación mas profunda,
¿Aún te preocuparás? ¿Estarás allí?
En mis ensayos y tribulaciones,
A través de nuestras dudas y frustraciones,
En mi violencia en mi turbulencia,
A través de mi miedo y mis creencias,
En mi angustia y mi dolor,
A través de mi alegría y mi dolor,
En la promesa de otro mañana,
Yo nunca te permitiré partir porque estás siempre en mi corazón.

Dos personas caminan por una calle cualquiera en una tarde y sus pasos se cruzan... Sus miradas se encuentran y la magia se desata. Podemos soñar eternamente que esto nos pasa a cualquiera de nosotros, y podemos vivirlo como si fuera una escena de pelìcula como aquella del comienzo de "CLOSER" cuando Jude Law (!) y Natalie Portman se encuentran en una atestada calle de Londres. De cualquier manera es maravilloso. También es maravilloso escucharlo en estas voces, las de Sinead O'Connor y Shane MCGowan, en una canción que es realmente hermosísima ( Haunted). Fue tu forma de caminar... tal vez tu forma de hablarme o de mirarme... qué fue lo que me embrujó cuando te vi?

La magia no tiene explicación, por eso es magia claro. Fuiste tú, y nada mas, porque tú no tienes explicación. Qué hermoso que la magia aparezca de vez en cuando en nuestras vidas y nos de vuelta la cabeza y haga tambalear nuestra rutina y nos deje creer que existe!


Two people walk along any street in any evening and their steps get together... Their eyes meet each other's eyes and magic is released. We can eternally dream that this could happen to anyone of us, that we can live it as if was a scene in a movie -like that one in the begining of CLOSER when Jude Law(!) and Natalie Portman meet in a crowded street of London-. Anyway, it is beautiful. And so is this song in the voices of Sinead O'Connor and Shane McGowan. Was it the way you walked? Maybe the way you talked or the way you looked at me... What was it that haunted me when I saw you for the first time?

Magic has no explanation, so it's magic. It was simply you, and anything else, because you have no explanation.

How beautiful it is that sometimes magic gets into our lives, and bangs our heads and tumble our routine and lets us know that it really exists!

Hace mucho tiempo, tanto como que yo tenía apenas unos quince años o poquito más, me encontré por primera vez con una frase de S. T. Coleridge, el escritor inglés, que me fascinó y que aún hoy sigue haciéndolo.

La frase plantea lo siguiente: "Si un hombre atravesara el Paraíso en un sueño, y le dieran un flor como prueba de haber estado allí; y si al despertar encontrara esa misma flor en su mano... entonces qué?"

Borges decía que esta frase era perfecta porque encerraba una idea perfecta. La frase no plantea en principio nada extraordinario en tanto la experiencia o la imagen del sueño es común a cualquiera de nosotros, aún cuando no recordemos haber soñado nada. Hasta allí podemos identificar la experiencia como propia.

Pero lo que rompe la regla no es el hecho de que al personaje se le dé una flor, sino el motivo por el cual esa flor le es entregada. Se le impone el papel de Mesías, él será en cuanto despierte el portador de un mensaje. Esto es obviamente una interpretación teológica que no me interesa por el momento.

Lo que me ha resultado siempre perturbador en la frase de Coleridge es su final, esa pregunta en ese remate tan sencillamente fantástico que deja planteada la incógnita, el misterio, la duda... Tal vez sea por esa necesidad imperiosa que tengo de creer en lo fantástico, en lo maravilloso, en la magia... Shakespeare hizo decir a Hamlet que "hay más cosas entre el cielo y la tierra que las que tu filosofía pueda soñar". Y el antropólogo francés Pierre Theilard de Chardin (religioso él) dijo una vez que "en el Universo sólo lo fantástico tiene posibilidades de ser verdadero". El hombre, pobre criatura desvalida ante un universo inmenso y desconocido, enigmático, cuenta apenas con su inteligencia y su raciocinio para defenderse.

Me pregunto a veces si será suficiente, si alcanzará, si nos proveerá de las herramientas necesarias para poder descubrir tantos secretos maravillosos que aún quedan por descifrar.

Por esto necesito creer en la flor de Coleridge.

Y cada mañana cuando despierto miro mis manos... No me importa despertar y no recordar mi sueño; sólo necesito ver esa flor allí y saber que alguien la ha dejado en mi mano mientras dormía.

Mothers, fathers, children, all of them are crying for their killed loving ones while the bombs keep on falling from the sky carrying the death in their bowels. In the meantime we all suffer their pain and cry for their worries while looking at our skies with anguish and fear because we are all human.