Hồ Đình Anh Tuấn

MÙA VỌNG ( L'AVENT )

Thursday, December 20, 2007 9:38:35 AM

MÙA VỌNG ( Avent theo tiếng Pháp, Advent theo tiếng Anh) bắt nguồn từ tiếng La Tinh “ADVENTUS” có nghĩa là “Đến”. Mùa Vọng kéo dài 4 tuần lễ với 4 Chúa nhật trong tháng 12 Dương lịch trước lễ Chúa Giáng Sinh 25.12.
MÙA VỌNG là khoảng thời gian để người tín hữu KiTô Giáo chuẩn bị tâm hồn để cùng một lúc mừng việc Chúa KiTô đã đến cách đây hơn 2.000 năm tại Bê Lem, đón nhận Chúa đến mãi mãi trong tâm hồn con người và Chúa quang lâm trong cánh chung : “Ngài đã đến, Ngài đang đến và Ngài sẽ lại đến”.
MÙA VỌNG không chỉ là mùa CHỜ ĐỢI ( “Vọng” là mong đợi, mong chờ điều sắp đến) mà còn là mùa HOÁN CẢI. Trong suốt thời gian mong chờ của mùa Vọng, người tín hữu được mời gọi thực hiện một cuộc hoán cải, chuyển đổi nội tâm. Các nghi thức phụng vụ, các hoạt động nhắc nhở người tín hữu phải nỗ lực cách đặc biệt về tinh thần sao cho đức tin của họ thật sự là MEN có khả năng đổi mới cả trên bình diện cá nhân lẫn xã hội cũng như niềm trông cậy vào tương lai.
MÙA VỌNG bắt đầu từ Chúa nhật thứ I mùa Vọng. Vì Mùa Vọng là mùa hoán cải nhưng mang màu sắc vui mừng nên màu sắc của lễ phục phụng vụ là màu tím.
Chúa nhật thứ III mùa Vọng còn gọi là Chúa nhật Gaudete hay Chúa nhật vui mừng vì theo Bộ lễ La Mã phần mở đầu của ca nhập lễ trong Chúa nhật này là một từ La Tinh : “ Gaudete, in Domino semper : iterum dico, gaudete ” ( Anh em hãy vui mừng trong Chúa luôn luôn ! Tôi xin lập lại, hãy vui mừng ! ). Chúa nhật này như một thời gian tạm nghỉ giữa mùa Vọng mang đến sự động viên, khích lệ, loan báo niềm vui Giáng Sinh sắp đến. Do vậy, lễ phục phụng vụ trong Chúa nhật này sẽ là màu hồng nhạt.

VÒNG HOA MÙA VỌNG ( tạm dịch từ Couronne de l’Avent ) đã được sáng tạo ra bởi Johann Heinrich Wichern (1808 – 1881), nhà giáo dục và thần học tại Hambourg (Đức). Ông đã đón nhận những trẻ em nghèo, có hoàn cảnh khó khăn và đưa về chăm sóc tại một trang trại cũ có tên là Rauhe Haus. Vì trong mùa Vọng, chúng thường hỏi ông khi nào thì lễ Giáng Sinh sẽ đến nên vào năm 1839, ông đã làm ra một chiếc vòng gỗ với 19 cây nến nhỏ màu đỏ và 4 cây nến lớn màu trắng. Cứ mỗi buổi sáng, một cây nến nhỏ được thắp lên và mỗi chúa nhật mùa Vọng là một cây nến lớn. Sau này, tập tục chỉ giữ lại những cây nến lớn. Kể từ năm 1860 là năm chính thức ra đời của Vòng hoa mùa Vọng, người ta dùng những cành thông để bện Vòng hoa mùa Vọng. Và từ đầu thế kỷ 20, Vòng hoa mùa Vọng đã trở thành một trong những phong tục truyền thống mừng lễ Giáng Sinh tại Đức. Tại Áo, phong tục này chỉ có sau năm 1945. Ngày nay, Vòng Hoa mùa Vọng đã được phổ biến ở nhiều nước trên thế giới. Tại các giáo hội theo lễ nghi Chính thống giáo, người ta làm Vòng hoa mùa Vọng với 6 cây nến tương ứng với mùa Vọng của họ kéo dài hơn.
Vòng hoa mùa Vọng có thể trình bày bốn cây nến mang màu sắc của phụng vụ. Tại Canada : 3 cây màu tím tượng trưng cho sám hối và một cây màu hồng dùng cho chúa nhật thứ III mùa Vọng nói lên niềm vui như Thánh Phao lô kêu gọi: Hãy vui lên... vì Chúa đang đến! Tại Thụy Điển, người ta chọn nến trắng, tượng trưng cho lễ hội và sự thuần khiết. Còn ở Áo, nến màu tím vì là màu biểu tượng của lòng sám hối. Có nhiều cách lý giải khác nhau về tính biểu tượng của Vòng hoa mùa Vọng. Vòng tròn khiến người ta nghĩ nhiều hơn đến thế giới và con số 4 cây nến chỉ 4 mùa hoặc 4 phương trời. Vòng tròn cũng tượng trưng cho mặt trời hay sự vĩnh cửu nơi cuộc sống phục sinh. Những cây nến được thắp lên mang đến sự ấm áp và ánh sáng chiếu soi cho thế giới trong đêm Giáng Sinh.
Cũng có cách giải thích : ánh nến tượng trưng cho sự chờ đợi và hy vọng vào ngày Chúa đến. Vòng hoa mùa Vọng với cành lá xanh tượng trưng cho sự sống muôn đời và niềm hy vọng. Hạt giống, trái hồ đào dùng để trang trí trên vòng hoa tượng trưng cho sự sống lại và những hoa trái tiêu biểu cho lương thực dồi dào của đời sống Kitô hữu. Để trang trí, người ta có thể đặt Vòng hoa mùa Vọng nằm trên bàn hoặc treo trên trần nhà, treo ở cửa sổ hay là mắc ở cửa ra vào.
Theo lễ nghi Công giáo, người ta cũng làm phép những Vòng hoa mùa Vọng. Theo truyền thống, những cây nến được thắp lên theo chiều ngược chiều kim đồng hồ. Nếu thắp sáng cây nến của Chúa nhật thứ II mùa Vọng đối diện với cây nến thứ 1 thì kể như sai.
[/COLOR][/SIZE]