Recopilación Ikoma del año 1119
Saturday, 28. June 2008, 15:14:12
Cito a Shinsei: "Retirarse una vez la meta ha sido alcanzada es el camino de la Naturaleza". Esta es la esencia de la filosofía de la no-acción. Es natural salvar a un ahogado, no es natural vanagloriarse y exigirle favor. Es natural fijarse una meta y alcanzarla, no es natural regodearse y estancarse.
Un ejemplo que me gusta mucho es la llama de una vela. Es la imagen perfecta de lo humilde; también de la serenidad, la quietud y el reposo. No obstante, tiene el potencial para reducir a cenizas la mayor de las ciudades y su sensiblidad es extrema, puesto que reacciona incluso al sonido. Siente, reacciona, vuelve al reposo. No-acción.
¿Cuál ha de ser la reacción natural de los mortales a una manifestación celestial? Tal vez la Corte de Invierno y toda su agitación, tal vez la introspección. Cada uno debe encontrar su propio camino. Mientras se recorre, la meditación y la poesía no harán daño a nadie.
El mundo es complejo. Incluso para los que lo percibimos sin máscara, las sutiles y numerosísimas relaciones se nos escapan. He pasado largos años de pensamiento y he llegado a la conclusión de que absolutamente todo es una piedra en un colosal tablero de go que no alcanzamos a ver. Cada persona que se cruza con nosotros, cada hierba que pisamos, cada vela que encendemos; todo tiene repercusiones impredecibles. Incluso el inmerecido honor de escribir esto ha de tener algún propósito. Citando de nuevo, cuando uno está listo para aprender aparece el maestro.
La poesía, como el Tao, insinúa el camino hacia algo que, naturalmente, no puede describir. Siempre es un noble ejercicio. Que los siguientes elegidos —todos somos elegidos y la mayoría ignoramos para qué— den su primer paso consultando la sabiduría joven de los anteriores. Ninguna experiencia puede contener al Tao, ¿a qué preocuparse si los caminos son distintos?
—Isawa Yon,
fénix sin fuego.
Un ejemplo que me gusta mucho es la llama de una vela. Es la imagen perfecta de lo humilde; también de la serenidad, la quietud y el reposo. No obstante, tiene el potencial para reducir a cenizas la mayor de las ciudades y su sensiblidad es extrema, puesto que reacciona incluso al sonido. Siente, reacciona, vuelve al reposo. No-acción.
¿Cuál ha de ser la reacción natural de los mortales a una manifestación celestial? Tal vez la Corte de Invierno y toda su agitación, tal vez la introspección. Cada uno debe encontrar su propio camino. Mientras se recorre, la meditación y la poesía no harán daño a nadie.
El mundo es complejo. Incluso para los que lo percibimos sin máscara, las sutiles y numerosísimas relaciones se nos escapan. He pasado largos años de pensamiento y he llegado a la conclusión de que absolutamente todo es una piedra en un colosal tablero de go que no alcanzamos a ver. Cada persona que se cruza con nosotros, cada hierba que pisamos, cada vela que encendemos; todo tiene repercusiones impredecibles. Incluso el inmerecido honor de escribir esto ha de tener algún propósito. Citando de nuevo, cuando uno está listo para aprender aparece el maestro.
La poesía, como el Tao, insinúa el camino hacia algo que, naturalmente, no puede describir. Siempre es un noble ejercicio. Que los siguientes elegidos —todos somos elegidos y la mayoría ignoramos para qué— den su primer paso consultando la sabiduría joven de los anteriores. Ninguna experiencia puede contener al Tao, ¿a qué preocuparse si los caminos son distintos?
—Isawa Yon,
fénix sin fuego.
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