Như là một giấc mơ!

Phục Bác Lê Vũ thật! Bác thật khéo lồng ghép cái chuyện ấy.. vào chủ đề chiến tranh. Và thật đúng khi nói về người lính trước khi ra trận hì hì.. giỏi!!!

NgoaLong writes:

Xin lỗi chú Vũ, cho cháu hỏi tại sao bài "Chuyện muỗi" không thấy đâu nữa vậy.

N. Hoang writes:

Hiz.Hiz.

Cũng may mà "năng suất" hồi đó chỉ có Thái Bình cao nhất là 5 tấn, chứ năng suất lúa bây giờ 9-10 tấn thì "Đánh Mỹ" kiểu đó Lính mình chịu sao nổi. Hiz.

Giả sử mà chiến tranh lần nữa (dại mồm) thì Đại Đội Trưởng chỉ nên cho Lính ta về phép 3 ngày thôi, thay vì 1 tuần như trước đây. Hiz hiz.

Bác Vũ được lắm!
Bác tiếp tục nhé.

Tây Ninh writes:

Bác LV thật hay... Chất lính cụ Hồ vẫn đậm ở con người bác.
Rất tiếc là bác đóng bài "con muỗi". Tiếc cả mấy cái còm của Tây Ninh quá..
Kệ cha thứ rác rưởi chửi bác. Chúng hèn hạ. Chúng vênh váo cái thứ mà chúng không có. Không chấp !
Bác cứ hiên ngang, cứ "lả lướt", cứ "lãng mạn" đến tận cùng đi. Đó mới là con người . He he..

Huỳnh writes:

Có vì góp ý của tôi mà bác đóng bài "Con muỗi" không đấy ? Bớt nóng nẩy kẻo sa bẫy địch bác ạ.
Đã làm, đã nói thì không sợ mếch lòng ai hết...
Cái tụi bầy đàn vọng ngoại cũng chả phải bận tâm.

@ Bác lê Vũ : Quách em thấy hơi tiếc vì chưa được xem hết các cmt sau 0h đêm qua trong "chuyện muỗi" của bác.
Thời tiết không được tốt, có thể còn có bão từ, đề phòng muỗi độc có nguy cơ lan rộng, bác Vũ ạ.

Qua entry này em hiểu bác muốn nói gì, Quách em xin đáp :
"Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân !".
Xài 1 ly coffe đi bác, chúc bác cuối tuần vui

Hì hì, chào các bác !
Marken's chép tặng các bạn Thái Bình lời bài hát: "Nắng ấm trên quê hương Thái Bình"
*******************
Em đến quê anh một chiều nắng ấm, khúc hát quê hương ru dài theo sóng. Thái Bình ơi Thái Bình. Ai đặt tên cho đất, Thái Bình tự bao giờ. Mà trong nắng trong mưa. Lúa vẫn lên xanh tốt. Mà trong bom trong đạn. Đất vẫn cứ sinh sôi. Thái Binh ơi !, sao mà yêu đến thế. Anh yêu em Diêm điền rừng phi lao gió hát. Anh đi tắm mát về bãi biển Đồng Châu,. Anh qua con sông sâu, sông sâu đã bắc cầu. Đưa em về đồng cói, anh thương em anh nói. Em dệt đôi chiếu hoa cho anh trải giữa nhà. Mời thầy mẹ sang chơi. Để em thưa, để anh thưa. Cho em về quê mình, cùng làm lúa, cùng làm đay, cùng dệt cói, cùng đan mây. Tay em trổ vàng, tay anh chạm bạc. Làm giàu cho quê hương... Hỡi người em gái mà anh yêu thương. Thái Bình ta đó, mà em yêu thương. Miền quê đó Thái Bình. Để lòng ta yêu thương.
*********************

Tặng bác Lê Vũ đoạn code của bài hát để có thể chèn vào blog nè :



Nguồn bài hát : http://www.nhaccuatui.com/nghe?M=E9uzEs3x7o
Chúc các bác ngày nghỉ cuối tuần thật ý nghĩa

L writes:

Đây có phải là bước chuẩn bị cho tổng động viên không nhỉ? nếu thực sự đúng như thế thì phũ phàng quá
Mà có khi cũng nên như thế thật

@ Bác Lê Vũ: Trời ! Bác thạo cả môn Thái Ất hay sao mà nhắn hỏi vậy làm em giật 'thót tim'
Báo cáo bác: em đúng là con đầu lòng của người bộ đội, sinh năm 1972, nhưng quê không phải ở Thái Bình.
Cho phép em gọi bác xưng em nhé vì em kém bác khoảng 13 tuổi.

Hi hi hi ! Thế để em kiếm bài "tình cây và đất" cho bác thêm phong phú "bộ sưu tập" nhé !
**********************
Đất vắng cây đất ngừng ngừng hơi thở.
Cây thiếu đất cây sống sống với ai.
Chuyện trăm năm ân tình cây và đất.
Cây bám rễ sâu đất ôm chặt tận đáy lòng.
Những con đường trải dài bóng mát.
Những mảnh vườn trái ngọt cây xanh.
Ôi đẹp làm sao tình cây và đất đem đến môi xinh sự sống cho đời.
Trời xe duyên nên khiến anh gặp em cho lứa đôi kết thành mộng ước của ngày xanh.
Rồi mai đây anh là đất em là cây.
Vinh phúc cho ai biết rằng từ đó mùa xuân vĩnh hằng...!
**********************
Đoạn code của bài đó nè bác :



Nguồn bài hát : http://www.nhaccuatui.com/nghe?M=E9uzEs3x7o
Hi hi bác Vũ ơi, 'chị' Thu Hiền của các bác có đôi mắt rất... nếu nhìn gần mình dễ 'chít' lém đóa ! he he !

Thật lòng không hiểu tại sao Anh lại xoá "chuyện muỗi" đi? Tôi và chắc chắn nhiều Bạn nữa trong diễn đàn này không khỏi thấy nuối tiếc. Và thông qua việc này tôi đành phải đặt dấu hỏi về BẢN LĨNH của Anh đấy...
Theo tôi Anh nên đăng lại bài này, hoặc chỉ cắt bỏ chút xíu nếu họ muốn thế. có thể cắt bỏ đoạn nói về các lá thư nhận làm em nuôi.. chẳng hạn, chỗ đó nó có vẻ gây bất bình cho các nàng ... Còn lại đâu có gì ghê gớm cho các nhà " Quan lỳ" đâu.
Thân ái!

@ Bác Lê Vũ : em chưa tới 40 mà còn mê dân ca từ rất lâu rồi, huống chi tuổi các bác. Giọng hát Thu Hiền thật tuyệt, dù 'chị' không cùng quê Quan Họ với em, nhưng nghe và đứng nhìn 'chị' hát muốn nhào zô liền ! hi hi !
Bài hát "Gửi Về Quan Họ" nè bác :



Link bài này : http://www.nhaccuatui.com/nghe?M=tn1-9FmXpb

Nói thật, Tôi cũng là Đảng viên! và cũng đã là cán bộ Đảng khi đang còn công tác.Tôi muốn nói với người có "ý kiến chỉ đạo" anh Lê Vũ thế này: Xám hay không Xám? chúng ta phải nghiêm khắc TỰ PHÊ BÌNH! Chúng ta đang sống trong giai đoạn sống và học tập theo tấm gương đạo đức của Bác Hồ. Nói và làm theo tinh thần nhìn thẳng vào sự thật. nếu chúng ta cứ diễn mãi điệp khúc "đóng cửa bảo nhau" " nói thầm cho đẹp mặt" thì đến bao giờ mới " Sánh vai với các cường quốc năm châu" được...
Nói với Anh Lê Vũ:
Anh và Tôi đã từng là Anh Bộ Đội Cụ Hồ! Hiện nay trong quân đội đang phát động phong trào phát huy bản chất Anh Bộ Đội Cụ Hồ đấy . BÁC dạy anh em mình thế nào thì cứ thế mà làm Anh à
Thân ái!

Ba của Bếch-khăm writes:

Nghe bác hỏi markenpro em thấy câu chuyện của bác giống phim Bao giờ cho đến tháng 10: cậu bé con cũng sinh khoảng năm đó, rồi sau bố cậu hy sinh trên chiến trường Tây Nam - tức Cam-phu-chia, phim nói về thân phận người phụ nữ hậu chiến, kết thúc với bài thơ buồn mênh mang:
Bao giờ cho đến tháng 10
Lúa chín trên cánh đồng giông bão
Ta để lại sau lưng những ngày dài mong đợi
Những mất mát hy sinh, chịu đựng khổ đau
Khi trời thu vẫn xanh mãi trên đầu
Em cũng quê Thái Bình nhưng sinh 74, papa thương binh chống Pháp, nhưng có ông anh thứ hai trẻ hơn anh 3, 4 tuổi cũng đi chiến trường Cam, anh ấy kể rất nhiều đợt sáng bao nhiêu lượt ô-tô chở bao nhiêu người đi thì tối chở bấy nhiêu xác về, cuộc chiến thật tàn khốc, thật là đau lòng. Anh nhà em hồi đấy làm hậu cần gì đó, giải ngũ về làm nông dân trên Đắc Nông. Thôi các bác về được là gia đình mừng rồi. Chúc các bác mạnh khoẻ, làm ăn thuận lợi.

Ba của Bếch-khăm writes:

Anh Vũ,
Mỗi thời nhìn nhận vấn đề có khác nhau. Trên thực tế đã có nhiều trường hợp được xem xét lại. Cái chính là danh dự cho người đã khuất. Em thấy vấn đề thương binh liệt sỹ bây giờ cũng bớt nguyên tắc, cứng nhắc hơn trước. Ở quê các bác ấy tư vấn hết mà. Biết đâu bác không nắm được thông tin thì sao? Ý bác thế nào?

@ Ba của Bếch-khăm 24. October 2009, 17:36
Ý của bác Lê Vũ trong entry này không phải đề cập đến vấn đề đó đâu.

P/s : Bác Lê Vũ ơi, bên nhà Osin đang diễn 'kinh - hí - kịch' mấy hôm nay rồi, hiz !
Đoạn này thật cảm động :
**************
2. Nhưn vựt Lê Vũ:

“Hắn” ngọt ngào, lãng mạn đến mức mọi trái tim thiếu nữ, thiếu phụ, quả phụ, phụ lữ, đàn bà...
**************

'Giời' ạ ! sao lại có em Thu N nào đó tinh nghịch thế bác Vũ nhở ?
Thôi chít có khi tại mấy cái 'còm' bên trên của iem roài

N.Hoang writes:

@ Các Anh, các Bạn,
Trưa nay tôi không ngủ được, nằm nghĩ miêm man. Cuộc sống qua phức tạp, hỗn độn đủ thứ.
Trong khi Ai cũng cần có một một trường Sạch, Trong để sống thì vấn đề: “Gạn đục-Khơi trong” thật không hề dễ chút nào trong “Thế giới phẳng” hiện nay.
Xưa nay, tôi không mấy quan tâm đến những chuyện của Người khác,chỉ ngắm, xem, nghiền ngẫm, đánh giá và để đó chứ không thể hiện chính kiến gì. Nhưng rồi nhân có một lần Thằng Bạn nói:” Sống mà không chiến đấu bảo vệ lẽ phải thì sống để làm gì”. Thấy Nó nói có lý nên gần đây tôi đã lang thang trên mạng với mọi lúc, mọi nơi có thể ngoài công việc kiếm sống. Tính tôi đã không làm việc gì thì thôi, khi mà đã làm thì quyết liệt.
Thế nhưng mấy tháng trời lang thang trên inter toàn thấy nhưng thông tin, những conmment không đáng đọc chút nào, vô bổ và bậy bạ.
Một lần tò mò những thông tin về Nguyễn Chí Vịnh, tôi đã vào trang Blog của Anh Vũ và như các Anh và các Bạn đã thấy, tôi đã ủng hộ Anh Vũ. Vì sao vậy?:
1.Thứ nhất là bằng sự kinh nghiệm cuộc đời, tôi tin đây là một Người Chân Chính.
2.Tôi cũng từng là Lính, Ai mà làm Lính rồi thì biết Họ rất bảo vệ nhau.
3. Tôi đã đọc tất cả các entries của Anh ấy và tin, ngưỡng mộ những gì Anh Vũ đã làm cho Đất Nước trong cuộc chiến chống giặc ngoại xâm..
Các Bạn trẻ, Tôi muốn nói thêm điều này: Nếu những Ai đã qua trận mạc và lên đến chức Tiểu Đội trưởng (chỉ huy khoảng 9-12 người) thì các Bạn không cần phải nghi ngờ về sự trung thành của họ với Tổ Quốc. Đừng nghi ngờ Họ về Nhân cách. “Chiến tranh không phải trò đùa” ai cũng hát được câu hát đó, nhưng không phải ai cũng hiểu được điều đó.
Tôi chỉ nói ngắn gọn: Nó khủng khiếp vô cùng.
Tôi thuộc kiểu người Ngay- Thẳng không hề thích nịnh. Chính vì vậy tôi không chọn con đường làm chính trị( mặc dù có thử nhưng đúng là không làm được). Tôi viết như vậy không có nghĩa tôi nịnh Lê Vũ (mà Lê Vũ cũng không cần Tôi nịnh) với lại Tôi đâu còn ít tuổi nữa.
Tôi chỉ muốn nói lên 1 suy nghĩ,1 trăn trở của mình.
Chắc Ai cũng thuộc câu hát: “Đừng hỏi Tổ Quốc đã làm gì cho Ta mà hãy hỏi Ta đã làm gì cho Tổ Quốc…”.
“Ta đã làm gì cho Tổ Quốc”?
Theo tôi, đòi hỏi đó ở thời bình đơn giản hơn nhiều so với thời chiến. Đôi khi tôi tự hỏi: Phải chăng là bắt đầu bằng những việc nhỏ: Từng cá nhân xem lại mình đã sống bằng nguồn thu nhập nào? Thu nhập đó có hợp Pháp không? Đã nộp thuế cho Nhà Nước chưa? số tiền, tài sản của Bố, Mẹ mình có hợp Pháp không? Và nếu hợp pháp thì tự hào quá, còn nếu không thì Bạn nên làm gì?
Nói đến điều này tôi lại nhớ lại những gì Anh Lê Vũ viết về sự thật Nhà Báo HD ở Blog Osin. Tôi không biết độ chính xác của nó đến đâu, chỉ biết: Nếu đúng như vậy thì tất cả những người yêu mến Blog này sẽ cùng Kiểu Người như vậy à?
Nếu vậy thì Buồn thật!
Lại vấn đề :Gạn đục khơi trong”?.
@ Lê Vũ,
Nếu Bác mà cũng có Background như vậy thì đừng trách các Chú, các Cháu đấy nhé.

Các Bạn, chúng ta thống nhất với nhau điều này được không?
Bất cứ Ai khi muốn Nhận xét, Đánh giá Người khác thì trước hết hãy THẬT TRUNG THỰC tự kiểm tra Nhân Cách của mình trước đã lúc đó HÃY NÓI.
OK?

Anonymous writes:

Đức Việt:
@Chú N Hoàng:
Đúng là chú nghĩ miên man thật chú à hì hì:
Ta có quyền trách người khác khi người khác nghĩ sai làm sai chứ chú ? Dân ta có câu thương cho roi cho vọt mà. Nhưng mà trách phải đúng và thuyết phục chú à. Vậy nên chú Lê Vũ cứ trách cứ mắng miễn là đúng hì hì. Các bạn cứ mạnh dạn phát biểu suy nghĩ và đặt câu hỏi.
Vấn đề kiểm tra nhân cách trước khi đánh giá nhận xét: Cháu không có ý kiến gì cả. Vì ở đây cháu tập trung vào một thứ đó quan điểm, tư liệu, suy nghĩ, cảm xúc trước các vấn đề, sự kiện chính trị, xã hội.Và cốt lõi cháu muốn tìm ra là sự thật trong đó. Cháu không quan tâm đến và chưa bao giờ đánh giá nhận xét mặt nhân cách của một ai cả.
@chú Lê Vũ: Bài Muỗi chú xóa rồi ạ.Cháu chỉ có đề nghị thế này : chú xóa comment nhưng post lại riêng bài đó thôi được không ?

NgoaLong writes:

Hoàn toàn đồng ý với anh N.Hoang. Rất khâm phục sự ngay thẳng và chân thành của anh trong các comment. Cũng như anh, tôi cảm thấy như mình tìm thấy một thứ rất ý nghĩa khi đọc được những bài viết của chú Vũ. Mong rằng chú Vũ không những giữ vững mà ngày càng củng cố được niềm tin mà mọi người dành cho blog "Như là một giấc mơ". Để từ đó mọi người có được một môi trường lành mạnh và bổ ích nhằm nâng cao hiểu biết cũng như hoàn thiện bản thân mình đồng thời góp một chút sức lực nhỏ bé của mình làm cho đất nước ngày một tươi đẹp hơn.

Qua đây cũng xin chân thành cảm ơn tất cả mọi người trên blog. Tôi đã học hỏi được rất nhiều điều và hiện thời cũng chưa có điều kiện cũng như chưa đủ hiểu sâu biết rộng để có thể đóng góp cái gì đó lớn lao cho blog cả.

Chúc sức khỏe tới tất cả.
Thân chào!

Ba của Bếch-khăm writes:

Bác Lê Vũ,
Bác chả trả lời em nên em đành phải có 1 còm nữa làm phiền bác.
Bác không chỉ nóng tính mà còn cả nóng vội nữa, đúng là Cục 2 không tuyển bác cũng đúng. Bác mà làm tướng có mà đem nướng hết quân. Làm kinh tế bây giờ cũng vậy, bác phải cẩn thận: Cái đầu nóng và trái tim lạnh.
Vụ của anh Tiểu đội trưởng của bác: Em chỉ muốn gia đình bác ấy đưa bác ấy về nghĩa trang quê nhà, chứ để bác ấy bơ vơ thế người bình thường cũng thấy áy náy, xót xa lắm. Bác cho em tên, địa chỉ, nói chung là những thông tin càng chi tiết càng tôt. Em sẽ cố gắng liên hệ dần xem tình hình bây giờ thế nào rồi. Em tin là gia đình đã giải quyết ổn thoả.
Bác Markenspro: Bác vẫn ở bên Liên Xô à, em thấy các bác ở bển về bác nào cũng trẻ 5, 7 tuổi. Các cô gái Nga đẹp khỏi phải bàn bác nhỉ. Số bác hên thế. Chúc bác mần ăn phát đạt bên đó hén.

Anonymous writes:

Đức Việt:
Quên mất cảm ơn chú Lê Vũ vì bài viết rất hay. Nhạc sĩ Nguyễn Văn Tý chắc cũng không trách gì ai đã chế lời để thi vị hóa câu chuyện như vậy đâu chú ạ.
Các "mẹ đĩ" ngày xưa phải hy sinh "đánh mỹ" vì cuộc đánh Mỹ của dân tộc. Các mẹ đĩ ngày này "đánh Mỹ" đều đều có thấy hiểu cho sự hy sinh của các bà các bác các cô lớp trước ! :-D

NgoaLong writes:

@Chú Vũ:
Rất mong chú luôn giữ vững được ngọn lửa đam mê và tinh thần "chiến đấu" bất khuất như hiện giờ. Đó là một thứ mà tuổi trẻ chúng cháu đang thiếu.

@ Bác Lê Vũ và N.Hoang : Em rất hiểu những tâm trạng băn khoăn & lo âu của các bác với trách nhiệm cao cả của một Đảng viên , một người lính - bộ đội cụ Hồ. Em theo dõi tin tức trên NET cũng khá lâu, thấy mình có những nỗi lo giống như các bác. Nhiều lúc thấy nặng trĩu suy tư, có khi lại âm thầm cafe một mình hàng giờ đồng hồ mà không muốn thấy xung quanh mình có những tiếng động, dù rất nhỏ hay tiếng còi xe văng vẳng đâu đó khá xa xăm !!!
Lạ thật các bác ạ!- vài lời chia xẻ của em - chúc các bác có thêm nhiều sức mạnh.

P/s : tối hôm qua em có xem VTV1 truyền trực tiếp buổi giao lưu về tình hữu nghị đặc biệt Việt-Lào tổ chức ở Nghệ An, hay và ý nghĩa lắm, nhìm 'nhuệ khí' của các bác ấy khá vượng.

thanh niên writes:

Các bác có vẻ hơi lên gân. Cái thời gồng mình vì lý tưởng hình như không thích hợp nữa thì phải. Đảng bây giờ cũng chú ý sự đa chiều lắm. Đọc Việt Nam net thì rõ các bác ạ.

Chào writes:

chào bác Vũ
bác chiến đấu ở K, bác có nhớ bác sĩ Ba Nhàn không?

[Bác Markenspro: Bác vẫn ở bên Liên Xô à, em thấy các bác ở bển về bác nào cũng trẻ 5, 7 tuổi. Các cô gái Nga đẹp khỏi phải bàn bác nhỉ. Số bác hên thế. Chúc bác mần ăn phát đạt bên đó hén.]
***********
Hì hì, cảm ơn [ba của Bếch-khăm] info khi reg opera không chính xác, mình type đại lên nó vậy. Mình thuộc diện lao động tự do - nhiều khi chạy cả xe ôm - thành phần gia đình : 'bần nông' chính hiệu !
Bây giờ thì lông bông kiếm ăn - sống đạm bạc phận nghèo ...

Chào bác writes:

Bác lý luận khủng khiếp quá chừng, tôi hỏi bác sĩ ba Nhàn, là thầy thuốc ưu tú Phan Thanh Nhàn, tôi không nhớ là lúc ở K là đang ở bên 121 thì phải, sau này là giám đốc BV Rạch Giá. Có một chi tiết mà tôi đang nghiên cứu về chuyện đào tạo y sĩ cho ba Dũng, thế thôi.

N.Hoang writes:

@Đức Việt:
Nói Nhân Cách thì hơi Lớn quá và có gì đó định tính quá đúng không?.
Có lẽ tôi xin đưa tiêu chí đơn giản thế này:

SỐNG BẰNG TIỀN SẠCH

Tôi nghiên cứu mãi mới ra đó Bạn và Bạn thử nghĩ mà xem tất cả những Rắc Rối, Rối Rắc kinh khủng kia cốt lõi của Nó vẫn là Lợi Ích. Mà Lợi Ích thì được hiểu là Tiền.
@Anh Vũ,
Tôi tin Anh ngay khi tôi đọc hết các entries của Anh. Tôi hỏi Anh câu đó là câu hỏi của một người khác đó. Chắc họ đã đọc ý kiến của Anh rồi.
@ Ngoa Long, Markenpro,
Cảm ơn 2 Bạn đã tin tưởng. Tôi cũng mong cho Blog của Anh Vũ ngày càng có nhiều người như Ngoa Long, Markenpro. Rất mừng!
@thanh nien
Anh Vũ đã trả lời Bạn, nhưng Tôi muốn nói lại câu mở bài của Tôi trên là chúng Tôi đang:”Gạn Đục-Khơi Trong” mà Bạn. Khó đấy nha Bạn.
Tôi có cảm giác Bạn là Người Tốt, nhưng đang Bâng khuâng đứng giữa nhiều dòng nước thì phải?

Nhân đây, Tôi xin giới thiệu 1 bài báo của Anh Minh Luận như một sự hỗ trợ cho "Tối Kiến" của Tôi (ở trên) mà vào ngày 22/9/09 rất nhiều Báo đăng. Người nhiều tiền Hợp Pháp mà tiêu như này còn bị Bác Minh Luận phê phán huống hồ Người có Tiền Bẩn.

"HÃY TIÊU TIỀN THEO TIẾNG GỌI CỦA LƯƠNG TÂM
“Kiếm tiền đã khó nhưng tiêu tiền còn khó hơn”. Người đời đã và đang nói vậy. Hiện thực cho thấy, rất nhiều người đã trở thành tấm gương sáng trên con đường “kiếm tiền” chân chính. Nhưng khi trở nên giàu có thì họ lại trở thành những kẻ lố bịch và lú lẫn bởi cách “tiêu tiền”.
Câu chuyện mới đây về một người đàn bà giàu có Trung Quốc đã dùng ba mươi chiếc Mercedez để đi đón một con chó đã làm cho thế giới… “buồn nôn”. Tôi mang câu chuyện này kể cho một người chạy xe ôm. Nghe xong, ông ta tỏ vẻ khó chịu nói: “Ngu dốt và hợm hĩnh”. Và trong một lần gặp gỡ với mấy chuyên gia nước ngoài ở Hà Nội trong một buổi tối cuối tuần, tôi cũng lại kể câu chuyện này. Nghe xong, một người trong họ nói: “Anh có biết câu chuyện về một con lừa sắm một cái bô bằng vàng đựng nước đái của nó chưa?”. Tôi không biết câu chuyện này. Nhưng tôi hiểu ý ông nói gì.
Phản ứng của hai người giống nhau mặc dù họ ở hai tầng lớp xã hội khác nhau và ở hai nền kinh tế khác nhau. Một người rất nghèo ở một nước còn nghèo và một người có thu nhập rất cao ở một nước giàu nhất thế giới. Cho dù ai đó rất rất giàu và giàu một cách chân chính nhưng tiêu tiền kiểu đó (kiểu tiêu tiền của người đàn bà giàu có Trung Quốc kia mà bạn bè tôi gọi là kiểu tiêu “tiền đón chó”) cũng không hề làm cho một người rất nghèo kính trọng hay nể phục và bà ta càng trở nên hài hước trong con mắt của những người giàu biết tiêu tiền như thế nào.
Những người mới giàu lên ở các nước Châu Á dường như có cách tiêu tiền khác với cách tiêu tiền của những người giàu ở phương Tây. Hãy xem cách tiêu tiền của một trong những người giàu nhất thế giới như Bill Gate. Cả thế giới ngưỡng mộ tài năng kiếm tiền của ông và càng ngưỡng mộ ý thức và văn hoá tiêu tiền của ông. Ông đóng góp rất nhiều tài sản của mình vào các hoạt động từ thiện. Rõ ràng, ông đã kiếm tiền dựa trên trí tuệ và một ý chí tuyệt vời. Nhưng khi ông tiêu tiền thì ông đã dựa trên tiếng gọi của lương tâm mình.
Việc tiêu tiền là toàn quyền của người kiếm ra nó một cách chân chính. Trong suy nghĩ của tôi thì mỗi xã hội đều cần những người thật giàu có. Bởi chỉ khi thật giàu có thì người đó mới có khả năng quay trở lại tìm cách thay đổi đời sống xã hội. Trên thế giới có rất nhiều những công trình xây dựng, giao thông, bệnh viện, trường học, viện nghiên cứu, khu vui chơi giải trí… là do tiền và ý thức tạo dựng xã hội của những người giàu đó. Những công trình đó vừa là tài sản cá nhân những cũng đồng thời là sự tiến bộ hay tài sản của xã hội. Các lâu đài ở nước Anh là tài sản của các cá nhân trước kia giờ đây trở thành những di sản kiến trúc của con người. Hay như Đại học Harvard danh tiếng chẳng hạn. Nếu tôi có nhiều tiền, tôi sẽ toàn quyền thực hiện ước mơ của tôi, như xây dựng một trung tâm văn hoá Việt mà cho đến lúc này ở Việt Nam tôi chưa hề thấy. Tôi vẫn kinh doanh một cách văn hóa trung tâm đó nhưng đồng thời tôi cũng mang lại sự hưởng thụ văn hóa cho xã hội.
Tôi xin nhắc lại, việc tiêu tiền là quyền của những người kiếm ra nó một cách chân chính. Nhưng tiêu tiền kiểu “tiền đón chó” thì không chỉ là sự lố bịch mà con là sự vô cảm trước con người. Những người nghèo không đòi những người giàu phải tiêu tiền như họ. Nhưng khi một người giàu có lương tâm thì không tiêu tiền như thế khi mà quanh ông ta (bà ta) còn hàng triệu người sống trong đói khát và bệnh tật ngày ngày. Người ta nói Vua dầu lửa người Mỹ Rockefeller dùng tiền của mình làm tài trợ rất nhiều nhưng ông luôn luôn tìm cách xoá đi những mặc cảm và tủi hổ của những người nghèo mà ông tiếp xúc. Ngay cả khi ông mang hàng triệu đô la đến cho những người dân nghèo đói ở một nơi nào đó thì ông luôn chọn một bộ quần áo phù hợp nhất với những người dân ở đó.
Những người tiêu tiền kiểu “tiền đón chó” có hạnh phúc thực sự đúng nghĩa không? Không. Đó là câu trả lời. Khi bạn có tiền và bạn cố tình tiêu tiền để cho thiên hạ biết như một kẻ khoe của hợm hĩnh thì chính lúc đó lòng bạn đang ứa đầy dục vọng chứ không phải là hạnh phúc. Hầu như trong đời chúng ta ai cũng một lần mang cho người khác một món quà. Món quà đó có thể là món quà tinh thần hoặc món quà vật chất. Và bạn sẽ thấy hạnh phúc khi mang đến cho một ai một món quà như vậy. Đặc biệt những người đó là những người đang phải sống thiệt thòi hay không may mắn như bạn. Đấy mới là hạnh phúc thực sự. Nếu ai chưa thấu được điều này thì hãy cứ sống, cứ suy ngẫm để đến một ngày có thể chạm vào được hạnh phúc đích thực của đời sống.
Tôi đang lấy câu chuyện đón chó của người đàn bà giàu có Trung Quốc. Nhưng không chỉ khi có chuyện đón chó đó chúng ta mới bàn đến việc tiêu tiền. Ở Việt Nam, sau chính sách đổi mới, có không ít người vụt thành những người rất giàu. Chưa có người giàu nào ở Việt Nam đi đón chó hay đón mèo ở sân bay với hàng chục chiếc xe Mercedez nhưng cũng có không ít người giàu ở nước ta tiêu tiền theo kiểu ấy. Có một người Việt Nam rất giàu mà tôi biết nuôi một con chó giống đặc biệt từ nước ngoài với ba người phục vụ. Một người lo nấu ăn cho chó. Một người lo sức khoẻ cho chó (ông ta thuê một bác sỹ thú ý), và một người lo nhan sắc cho chó như màu lông, trang sức, quần áo… Ông ta chưa bao giờ nặng lời với con chó đó. Đang làm việc thấy gió mùa đông bắc tràn về, ông ta gọi điện cho những người giúp việc chó phải chăm sóc chó thật cẩn thận nếu không ông ta sẽ đuổi việc.
Việc đó tôi nghĩ cũng không có gì phải luận bàn. Tôi chỉ luận bàn khi chính bà mẹ già của ông ta cũng không hề được ông ta chăm sóc và lo lắng như thế. Khi con chó ốm, ông ta bỏ ra cả giờ đồng hồ ôm ấp và chiều chuộng nó. Nhưng khi mẹ ông ta ốm, theo lời kể của người giúp việc, ông ta chưa một lần cầm lấy tay mẹ hỏi mẹ muốn ăn gì. Bà đã nhiều lần bỏ về quê với những lý do tế nhị để sống trong ngôi nhà giản dị của mình. Quả là một bi hài kịch. Chuyện này tôi được chính người giúp việc chó của ông ta kể lại sau khi chị quyết định rời bỏ công việc đó. Chị nói những gì chị chứng kiến thật nhẫn tâm. Kể cho tôi nghe chuyện này xong, chị mỉm cười chua chát và nói: “Có lẽ tôi là người quê mùa nên lỗi thời ông ạ”.
Tôi có dịp làm việc với nhiều người nước ngoài ở Hà Nội. Và tôi chứng kiến những người nước ngoài đã vô cùng ngạc nhiên khi thấy trong những nhà hàng những người Việt Nam gọi đủ thứ sơn hào hải vị cho bữa trưa của họ. Khi đứng dậy, những người này để lại trên bàn ăn rộng một lượng thức ăn thừa “khổng lồ” và một “bãi vỏ bia” ngập dưới gầm bàn. Một số người nước ngoài hỏi tôi đó có phải là văn hóa ẩm thực của người Việt không? Tôi ngượng ngùng nói: “Hành động ăn uống đó không thuộc nền văn hóa nào trên thế giới này cả”.
Năm 1991, tôi làm việc với một nhóm cựu binh Mỹ xây dựng trạm xá Yên Viên, Hà Nội. Họ lúc đó là những nông dân Mỹ tự bỏ tiền ra để đến Yên Viên xây một trạm y tế như một sự chuộc lỗi vì Yên Viên là nơi bị bom Mỹ tàn phá khá nặng nề trong chiến tranh. Những ngày cùng các công nhân Việt Nam xây dựng trạm y tế này, tôi chứng kiến việc tiêu tiền một cách tằn tiện của họ. Trước khi rút một đồng đô la trong ví ra, họ phải suy nghĩ rất kỹ trong khi họ đóng góp một số tiền không nhỏ trong tài khoản bé nhỏ của họ để làm một việc có ý nghĩa cho người khác. Chúng ta vẫn nói nước Mỹ là một đất nước thực dụng. Đúng vậy. Nhưng họ đã biết tiêu tiền một cách chính xác cho những việc cụ thể có ý nghĩa nhất.
Trong bộ sách Writer’ works (Công việc của nhà văn) do Tạp chí Paris Review xuất bản, tôi có đọc một đoạn viết về một nhà thơ có tên tuổi từ một nước Đông Âu đến Mỹ sau khi Liên Xô sụp đổ. Đó là đoạn viết về nhà thơ này đến Mỹ và tiêu tiền như thế nào: “Ông ta gọi những món ăn và những chai rượu đắt tiền nhất trong khách sạn một cách ngạo mạn. Ông ta đúng là một Capistalist Pig” (Con lợn tư bản).
Hãy kiếm tiền bằng trí tuệ và ý chí của mình, nhưng hãy tiêu tiền theo tiếng gọi của lương tâm. Bởi tiền là một trong những điều kiện để con người đi đến hạnh phúc thực sự của mình.
•Minh Luận"

N.Hoang writes:

@ Các Bạn,
Tôi quên kể câu chuyện có thật thế này:
Năm 1980, Tôi và 2 Chiến sỹ nữa (Tôi được làm Tổ Trưởng oai ghê)được đơn vị cử đi công tác. Mùa khô trời nắng như đổ lửa, đi một quảng đường xa trong rừng mà 3 bi đông của 3 thằng đều hết nước, cơn khát đến cháy cổ họng của cả 3 người.
Đột nhiên con đường cắt qua một con suối nhỏ có nước chảy nhẹ.
Mừng quá mắt hoa lên, tuy vậy cả 3 đều nhận thấy trong dòng chảy đó vừa có nước trong và vừa có nước đục màu đen đen, nâu nâu. Kệ cha nó vẫn biết hơi đục đục, nâu nây đấy nhưng khát quá cứ uống đại đi. 3 thằng chúi mũi xuống uống no cả bụng. Mặc dù vẫn chọn chỗ nước trong hơn, nhưng cả 3 vẫn uống phải cả phần nước kia.
Con đường không cắt qua mà đi ngược suối 1 đoạn mới rẽ. 3 chúng tôi đi được khoảng 50m thì thật kinh khủng: phần nước đục đục, nâu kia là nước chảy qua một cả một bãi phân động vật rất to có mùi thối kinh khủng mà không biết loại gì nữa, còn phần nước trong kia là phần suối đối diện.
Chao ôi! 3 thằng nôn thốc nôn tháo, nhưng mà đâu có ra được.

Các Bạn,
Khi tôi viết "Gạn đục-Khơi trong" là Tôi lại nhớ như in lần uống nước phân dộng vậnhuwnC
Hiz.

Chào bác N.Hoang :
Câu chuyện bác kể làm em chợt nhớ những câu chuyện của ông anh nhà bác bên họ ngoại em (sinh năm 1959) trở về sau 7 năm ở chiến trường K. khi về nhà - sau mấy năm liền gián đoạn thư từ liên lạc - cả nhà thật xúc động, ông bà sinh ra em đến dự hôm đó về kể: bà bác em nhìn thấy anh về đến ngõ - cùng các bạn của anh trong xóm đi đón - bà thốt nên: "mầy về thật rồi chứ hở con ?!" rồi bà ấy khóc. Thật cảm động khi thấy anh được sống và trở về đoàn tụ với gia đình - quê hương..

Chào bác Lê Vũ:
Bác nhìn nhận thật thấu đáo và đánh giá rất công tâm, em ủng hộ bác.
Khoảng 14 năm trước đây, một Đại Đức - em đã có nhiều dịp được gặp sau này - sau khi xem 'hồ sơ tâm linh' của em đã có nhã ý sẵn sàng nhận em làm 'đệ tử' để thày cho đi học.. Em biết ơn và cảm phục đức độ của Thượng tọa - pháp danh hiện nay của thầy - nhưng quyết định tự chọn hướng đi cho mình.
Em nghiệm thấy: Đức Thích ca mâu ni trước khi hóa Phật, ngài cũng là một con người, cũng có bản năng tự nhiên "tham, sân, si" như mọi người khác, ngài hòa mình cùng trời đất mà nguyện cho nhân gian bớt khổ đau..

Anonymous writes:

có một thực tế khách quan là kinh tế quyết định chính trị,không phải là điều ngược lại!hãy giải quyết vấn đề theo cách đó các bạn ạ.Khi các nhóm lợi ích đang có hậu thuẫn trong tay (cả hạ tầng và thượng tầng )thì xã hội sẽ đi về đâu.Tôi rất biết một điều là chẳng có "rân chủ" nào cả,ngay cả tại nước Mỹ mà bọn nó vẫn rêu rao ,nhưng làm sao đây.....

@Anonymous # 26. October 2009, 06:49

có một thực tế khách quan là kinh tế quyết định chính trị,không phải là điều ngược lại!hãy giải quyết vấn đề theo cách đó các bạn ạ.Khi các nhóm lợi ích đang có hậu thuẫn trong tay (cả hạ tầng và thượng tầng )thì xã hội sẽ đi về đâu.Tôi rất biết một điều là chẳng có "rân chủ" nào cả,ngay cả tại nước Mỹ mà bọn nó vẫn rêu rao ,nhưng làm sao đây.....

Chào chủ nhân cmt ẩn danh # 26. October 2009, 06:49
Quách biết bạn/anh dựa trên lập luận THM: "...vật chất quyết định ý thức" nhưng không phải không có sự tương tác qua lại lẫn nhau.
Quách quan niệm như sau : Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất là nguồn gốc của ý thức, quyết định ý thức, song ý thức có thể tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn...Các cụ xưa có câu; "phú quý sinh lễ nghĩa" có lẽ theo hàm ý vậy.

Trở lại vấn đề : kinh tế - trính trị - xã hội, là 3 cặp phạm trù TH, đều ảnh hưởng qua lại và tương hỗ lẫn nhau giống như tương tác sinh khắc chế hóa của thuyết "âm dương ngũ hành" trong tư duy Dịch học - Đông phương. Dân chủ(cách gọi đúng) và "rân chủ"(cách gọi phiếm, chệch đi của phần nhiều cư dân mạng hiện nay), thì dân chủ chân chính đại diện cho "CHÍNH" <> "rân chủ": núp bóng, mượn danh nghĩa "dân chủ" đại diện cho nhóm "TÀ". Nguyên lý bất biến cho mọi sự tiến bộ xh là sự đấu tranh loại bỏ phần/nhóm "TÀ".
Vài nhời lạm bàn của Quách.
Thân/kính mến !

Anonymous writes:

Thực sự tôi bi quan theo cách nói của anh
Nếu Đảng ta lãnh đạo theo cơ chế tập thể thì cái mục tiêu đạt được theo anh sẽ là bao lâu? Đời tôi, đời anh chắc chắn không nhìn thấy nó rồi? vậy theo anh đời con hay đời cháu nó sẽ tựu thành như cái đề ra?
Tôi không tin rằng các nhóm lợi ích sẽ bị loại trừ, có lẽ chỉ loại trừ khỏi hoạt động chính trị, và như vậy các nhóm lợi ích vẫn còn khá mạnh trong kinh tế. Cứ cho là đợi đại hội XI xong đi, nhưng khả năng chuyển biến theo hướng tích cực vẫn chưa có gì gọi là bảo đảm. Tôi vẫn không tin khả năng đổ vỡ, nhưng tôi tin các nhóm lợi ích sẽ ngày càng lớn lên về mặt kinh tế, và như thế sẽ là một mối nguy. Tôi chẳng tin vào cái gọi là Dịch học Đông phương, tôi theo dõi sự phát triển của TBCN để xem VN chúng ta đang ở điểm nào trên con đường đó, để tránh những cái xấu, những cái chưa được để đề phòng.
Ví dụ đơn giản, như bây giờ chúng ta có thị trường chứng khoán, đi sau TBCN khoảng 115 năm, có những điều chúng ta biết cơ chế của nó là như thế, tại sao chúng ta vẫn để những nhóm lợi ích thao túng? Tại sao? Chúng ta biết hết đấy chứ?

@Anonymous # 26. October 2009, 09:29
"Tôi chẳng tin vào cái gọi là Dịch học Đông phương, tôi theo dõi sự phát triển của TBCN để xem VN chúng ta đang ở điểm nào trên con đường đó, để tránh những cái xấu, những cái chưa được để đề phòng."
-------------
Xin được tiếp nhời của bạn/anh qua đoạn trích dẫn trên:
Qua các cuộc khủng hoảng 193x và 200x ước tính giao động trong chu kỳ Thái Ất (~72 năm), theo những thông tin mà Quách thấy được thì tài liệu về CN - Mác bán rất chạy cho các giới học giả - học thuật phương Tây nói riêng và các nước theo mô hình TBCN nói chung, họ đã dùng thuốc "kháng sinh" hoặc "nhân sâm".
Họ nghiên cứu để tự điều chỉnh mình.
-------------
Tín hiệu minh họa :"Dưới tác động của khủng hoảng tài chính, kinh tế Nhật Bản đang suy thoái nghiêm trọng, khiến cho người dân Nhật đổ dồn ánh mắt về Đảng Cộng Sản Nhật. Hôm qua (19/4), báo chí đưa tin, tốc độ kết nạp Đảng viên mỗi tháng khoảng 1000 người của Đảng Cộng Sản Nhật Bản đang phát triển sức mạnh ở cấp cơ sở, rất nhiều thanh niên trẻ lựa chọn Đảng Cộng Sản để gia nhập hoặc bỏ phiếu"
http://vitinfo.com.vn/Print/LA59002/default.htm
-------------
Bạn/anh hoàn toàn có thể tin hay không tin Dịch học, nhưng Quách thấy các nhà nghiên cứu học thuật phục vụ trong hầu hết các vụ viện nghiên cứu chiến lược, thì không có ai phủ nhận Dịch học. Bạn/anh có thể tin hay không tin những dự báo, nhưng làm công tác dự báo thì Quách thấy những người ít nhiều đều có tư duy Dịch cả.

Quách nghĩ Việt Nam mình oằn mình trong những cuộc chiến tranh chống ngoại xâm dài như vậy, tính từ thời pháp thuộc 1858 đến khi giải phóng hoàn toàn miền Nam 1975 là 117 năm (chưa hết, còn 1978-79,1984...)ta đã mất đi cơ hội mà CN Đế quốc thực dân - TB "mạnh vì gạo, bạo vì tiền" kia đã có điều kiện làm trước ta (con số mà bạn/anh đưa ra là mảng chứng khoán ta đi sau khoảng 115) là hoàn toàn có thể hiểu được.

Anonymous writes:

"Vậy là yên tâm rồi, các nhà dân chủ sẽ nắm lấy số quần chúng mông muội kia, dù chẳng thể làm gì (bài học Trung Quốc) dù những người cộng sản vẫn còn lắm điều phải sửa mình"
Có vấn đề ở câu này, vì số mông muội kia là những ai vậy?và thật ra thì những đảng viên đảng cộng sản Việt nam cần phải sửa mình thành những người cộng sản mới đúng!không nên lấy Trung Quốc làm bài học và "phạm vi hẹp" là thế nào?!..... Tôi là công dân bình thường không có tầm nhìn rộng, nhưng thực tế những gì nhìn thấy thì ...!hãy nhìn vào sự thật để chiến đấu ?!

Anonymous writes:

@ Quachđaihiep:
"Tài liệu về CN - Mác bán rất chạy cho các giới học giả - học thuật phương Tây nói riêng và các nước theo mô hình TBCN nói chung, họ đã dùng thuốc "kháng sinh" hoặc "nhân sâm".
Họ nghiên cứu để tự điều chỉnh mình."
Bạn nói khá đúng:
1. Về khả năng thành hiện thực của CNXH và CNCS: Tôi cũng đã nhiều lần tranh luận với bọn chống cộng trên BBC về vấn đề này. Chúng cho rằng CN Mác là "phi nhân bản", không phù hợp với bản năng tư hữu không thể thay đổi của con người??? Tất nhiên tôi đã bác bỏ luận điệu này đơn giản là vì con người vốn sinh ra không có bản năng tư hữu (như trong thời CS nguyên thuỷ)và thực tế một thế hệ rất vì mọi người đã tồn tại trong đất nước chúng ta và nhiều nước XHCN. Hiện tại nếu ai cũng sống như Bác Hồ và các vị CM lão thành hay giờ đây như Bil Get... thì CNXH đâu phải là quá xa vời. Phải chăng hiện tại nhận thức của con người chưa hoàn thiện và nhiều sâu mọt được sinh ra phá hết tất cả. Vấn đề lúc này của chúng ta là làm sao chống được bọn sâu mọt đây?
2. Về ảnh hưởng của CN Mac trong lịch sử PT của CNTB: Thực tế lịch sử PT của CNTB đã cho thấy chính nhờ học thuyết của Mác mà CNTB đã biết tự điều chỉnh chính sách cai trị của mình để vươn lên chống lại CNXH, như bạn đã thấy, nhưng bản chất thì không hề thay đổi.
Với những ý trên nên tôi tin rằng CNXH và CNCS trước sau cũng sẽ trở thành hiện thực. (Trung Thực)