WELCOME TO YOU

Vi Quốc Thanh (Wei Guoqing) Nguồn: hcwang.cn

Trần Giao Thủy

Phần I, II



Quan hệ giữa ĐCVQS và cấp chỉ huy bộ đội Việt Minh

Ngoài những đoạn viết để biểu dương tinh thần “vừa là anh em vừa là đồng chí”, tác giả các bài viết trong tập Hồi Ký còn có những phê bình về bộ đội Việt Minh.

Vi Quốc Thanh cho rằng “quân đội nhân dân nói chung không đề bạt cán bộ trong chiến sĩ, mà là tuyển dụng học sinh thanh niên,... phân phối về bộ đội làm cán bộ trung đội, đại đội.” Một tác giả tập Hồi ký, Vu Hoá Thầm, nói những cán bộ loại này nhiều “người không biết đánh giặc, không biết chỉ huy, ra trận nhút nhát, tham sống sợ chết” và được xếp vào “thành phần khá phức tạp” trong hàng ngũ cán bộ các cấp(36).

Độc Kim Ba viết

Cho rằng cán bộ chỉ huy của Việt Minh không biết đánh giặc, nhút nhát vì thuộc “thành phần khá phức tạp”, không thuộc thành phần cơ sở, hoàn toàn không phản ảnh đúng thực tế lúc bấy giờ. Thử nhìn qua một số cán bộ lãnh đạo của bộ đội Việt Minh trong thời chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất.

‒ Tổng tham mưu trưởng kiêm Tham mưu trưởng chiến dịch Biên giới Hoàng Văn Thái, tên thật là Xiêm, con gia đình nông dân nghèo, 13 tuổi đã bỏ học đi làm thuê, cắt tóc. Đến 18 tuổi đi làm thợ mỏ ở Quảng Ninh rồi Cao Bằng(38).

‒ Chính ủy khu Tây Bắc, Bí thư Ban cán sự bộ đội tình nguyện vùng Thượng Lào, Chính ủy Đại đoàn 308, Bí thư Đại đoàn ủy Song Hào 19 tuổi đã hoạt động các mạng và cũng là nguời tổ chức hội Ái hữu thợ thêu(39).

‒ Đại đoàn trưởng kiêm Chính uỷ Đại đoàn 308, Đại tá Vương Thừa Vũ theo cha sang Vân Nam từ nhỏ và sau làm thợ hỏa xa ở đó(40).

‒ Phó Chính ủy, Chính ủy Đại đoàn 316, Bí thư Đảng ủy Đại đoàn 316 Chu Huy Mân sinh ra trong gia đình nông dân nghèo, mồ cô cha từ bé, hoạt động cách mạng sớm; 17 tuổi đã là đảng viên cộng sản(41).

‒ Chính ủy Liên khu 3, kiêm Tư lệnh liên khu, Thường vụ Khu ủy Khu 3, sau chiến dịch Biên giới là Tư lệnh kiêm Chính ủy Đại đoàn chủ lực 320 Văn Tiến Dũng sinh ra trong gia đình vô sản, mồ côi mẹ từ nhỏ. 15 tuổi mất cha giúp anh làm thợ may; 17 tuổi làm công nhân xưởng dệt. Hai mươi tuổi vào đảng(42).

‒ Phó Chính uỷ, rồi Chính uỷ Đại đoàn 351, 305, Bí thư Đảng uỷ Đại đoàn Phạm Ngọc Mậu gốc nông dân, 20 là đảng viên cộng sản(43).

‒ Tiểu đoàn trưởng tiểu đoàn số 3 sau là Trung đoàn trưởng, Tham mưu trưởng Sư đoàn pháo binh 351 Doãn Tuế, 14 tuổi đã thoát ly gia đình đi lính khố xanh phục vụ trong pháo binh Pháp trước 1945.

Nhìn chung, cấp lãnh đạo bộ đội Việt Minh trong chiến tranh chống Pháp là người làm thuê, thợ may, thợ mỏ, thợ hoả xa, nông dân, thợ thêu, thợ dệt, lính khố xanh,.. đều thuộc thành phần cơ bản (công nông, nghèo hoặc vô sản). Trong đó cũng có một số, ít hơn, là ngoại lệ thuộc “thành phần khá phức tạp”. Thí dụ, Trung đoàn trưởng 174 Đặng Văn Việt, con quan của triều đình nhà Nguyễn, Đại đoàn phó đại đoàn 308 Cao Văn Khánh tốt nghiệp cử nhân Luật và đi dạy học, hay Trung đoàn phó rồi Trung đoàn trưởng các Trung đoàn: Sơn La, Sơn Tây, quyền Khu trưởng Khu XIV, khu phó Liên khu X Lê Trọng Tấn con cụ đồ, học trò trường Bưởi, đá bóng và đi lính cho Pháp (hạ sĩ lính khố đỏ).

Tuy không nhắc đến đóng góp của ĐCVQS cũng như viện trợ của Trung Quốc trong cuộc chiến chống Pháp trong cuốn “Điện Biên Phủ” (Nxb Thế giới 1994) như Bob Seals ghi nhận, Võ Nguyên Giáp, theo lời kể của Vu Hoá Thầm, đã nói về Vi Quốc Thanh nhân dịp thăm vợ và con gái của Vi trong kỳ tham dự Á Vận hội Bắc Kinh tháng 9, năm 1990:

Khi phê bình lãnh đạo bộ đội Việt Nam các tác giả của tập Hồi Ký thường không nêu đích danh và chỉ dùng đại danh từ bất định.

Trần Canh: Võ Nguyên Giáp là người “quay quắt, không chính trực và không lương thiện lắm” (slippery, and not very upright and honest) Nguồn: vietnam.vnanet.vn

Hay


“Phía Việt Nam có người lãnh đạo có tư tưởng kiêu căng mù quáng lại bộc lộ ra. Khẩu hiệu “tổng phản công” lại dâng cao, chủ yếu thể hiện trong việc lựa chọn hướng tác chiến tiếp theo”(45).

Tuy nhiên, trong cuốn Hồi ký Trần Canh – không được Nhóm biên tập Hồi ký chọn đăng – Trần Canh miêu tả Võ Nguyên Giáp là người “quay quắt, không chính trực và không lương thiện lắm” (slippery, and not very upright and honest)(46). Theo Trần Canh, có lần Giáp phàn nàn với Trần Canh về những phê bình của La Quý Ba về Giáp, nhưng khi La Quý Ba có mặt thì Giáp lại luôn tỏ vẻ chân tình và nồng nhiệt. Trần Canh viết,

Theo Trần Canh, Giáp là minh chứng tiêu biểu nhất của khuyết điểm này(47).



Lời kết

Trong lịch sử ngàn năm trước hay ngay thời đương đại, quan hệ Việt–Trung lúc nào cũng là mối quan tâm của người Việt Nam, nhất là trước những đe doạ lớn đến chủ quyền và những thua mất tài nguyên đất nước trong thời gian gần đây dọc đường biên giới phía Bắc cũng như ở Vịnh Bắc Việt, cả vùng Biển Đông và trước mặt là mối cơ nguy môi sinh Tây Nguyên bị phá huỷ, và không xa lắm, dòng Cửu Long cạn nước.

Tập Hồi Ký này chỉ rõ một phần tư duy và cách ứng xử của Đảng Cộng sản Trung Quốc và ban lãnh đạo nhà nước Cộng hoà Nhân dân Trung Quốc đối với đảng Lao Động Việt Nam và Việt Nam Dân chủ Cộng hoà trong chiến tranh chống Pháp – hô hào tinh thần quốc tế chủ nghĩa không ngoài mục đích bảo vệ an ninh và nâng cấp quyền lợi riêng của Trung Quốc trên trường quốc tế.

Tại sao lại có sự gạn lọc “Ghi chép thực về việc tham dự của Đoàn Cố vấn quân sự Trung Quốc trong cuộc viện trợ Việt Nam Chiến đấu chống Pháp” của Nhóm biên tập về Lịch sử của Đoàn Cố vấn Quân sự Trung Quốc tại Việt Nam do nhà xuất bản Giải phóng Quân Nhân dân ấn hành năm 1990 tại Bắc Kinh thành “Ghi chép thực về việc đoàn cố vấn quân sự Trung Quốc viện trợ Việt Nam chống Pháp” (Hồi ký của những người trong cuộc) do nhà xuất bản Lịch sử Ðảng Cộng Sản Trung Quốc phát hành năm 2002?

Hồ Chí Minh cùng Trần Canh bàn kế hoạch chiến tranh biên giới Nguồn: blog.udn.com

Chắc chắn, không ai hiểu người anh-em-đồng-chí cộng sản Trung Quốc hơn người cộng sản Việt Nam. Cuốn bạch thư Sự thật về quan hệ Việt Nam-Trung Quốc trong 30 năm qua do nhà xuất bản Sự Thật ấn hành tháng 10, năm 1979 tại Hà Nội là bằng cớ không thể tranh cãi.

Đã thế, tại sao Đảng Cộng sản Việt Nam để mãi đến 2009 mới cho phép dịch Hồi ký sang tiếng Việt để “lưu hành nội bộ”?

Đọc ký sự do cả hai bên ghi lại chuyện xảy ra 55 năm trước giữa những người anh-em-đồng-chí có “mẫu mực sáng ngời của Chủ nghĩa Quốc tế Vô sản” không dễ. Người đọc cần phải có thái độ thận trọng dè dặt như, hay hơn cả khi đọc sách An Nam chí lược của Lê Tắc.

Âu đây cũng là một bài học lịch sử quý giá cho tất cả mọi người Việt quan tâm đến vận mệnh dân tộc.



Ngày 7 tháng 5, 2009



Nguồn: © Truyền Thông ‒ Communications, trang 3-16, No. 32-33 Hạ-Thu 2009, Montreal, Quebec, Canada.


(36) Vu Hoá Thầm, Đồng chí Vi Quốc Thanh trong viện trợ Việt nam đấu tranh chống Pháp.
(37) Độc Kim Ba, Ghi lại chặng đường tham gia Đoàn Cố vấn Quân sự sang Việt Nam.
(38) Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam.
(39) Thông tấn xã Việt Nam.
(40) Bách Khoa Toàn thư mở (BKTTM).
(41) Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam.
(42) Bảo tàng lịch sử quân sự, Báo tiền phong online.
(43) Bảo tàng lịch sử quân sự Việt Nam.
(44) Vu Hoá Thầm, Đồng chí Vi Quốc Thanh trong viện trợ Việt Nam đấu tranh chống Pháp.
(45) Độc Kim Ba, Ghi lại chặng đường tham gia Đoàn Cố vấn Quân sự sang Việt Nam.
(46) Chen Geng, Chen Geng riji, (Chen Geng’s Diaries), Vol. 2, pp 21, 36 (Beijing: People’s Liberation Army Press, 1984).
(47) Qiang Zhai, trang 64. Christopher E. Goscha, trang 105.

Bản dịch tập Hồi ký của những người trong cuộc “Ghi chép thực về việc đoàn cố vấn quân sự Trung Quốc viện trợ Việt Nam chống Pháp” (Hồi ký) do nhà xuất bản Lịch sử Ðảng Cộng Sản Trung Quốc phát hành năm 2002 tại Bắc Kinh đã lưu hành qua mạng internet từ đầu năm 2009 – 280 trang, khổ A4, dạng PDF. Người dịch là Trần Hữu Nghĩa và Dương Danh Dy.

Dương Danh Dy, người dịch và hiệu đính tập Hồi ký, một cán bộ ngoại giao lâu năm của nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà và Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam, từng giữ vai trò Bí thư thứ nhất tại Đại sứ quán Việt Nam ở Bắc Kinh, chuyên làm công tác nghiên cứu và là Tổng Lãnh Sự Việt Nam tại Quảng Châu trước khi nghỉ hưu năm 1996.

Dương Danh Di Nguồn: hoangsa.org

Tập Hồi ký gồm mười bài viết của sáu tác giả, với bản đại sử ký, và lời cuối sách. Ngoài La Quý Ba, Trưởng đoàn Cố vấn Chính trị sau này là Đại sứ đầu tiên của Cộng hoà Nhân Dân Trung Quốc tại Hà Nội, năm tác giả khác đều là các sĩ quan trong Đoàn Cố vấn Quân sự (ĐCVQS) do tướng Vi Quốc Khanh, Mai Gia Sinh, Đặng Dật Phàm dẫn đầu và hoạt động tại Việt Nam từ 11 tháng 8, 1950 đến trung tuần tháng 3, 1956.

Tập Hồi ký này cung cấp một số dữ kiện và quan điểm chưa được biết đến. Những thông tin đáng chú ý về hoạt động, suy nghĩ của những cán bộ cộng sản Trung Quốc trong hơn 5 năm giúp Đảng Cộng sản Việt Nam chống Pháp sẽ ít nhiều giúp những nhà quan sát, nghiên cứu, người cầm bút và bạn đọc có thêm tài liệu phân tích quan hệ giữa hai nhà nước cộng sản Việt-Trung trong lịch sử cận đại.

Sự can thiệp của Trung Quốc vào cuộc chiến chống Pháp ở Việt Nam là một đề tài có tầm quan trọng nhất định nhưng ít được nghiên cứu tường tận để hiểu giai đoạn này của lịch sử bang giao Việt–Trung. Vì sự khó khăn tiếp cận với tài liệu gốc từ Trung Quốc và Việt Nam, ngay đến những khảo cứu bằng Anh ngữ cũng khó đào sâu hoặc đã bỏ quên hay hạ giá chủ đề này(1).

Cho đến nay, riêng với những nghiên cứu cùng đề tài của Việt Nam, vì lợi ích dân tộc và để hoàn thiện “lịch sử quốc gia”, vai trò của Trung Quốc thường bị gạt bỏ ra ngoài. Đây là một khuynh hướng và lựa chọn rõ rệt của Đảng Cộng sản Việt Nam(2).

Tập “Ghi chép thực về việc đoàn cố vấn quân sự Trung Quốc viện trợ Việt Nam chống Pháp” là một tài liệu mới? Không hẳn như thế. Tuy bản dịch sang tiếng Việt mới được phát tán trong thời gian gần đây nhưng bản chính bằng Hoa ngữ đã xuất bản từ năm 2002, cách đây 7 năm.



Tài liệu gốc

Từ giữa thập niên 1980 đầu thập niên 1990, Đảng Cộng sản Trung Quốc đã mở ra một số nguồn tài liệu cho giới nghiên cứu tham khảo về hoạt động và sự can thiệp của Trung Quốc trong chiến tranh chống Pháp tại Việt Nam(3). Giá trị quan trọng, thích ứng với giai đoạn 1950-1955, và đáng kể nhất trong số những tài liệu này phải kể đến

‒ Mười ba tập sách “Bản thảo của Mao Trạch Đông từ khi thành lập nước Cộng hoà Nhân dân Trung Quốc”(4) do nhà xuất bản Tài liệu Lịch sử Trung ương ấn hành từ 1987 đến 1991 tại Bắc Kinh.

‒ Kế đến là “Ghi chép thực về việc tham dự của Đoàn Cố vấn quân sự Trung Quốc trong cuộc viện trợ Việt Nam Chiến đấu chống Pháp”(5) của Nhóm biên tập về Lịch sử của Đoàn Cố vấn Quân sự Trung Quốc tại Việt Nam do nhà xuất bản Giải phóng Quân Nhân dân ấn hành năm 1990 tại Bắc Kinh (ĐCVQS).

‒ Sau đó là bài viết “Đồng chí Lưu Thiếu Kỳ gởi tôi sang Việt Nam”(6) của La Quý Ba trong cuốn “Để tưởng niệm Lưu Thiếu Kỳ” của He Jinxiu biên soạn, do nhà xuất bản Tài liệu Lịch sử Trung ương ấn hành từ 1988 tại Bắc Kinh.

‒ “Hồi ký Trần Canh”(7) Quyển 2 do nhà xuất bản Giải phóng Quân Nhân dân ấn hành năm 1984 tại Bắc Kinh.

‒ Sau cùng là “Quân sự Vụ của Quân đội Trung Quốc đương đại”(8) của nhóm biên tập Han Huanzhi and Tan Jinjiao et al. do nhà xuất bản Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc in năm 1988.

Như thế “Ghi chép thực về việc đoàn cố vấn quân sự Trung Quốc viện trợ Việt Nam chống Pháp” là một ấn bản do nhà xuất bản Lịch sử Ðảng Cộng Sản Trung Quốc lựa chọn in lại, chỉ là một phần của nguyên bản đã do nhà xuất bản Giải phóng Quân Nhân dân phát hành năm 1990, 12 năm trước đó.

Tóm lại, bản dịch một phần gạn lọc từ “Ghi chép thực về việc đoàn cố vấn quân sự Trung Quốc viện trợ Việt Nam chống Pháp” sang tiếng Việt đến với người đọc sau nguyên bản Hoa ngữ 19 năm.

Trong tình hình bang giao còn rất căng thẳng, không lâu sau cuộc Chiến tranh Biên giới Việt-Trung 1979, Đảng Cộng sản Trung Quốc đã đưa Hồi ký của Đại tướng Trần Canh ra khỏi vùng “bí mật quốc gia”; vài năm sau đó Trung Quốc lại tiếp tục giải mật thêm một số tài liệu khác liên hệ trực tiếp đến sự kiện ĐCVQS. Tất nhiên, đây là quyết định có tính toán. Mặt khác, cho rằng những tài liệu của Việt Nam ít nhiều đều là những tuyên truyền chính thức hơn là nghiên cứu hàn lâm nên các nhà nghiên cứu phương tây thường bác bỏ những tài liệu phát xuất từ phía Việt Nam(9).

Dù biết thế nhưng một số nhà nghiên cứu tây phương đã không muốn bỏ lỡ cơ hội sử dụng những nguồn thông tin mới từ sau bức màn tre về Cuộc Chiến Đông Dương lần thứ nhất. Những người viết sử nghiêm túc cố gắng giữ để không bị khối sử liệu mới ra vùng ánh sáng ảnh hưởng đến độ nhạy bén và thái độ phê bình công chính, tối cần thiết trong công việc biên khảo. Dĩ nhiên, họ cũng chờ đợi được tiếp cận với những nguồn tài liệu có giá trị hàn lâm hơn là tính tuyên truyền từ phía Việt Nam để có thể quân bằng và nâng cao giá trị những nghiên cứu và biên khảo về sự có mặt tham dự của ĐCVQS trong cuộc chiến tranh chống Pháp tại Việt Nam(10).



Người trong cuộc

Bốn mươi năm sau Điện Biên Phủ, tướng Võ Nguyên Giáp viết,

Từ trái: Mai Gia Sinh, Đặng Dật Phàm, La Quý Ba, Vi Quốc Thanh Nguồn: xinhuuanet.com

Một điều đáng để ý, có lẽ nhiều người đọc sách của tướng Giáp cũng đã nhận thấy, trong cuốn sách viết về trận Điện Biên Phủ (Nxb Thế giới, 1994), Võ Nguyên Giáp không hề nhắc đến khối vũ khí, đạn dược, lương thực, nhiên liệu khổng lồ của Trung Quốc đã viện trợ cho Việt Nam hay những cố vấn chiến thuật, hỗ trợ kế hoạch trong trận chiến quyết định sau cùng của cuộc chiến tranh chống Pháp. Ngay cả đến Vi Quốc Thanh, Tổng Cố vấn quân sự có mặt cùng với Võ Nguyên Giáp trong Đại bản doanh hỗn hợp ở Điện Biên Phủ cũng không được ông Tướng Tổng tư lệnh Mặt trận nhắc đến, khoan nói đến ghi nhận đóng góp tất nhiên của đoàn cố vấn quân sự Trung Quốc từ năm 1950(13). Khi viết lại với Đại tá Hữu Mai cuốn Điện Biên Phủ, Điểm hẹn lịch sử do Nhà xuất bản Quân đội Nhân dân ấn hành năm 2001, tướng Giáp có đề cập, nhưng rất ít, đến ĐCVQS và Vi Quốc Thanh(14).

Người khảo cứu phương tây đã nhận định cách viết sử của (Đảng Cộng sản) Việt Nam, “vì lợi ích dân tộc và để hoàn thiện ‘lịch sử quốc gia’, vai trò của Trung Quốc thường bị gạt bỏ”. Đại tướng Võ Nguyên Giáp chứng minh điều này là đúng.



(Còn tiếp)


Nguồn: © Truyền Thông ‒ Communications, trang 3-16, No. 32-33 Hạ-Thu 2009, Montreal, Quebec, Canada.


(1) David G. Marr, Vietnam 1945, American Council of Learned Societies, University of California Press, 1997, trang 6.
(2) Qiang Zhai, China and the Vietnam Wars, 1950-1975, The University of North Carolina Press, 2000, trang 1.
(3) Chen Jian, China and the First Indo-China War, 1950-54, The China Quarterly (1993), 133:85-110 Cambridge University Press, trang 85.
(4) Mao Zedong, Jianguo yilai Mao Zedong wengao (Mao Zedong Manuscript’s since the founding of the People’s Republic) Vol. 1-13 (Beijing Central Historical Document Press, 1987-1998).
(5) Nhóm biên tập, Zhongguo junshi guwentuan yuanyue kangfa douzheng shishi (Trung Quốc quân sự cố vấn đoàn viện trợ Việt Nam kháng Pháp đấu tranh ký sự) – The Editorial Group for the History of Chinese Military Advisors in Vietnam (ed.), A factual Account of the Participation of Chinese Military Advisors Group in the Struggle of Assisting Vietnam and Resisting France, gọi tắt là CMAG tại Việt Nam) (Beijing: People’s Liberation Army Press, 1990).
(6) Luo Guibo, Shaoqi tongzhi paiwo chushi yuenan (Comrade Liu Shaoqi sent me to Vietnam) in “Mianhuai Li Shaoqi” (In Commemoration of Liu Shaoqi) (Beijing Central Historical Document Press, 1988).
(7) Chen Geng, Chen Geng riji, (Chen Geng’s Diaries), Vol. 2 (Beijing: People’s Liberation Army Press, 1984).
(8) Han Huanzhi and Tan Jinjiao et al., Dangdai Zhongguo jundui de junshi guongzuo (The Military Affairs of the Contemporary Chinese Army) (Beijing: Chinese Academy of Social Sciences Press, 1988).
(9) Lien-Hang T. Nguyen, Vietnamese Historians and the First Indochina War, trong cuốn The First Vietnam War: Colonial Conflict and Cold War Crisis, do Mark Atwood Lawrence và Fredrik Logevall biên tập, Havard University Press, 2007, trang 41.
(10) Qiang Zhai, trang 9; Chen Jian, trang 86.
(11) Vi Quốc Khanh chết năm 1989.
(12) General Vo Nguyen Giap, Dien Bien Phu, (Hanoi, Vietnam, The Gioi Publishers, 1994), trang 23.
(13) Bob Seals, Chinese Support for North Vietnam during the Vietnam War: The Decisive Edge, MilitaryHistoryOnline.com, Published online: 09/23/2008.
(14) Général Vo Nguyên Giap; rédigé avec la participation de Huu Mai, Mémoires, 1946-1954; (traduit du vietnamien par Nguyên Van Su). Fontenay-sous-Bois, France: Anako Éditions, [2003-2004]. Hồi ký 1946-1954 gồm 3 tập, Chiến đấu trong vòng vây (I), Đường tới Điện Biên Phủ (II), Điện Biên Phủ, Điểm hẹn lịch sử (III).

Nguyễn Anh


Tâm tình với các chiến sĩ QĐND Việt Nam

Lời mở
Người viết là một cựu sĩ quan Quân lực Việt Nam Cộng Hòa, cựu tù nhân trong các trai tù khổ sai, nhân ngày kỷ niệm của lính Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) 19/06 sắp tới, chạnh nhớ tới các bằng hữu năm xưa, cũng lại nhớ lại cuộc nội chiến tương tàn Nam Bắc 34 năm trước. Hiện nay đã sống yên vui ở một đất nước giầu có và hùng mạnh nhất thế giới trong khi các chiến sĩ Quân đội Nhân dân Việt Nam đang hứng chịu những đe dọa từ kẻ thù truyền kiếp phương Bắc, người viết chỉ muốn chia xẻ cùng các bạn những suy nghĩ của cá nhân tôi về chuyện cũ cũng như chuyên mới đang tiếp diễn.

Cầu mong các bạn chân cứng đá mềm vượt qua tất cả mọi trở ngại, vững tay gìn giữ quê hương.

Riêng gửi bạn nguoivehuu, nguoitrongnuoc và các chiến hữu của các bạn.

Thư này đến tay các bạn từ một người Việt Nam vẫn còn tha thiết với quê hương Việt Nam. Tôi kể cho các bạn nghe những dữ kiện thật xẩy ra cho đất nước ta từ những ngày tháng mà tôi đã chứng kiến, dĩ nhiên dưới cái nhìn và sự nhận định của cá nhân tôi. Tôi sẽ cố gắng thật khách quan khi làm một người quan sát sự kiện, những nhận định có thể chủ quan và cũng có thể làm các bạn phật lòng, mong các bạn thông cảm, vì dù gì chăng nữa tôi vẫn là một công dân, là một quân nhân của nước VNCH xưa; tôi chưa từng giải ngũ hay bị cho xuất ngũ; tôi không còn bị ràng buộc với chính thể này đã mất năm 1975, kể từ ngày các bạn cho là đã giải phóng và thống nhất đất nước. Theo tôi, các bạn thống nhất đất nước bằng cách nào đi nữa thì cũng chẳng ai chối cãi được, nhưng giải phóng thì hẳn chẳng có mấy ai đồng thuận, các bạn nhìn vào đất nước ngày hôm nay các bạn rõ hơn tôi, Hôm nay tôi tâm tình với các bạn với tư cách là một người lính, là người Việt Nam.

Sinh ra và lớn lên tại miền Bắc thân yêu, từ thủa thơ ấu biết bao kỷ niệm thân thương, từ ngôi nhà trước cổng huyện Quỳnh Côi Thái Bình của những năm đói rét Ât Dậu, đến căn nhà trên phố Kho Bạc gần vườn hoa Bảo Đại Hải Dương, tới Phố Beaumont gần nhà hát lớn tỉnh Hải Phòng, rồi căn biệt thự ở Đại Lộ Hàm Nghi gần vườn hoa Canh Nông Hà Nội, biết bao kỷ niệm vẫn đầy ắp trong tôi. Gia đình tôi đã dứt áo mà di cư vào Nam sau ngày anh em chúng tôi ra xem đêm liên hoan ở Hồ Hoàn Kiếm ngày tiếp thu Hà Nội.

Cầu Hạ Lý (cầu Cất) (gần Thượng Lý, Hải Phòng, 1930-1954) Nguồn: panoramio.com

Bố mẹ tôi đã để lai tất cả tài sản nhà cửa, cửa hàng, xe cộ không một chút luyến tiếc. Nhưng thật là đau lòng, tôi đã khóc không còn nước mắt khi phải lén lút giữa đêm hôm trốn ra khỏi làng, vượt sông trở ra Hải Phòng, khi tôi và bà cô ruột rời ông nội tôi, sau khi đã trao lá thư của bố mẹ tôi về cho ông nội; lần đó chúng tôi về thăm ông nội là lần chót ở quê, và không bao giờ gặp lại ông tôi nữa; ông tôi đã nhất định không chịu ra đi cùng với bố mẹ tôi vào Nam. Ông phải ở lại để đón bác tôi, con cả của cụ đã đi kháng chiến chống Pháp từ ngày tôi chưa chào đời, ông tôi cũng không thể bỏ mồ mả tổ tiên hoang phế không người chăm sóc.

Trong Nam đời sống thật an bình không còn phải chạy loạn Tây càn, Việt Minh khủng bố, bố tôi chỉ là một công chức hạng trung, mẹ ở nhà nắm một dây họ với bạn bè, họ hàng, nhưng cũng mua được một ngôi nhà gạch 2 tầng, Những năm còn cắp sách đến trường, thời TT Ngô Đình Diệm, thật thong thả và an bình, tôi vừa đi học vừa dậy kèm ở tư gia để phụ với bố mẹ tôi, anh chị em chúng tôi rồi cũng đều đã tốt nghiệp, đa số chọn ngành giáo dục.

Thế rồi với sự chỉ huy của miền Bắc, Măt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam (MTDTGPMN) đã làm cho cảnh thanh bình không còn nữa, những đợt pháo kích vào bệnh viện, trường học, chợ búa, Ở tỉnh lỵ, thành phố thì khủng bố bằng lựu đạn, chất nổ ở những nơi giải trí, đặt mìn trên quốc lộ. Các cuộc tấn công quân sự của quân nổi dậy vào nông thôn, thành thị càng ngày càng gia tăng cường độ, khi những đoàn quân từ miền Bắc xẻ dọc Trường sơn, ngày đêm lén lút xâm nhập vào miền Nam Việt Nam bằng đường mòn Hồ Chí Minh (HCM) dọc theo biên giới Lào, Campuchia. Đời sống của người dân trở nên lao đao, xáo trộn, kinh hoàng. Việt Minh trước năm 54 và Việt Cộng sau này khủng bố còn kinh hoàng hơn cả Al‒Qaeda gấp hàng trăm lần. Những năm sau đó, nền chính trị miền Nam còn rối loạn hơn khi những thành phần thiên tả và bất mãn chính quyền TT Ngô Đình Diệm (NĐD) tiếp tay với Mỹ lật đổ chính quyền dân cử, vì TT. NĐD đã cương quyết ngăn cản chính phủ Mỹ chen vào nội bộ của miền Nam.

Chính quyền Nguyễn văn Thiệu ra lệnh tổng động viên. Tôi đã bỏ học trò của tôi lên đường nhập ngũ sau ngày quân GPMN tổng công kích vào dịp hưu chiến Tết Mậu Thân năm 1968. Mặc dù được về dạy học lại, nhưng tôi đã quyết định xin lên Dakto, nơi đèo heo hút gió, với những trận chiến ác liệt, nút chặn đoàn quân từ miền Bắc theo đường mòn HCM vào từ ngả ngã 3 biên giới Việt‒Miên‒Lào. Năm 1968‒1969 băng rừng lội suối với những trận chiến khốc liệt ở Võ Định, Benhét, Eo Tử Thần, tôi đã chứng kiến những binh sĩ của miền Bắc chỉ mới 15, 16 tuổi lao đầu vào lửa đạn như những con thiêu thân.

Về Bệnh viện 2 dã chiến dưỡng thương sau trận Võ Đinh‒Dakto trong phòng dành cho sĩ quan của bệnh viện, chỉ có một mình tôi và một tù binh, đi kèm là một anh quân cảnh coi tù, anh tù binh là Trung sĩ ‒ sau này anh ta nói tôi mới biết vết thương trên mình của anh ta là do chính các đồng chí của anh ta ném lựu đạn về phía anh ta khi anh dơ tay đầu hàng, nhìn thấy quả lựu đạn, các binh sĩ VNCH la lên, anh lao xuống đất, ôm chặt lấy đầu, anh ta bị thương suốt từ chân lên tới vai.

Những ngày đầu tiên, nằm tại bệnh viện, anh nhất định không nói nửa lời, nhất là khi ông Đại úy bên An Ninh QĐ đến thẩm vấn; ròng rã cả tuần, ông Đ/U gần như chịu thua không biết một chút lý lịch nào của anh cả; tôi lân la sang bắt chuyện với anh ta, vô ích không tài nào cậy miệng được nửa câu. Một tay bị còng vào giường sắt, anh cứ giương mắt nhìn tôi mà không nói.

Hai chiến tuyến Nguồn: DCVOnline tổng hợp

Hàng ngày cô y tá đến phòng tôi làm thuốc cho tôi và anh. Anh tỏ vẻ ngạc nhiên khi thấy cũng được săn sóc kỹ lưỡng như cho một sĩ quan của VNCH. Một tuần sau vết thương của anh ta hồi phục rất nhanh và mập ra thấy rõ, tướng tá cao ráo bảnh trai, da dẻ đã thấy hồng nhuận và trắng ra, khác hẳn hình dáng tôi gặp anh ta lần đầu tiên nằm trên băng ca; thường ngày phần ăn của tôi, tôi dặn cô y tá đưa hết cho anh, tôi chuồn ra phố ăn cơm tiệm. Anh ăn khỏe không thể tưởng được; phần ăn trong bệnh viện khá hơn trong quân trường, nhưng thường bệnh nhân ăn không hết, anh ta làm 2 suất, có khi 3 suất lại còn thêm một ly cối sữa đá của tôi mời. (Dĩ nhiên những phần ăn này đều do tôi nhờ mấy người lính cùng đơn vị của tôi xin ở nhà bếp bệnh viện). Thấy anh quân cảnh và tôi đối xử thân mật và săn sóc cho anh ta thiệt tình, anh ta đã bắt đầu tâm sự với tôi. Vì biết tôi chẳng dính líu gì đến việc thẩm vấn bên an ninh, anh cho biết quê anh ở Thái Nguyên, trúng tuyển vào đoàn quân giải phóng miền Nam, anh ta miên man kể cho tôi nghe những cái huy hoàng tráng lệ của miền Bắc, cuộc sống dư thừa và tuyệt đối tự do, bình đẳng, v.v…Tôi biết anh ta nói theo sự huấn luyện, mười anh nói như một. Đến khi tôi kể cho anh ta nghe về Hà Nội ngày xưa thì tôi thấy anh ta coi bộ có vẻ xấu hổ.

Giữa phố Kontum Nguồn: photobucket.com

Tôi chỉ cho anh ta anh y tá cùng cấp bậc với anh mà có xe bình bịch đi làm. Ỏ Hà Nội có không? Tôi hỏi. Anh ta bẽn lẽn nói: “Tại vì ngụy quyền miền Nam là tay sai của Mỹ mà Mỹ lại giầu nên mới cấp xe để đi công tác, đâu có gì hay đâu!”. Tôi cho anh ta biết xe này là tiền riêng của anh y tá này mua chứ chẳng có ông Tây ông Mỹ nào cho phương tiện này cả, anh ta ngượng thật sự khi tôi kể cho anh ta về đời sống của người dân miền Nam như thế nào; và tôi cũng cho anh ta biết tôi vẫn thường theo dõi tình hình ngoài Bắc bằng những thông tin ngoại quốc và tự do ngôn luận ở miền Nam. Sau đó tôi có đề nghị với ông Đ/U cho anh ta ra phố Kontum đãi anh ta ăn cơm tiệm một lần cho biết về xã hội miền Nam, có đúng như những gì tôi nói không. Đêm hôm đó về tới bệnh viện anh ta có vẻ xỉn thấy rõ, cười nói huyên thuyên, khen lấy khen để vẻ sáng lạn, to lớn của nhà cửa, đường phố, nhà hàng, cửa tiêm sang trọng, sạch sẽ, thức ăn ngon tuyệt trần, v.v…

Không biết cái tỉnh nhỏ bé và nghèo nàn miền núi này mà anh ta khen như thế, nếu về tới Sài Gòn, anh ta dám nói là anh ta lọt vào thiên thai không chừng, Hòn Ngọc Viễn Đông mà các bạn. Sáng hôm sau anh nhờ tôi giúp anh ấy hồi chánh. Từ đó không bao giờ tôi còn gặp anh nữa, và tôi cũng quên hẳn tên anh ta luôn.

Kể cho các bạn nghe câu chuyện này để các bạn thấy chúng tôi những người lính của QLVNCH đối xử với người lính phía bên kia bằng tình của con người khi anh ta là một thương binh, chứ không phải như những điều các bạn được học lúc các bạn tiến vào miền Nam.

Cuối năm 1969, tôi được thuyên chuyển về văn phòng trực thuộc Bộ Quốc Phòng. Tôi lại xin lên Pleiku, rồi về Nha Trang cho tới ngày các bạn chiếm được toàn lãnh thổ sau khi tướng Dương văn Minh đầu hàng. Tướng Minh đầu hàng chứ chúng tôi không. Cho đến ngày hôm nay vẫn vậy. Nhất là đối với cá nhân tôi, tôi chưa từng giải ngũ, chưa ai bắt tôi ra khỏi QLVNCH, tôi cũng chưa từng là công dân của cái gọi là XHCNVN.



Những ý nghĩ riêng tư

Tôi nghĩ để công bằng tôi sẽ cho các bạn biết về những ý nghĩ của riêng tôi và cũng có lẽ ở một số bạn của tôi cũng gần giống như tôi về sự việc từ phía các bạn.

Thưa các bạn,
Khi có lệnh gọi động viên đầu năm 1968, sau ngày tổng công kích Mậu Thân, tôi từ khước trở về nhiệm sở cũ an bình ở thành phố, chỉ vì tôi là một thanh niên. Tôi không cho phép tôi hèn hạ khi có giặc (trong Nam chúng tôi gọi là giặc Cộng) đến nhà mà trốn chui trốn nhủi dưới sự che chở của bằng hữu, của những người lính còn trẻ hơn tôi đang lao vào lửa đạn.

Các bạn từ ngoài Bắc mang súng đạn của Nga Tầu vào bắn giết người anh em miền Nam và cả những anh em từ miền Bắc đã quá hiểucộng sản trốn chạy vào Nam tìm tự do, nhân quyền từ năm 1954. Chúng tôi cũng phài cầm súng để bảo vệ thân nhân và đồng bào miền Nam, hoàn toàn chỉ là tự vệ. Miền Nam không hề có chính sách tấn công ra miền Bắc để trả đũa,

Trên mặt trận tuyên truyền, các bạn, đúng hơn là những người chỉ huy ở tuốt trên cao của các bạn vẫn nói với các bạn về nghĩa vụ cao cả là giải phóng miền Nam để cứu dân miền Nam ra khỏi sự kìm kẹp của Mỹ Ngụy, đói khát, nghèo hèn thê thảm, cái gáo dừa không có để ăn, quần áo không có mà mặc. Dân miền Nam còn bị bọn xâm lăng, hành hạ hàng ngày, hiếp đáp đủ điều, tủi nhục vô vàn, những người dân này đang đỏ mắt trông chờ từng ngày từng giờ quân cách mang về giải phóng họ ra khỏi cái đại ngục trần gian này. Sự thật như thế nào, các bạn đã rõ, đáng lẽ những lời lẽ này phải để cho dân miền Nam nói với người dân miền Bắc mới đúng sự thật.

Sau khi Việt Minh và Pháp chia 2 nước Việt Nam, nếu người miền Nam thực hiện giải phóng và thống nhất đất nước mới hợp lý hơn, phải không bạn? Điều này được chứng thực bằng lời nói của một đảng viên kỳ cựu, ông bác ruột của tôi, một chánh án từ năm 1954, cho tới ngày về hưu, khi ông xin ra khỏi đảng.


Chuyện như thế này.

Sau ngày “giải phóng” và “thống nhất” cả nước, ông là một trong những người đầu tiên tiến vào Sài Gòn sau ngày 30/04/1975. Ông đến nhà tôi để tìm bố tôi sau 30 năm hai anh em chưa từng gặp nhau một lần. Sau khi đã thăm hỏi gia đình của nhau, câu đầu tiên ông nói với bố tôi khi không có người lạ ở chung quanh, “Tại sao giờ này chú và gia đình chú còn ở lại VN, tôi tưởng tôi tìm đến đây để được nhìn thấy nhà chú không một bóng người như ngày tôi tìm chú ở Hải Phòng Tết năm 1955. Chú không học được điều gì với cái chết của thầy hay sao?” (Bố và bác tôi gọi ông bà nội tôi bằng Thầy, Đẻ). Bác tôi cảnh báo trước khổ nạn mà tôi sẽ gặp. Bác bầy kế cho bố tôi thoát đi tù, nhưng tôi khó thoát, vì cả khu gia đình tôi ở từ năm 1955 đều nhìn thấy tôi mặc quân phục về nhà vào những lần tôi về phép. Sau đó tôi vào tù.

Bố mẹ tôi mời bác đến để dư đám cưới người em thứ tư của tôi lấy vợ, đúng vào ngày tôi từ trại tù về. Trong bữa tiệc gia đình, tôi có hỏi bác về cái chết của ông nội tôi năm 1956, lúc đó bác tôi là chánh án ở một tỉnh bên cạnh quê tôi. Tôi hỏi một câu thật ngớ ngẩn:

“Thưa bác, chẳng lẽ những công trạng của bác với Đảng, bác đi kháng chiến từ những ngày đầu cách mạng và gia đình nhà mình đóng góp lớn như vậy, mà không được cách mạng trả công, rồi tha tội địa chủ cho ông nội hay sao? Mà ông nội lại nổi tiếng là người hiền hậu và rất phóng khoáng hay giúp đỡ cho mọi người trong làng, tại sao ông nội bị đấu tố và bị xử bắn?”

Bác tôi trả lời bằng một câu tiếng Pháp để tránh sự tò mò của những người ngồi gần đó, đại ý,

“Mày đừng bao giờ nói đến bọn xuẩn ngốc này làm gì”.

Lúc nói với tôi câu này, tôi cảm thấy bác tôi đang cố gắng kiềm chế xúc cảm hằn lên khuôn mât quắc thước, dầy dạn phong sương của người đã trao hết cuộc đời của mình cho lý tưởng, cho cách mạng, một người đã trải qua hai trận chiến thần thánh (đánh đuổi bọn thực dân Pháp về nước và đánh cho Mỹ cút cho Ngụy nhào CSVN thường rêu rao như vậy.) Sau này bác cũng tâm sự với tôi về kết quả hàng triệu người Việt Nam đã bỏ mạng để “giải phóng” cho cả nước đang từ là con người xuống thành súc vật, và “thống nhất” mọi đảng phái chống thực dân vào đảng Cộng sản, kể cả MTGPMN sau đó vào năm 1976. Còn đất nước và nhân tâm thì tan nát ra từng mảnh vụn. Bác tôi có vẻ tiếc rẻ than với tôi: “Miền Bắc sắp sửa đầu hàng vô điều kiện thì Mỹ lại ngưng oanh tạc, thằng Mỹ thật khó hiểu! Bỏ lỡ mất cơ hội bằng vàng”.

Thực dân Pháp đã không còn một tên trên giải đất thân yêu của chúng ta từ dạo ấy, đế quốc Mỹ và bọn ngụy quân, ngụy quyền miền Nam cũng đã khuất bóng từ tháng 4, 1975, bây giờ thì người Pháp là người bạn chí thiết đứng hàng thứ hai trong chương trình viện trợ cho VN, Mỹ là người bạn quý và cũng là điểm tựa không thể thiếu trong mọi đầu tư kinh tế, chính trị, quân sự cho một đất nước 34 năm qua lúc nào cũng đang tận tâm tận lực xóa đói, giảm nghèo, nhưng vẫn chưa có dấu hiệu nào là bớt đói, và bớt nghèo cả. Đó là họ quên hẳn đến một vấn đề quốc thể là NHỤC. Tôi đọc lịch sử khá kỹ, nhưng chưa bao giờ thấy nước Việt phải mang bán hàng vạn cô gái làm nô lệ tình dục và hàng vạn thanh niên làm lao nô cho các nước trên thế giới như thờicộng sản “Giải phóng và thống nhất VN”. CT nước N. M. Triết còn ra ngoại quốc khoe, Việt Nam có nhiều gái đẹp lắm, để chiêu dụ khách du lịch.

Còn bọn ngụy quân, ngụy quyền thì bây giờ là “Khúc Ruột Ngàn Dăm” để thay thế cho lời nguyền rủa của đảng quang vinh: bọn phản quốc, bầy đĩ điếm, ôm chân đế quốc để được chút bơ thừa sữa cặn. Cái phần bơ thừa sữa cặn đó là gần một trăm tỷ Mỹ kim gửi về quê hương suốt từ năm nhà nước cởi trói, mở cửa đó các bạn. Cả nước suýt nữa khốn đốn, không chừng chết đói còn nhiều hơn năm Ất dậu, khi bọn quân phiệt Nhật lấy thóc thay than chạy xe lửa, và đồng ruộng miền Bắc chỉ trồng đay để phục vụ chiến tranh. May quá, bọn “ôm chân đế quốc” đã ngây ngô gửi hàng tỷ Mỹ Kim về cứu đói thân nhân, bằng hữu, cả nước thoát khỏi khổ nạn trong đường tơ kẽ tóc. Các bạn biết tại sao cả nước đói rồi chứ? Nhà nước mang hết tài sản cướp được ở miền Nam trả nợ cho Tầu Cộng và Liên Sô, cũng không đủ, thế là anh bạn “môi hở răng lạnh” này làm khó dễ bạn mình ngay, khi CSVN xua quân sang Campuchia diệt Polpot (đàn em của Tầu Công) trong toan tính biến 3 nước thành Liên bang Đông Dương.

Trong trại tù khổ sai, tôi không cần kể ra đây những khổ đau, đói khát, nhục nhằn vì sự trả thù hèn hạ của những người CSVN vô cảm, vô nhân tính. Các bạn rành rẽ vấn đề này hơn tôi nhiều. Kể ra, các bạn lại nghĩ chúng tôi còn thù hận những người này. Không, chúng tôi đã tha thứ cho tất cả những nhỏ nhen ty tiện này từ lâu, họ không có trình độ, chấp làm gì, phải không bạn?

Tôi chỉ muốn nhắc đến một vài quân nhân đại diện cho đa số các bạn, những người canh gác trại tù này, họ đúng nghĩa là một người lính chiến, Đ/U Huệ Tiểu Đoàn Trưởng ở trại tù Long Khánh, anh Trung Úy Quýnh, Quản giáo, anh Ba Lồ, quản giáo (hỗn danh anh em đặt cho anh Thiếu Úy/GPMN quê ở Hóc Môn), những người coi chúng tôi như bạn. “Các anh và chúng tôi cùng là sĩ quan cả mà”, các anh ấy nói như thế với chúng tôi.

Họ hiểu thấu đáo những việc của Bác và Đảng đã lừa dối như thế nào với chính bản thân họ, gia đình họ, những khổ đau và hệ lụy họ phải mang vác suốt đời. Nhất là với anh Huệ, có một đứa con trai duy nhất, với lời hứa hẹn của đảng cho tương lai sang Nga du học của con, anh xung phong vượt Trường Sơn vào Nam giải phóng, vài tháng sau con anh được chiếu cố và trúng tuyển nghĩa vụ, đứa con mới 16 đã bỏ thây trên dẫy Trường Sơn ngay ngày đầu tiên xâm nhập vào lãnh thổ miền Nam. Mãi tới khi chiếm được miền Nam và được về phép thăm nhà, anh uất nghẹn khi nhìn thấy hình con trên bàn thờ.

Trước khi về Bắc anh được đi thăm Sài Gòn, khi anh quay trở lại nơi đây, một lần nữa thong thả nhìn ngắm cảnh vật và con người, anh mới cảm nhận đươc sự dối trá trắng trợn của Đảng về chiêu bài chống Mỹ cứu nước; Đất nước miền Nam chẳng sứt mẻ một mảnh đất nào cho Mỹ, tài nguyên vẫn còn nguyên vẹn ở đó; Đất nước và dân sinh, dân trí miền Nam ngang bằng hoặc cao hơn các nước láng giềng và dĩ nhiên cao gấp nhiều miền Bắc. Ai mới là người cần giải phóng đây? Anh đã tâm sự với tôi như vậy vào một buổi tối khuya khi tôi đang đào giếng ở Long Khánh, khi anh mới trở về trại sau ngày nghỉ phép.

Bác tôi, các anh, con cháu các anh, họ hàng thân thích, bằng hữu các anh, những người đã từng ở và đang ở trong quân ngũ có chấp nhận những dối trá, lừa lọc này hay không?

Đường ra biên giới Việt-Trung (1979) Nguồn: japanfocus.org

Việt Nam chúng ta ngày hôm nay

Với áp lực từ người bạn láng giềng yêu quý với 16 chữ vàng, sau năm 1979 biết bao đau thương nhục nhằn. Trên vị thế kẻ cả, người đồng chí muôn vàn kính yêu đã dậy cho Việt Nam một, rồi hai bài học để đời, rồi lấn chiếm Hoàng Sa, Trường Sa, Vịnh Bắc Việt, Ải Nam Quan, hàng vạn cây số vuông đương nhiên được người bạn quý hồn nhiên nhập vào đất nước thiên triều, với luận cứ không thể chối cãi được là bằng phương thức xả súng giết người Việt Nam một cách lạnh lùng, tàn bạo.

Những hào khí đánh cho thực dân Pháp tan nát, đánh cho Mỹ cút cho ngụy nhào năm xưa của các bạn để đâu? Các bạn từng ngẩng mặt vênh váo nói về những đại thắng mùa xuân, về đảng quang vinh dưới sự hướng dẫn của tư tưởng HCM. Nào là đoàn quân bách chiến bách thắng, không kẻ thù nào mà ta không khuất phục được; Những tự hào đó các bạn để đâu?

Riêng chỉ có ba kẻ thù của cả nhân loại là Đói, Sợ, và Dốt Nát thì hơn 60 năm qua vẫn còn trơ trơ ra đó, chưa từng bao giờ có dấu hiệu nào chịu thối lui trong suốt thờicộng sản cầm quyền tại VN. Đảng và nhà nước CSVN sẵn sàng chìa tay xiết chặt nồng nàn, ôm hôn thắm thiết với thực dân Pháp, với đế quốc xâm lăng Mỹ, những kẻ mà các bạn từng cho rằng người anh em VNCH đã bán nước cho bọn này để cầu vinh; bạn có hỏi họ, những tên thực dân và tên đế quốc gian manh đó rằng, “Các anh được bao nhiêu cây số đất và biển mà VNCH đã bán cho anh trước năm 1975?”.

Trong khi trước mắt với kẻ thù truyền kiếp phương Bắc, các bạn thấy đó, đảng CSVN dâng đất, dâng biển cho chú Chệt này từ công hàm của ông Phạm văn Đồng, ông thủ tướng ngồi trên ghế dai nhất, lâu đời nhất trên thế giới; Đảng CSVN cũng cấm tiệt thanh niên bầy tỏ lòng yêu nước yêu quê hương, yêu đồng bào khi họ biểu tình chỉ nói lên sự thật: Hoàng Sa, Trường Sa Là Của Nước Việt Nam, nhà và đất này là của ông cha chúng tôi để lại cho chúng tôi, chứ đâu phải của riêng đảng CSVN đâu mà các ông ngang nhiên chiếm đoạt, ngang nhiên bán cho bọn bá quyền? Còn nữa, đảng này lại cho phép bọn thanh niên Tầu nghênh ngang cầm cờ Tầu Cộng đầy đường ở thành phố Saigòn, mà tuyệt nhiên không thấy một bóng lá cờ của các bạn,

Nhưng với anh em ruột thịt thì đảng và nhà nước dậy cho các ban tuyệt đối phải nghi ngờ, phải tiêu diệt tận gốc, san bằng những giai cấp này không cho cơ hội được hồi sinh. Giớ phút này họ vẫn đều đặn đưa ra những nghị quyết này, quyết định nọ để phân biệt rõ ràng với những NVHN, tích cực hơn nữa họ còn cài cắm cán bộ vào các tổ chức hội đoàn ở hải ngoại, quấy phá bôi nhọ, chụp mũ với đủ mọi chữ nghĩa ngôn từ đê tiện nhất, những người vận động cho dân chủ, tự do, nhân quyền thì đảng này gọi họ là bọn khủng bố, mặt khác vẫn trâng tráo, mặt dầy kêu gọi họ (NVHN) đầu tư chất xám, tiền của để xây dựng quê hương. Kết quả các bạn đã rõ, trình độ và kinh nghiệm của họ (NVHN). CSVN làm sao bịp họ được nữa.

Xoay sang một kiểu cách khác, bao nhiêu tiền của cướp được của dân và những trò tham nhũng mà cả thế giới đều tỏ tường, khó lòng cất giữ được ở VN, con cháu bọn này trở thành sinh viên du học, lấy vợ lấy chồng “Việt Kiều” tiền bẩn trở thành tiền sạch mấy hồi, hạ cánh thật an toàn, êm ả, con cái là công dân Mỹ, Pháp, Đức,… bố mẹ theo chân các con lại thênh thang suốt kiếp. Các món nợ bọn này vay của các nước bạn sẽ do những người dân như các bạn è cổ ra mà trả, không hết thì con bạn trả, có thể cháu bạn sẽ trả tiếp, bao nhiêu tài nguyên thiên nhiên khai thác bằng kiệt quệ để trả nợ, trả ơn, nước Việt Nam chỉ còn lại bộ xương, bác Hồ của các bạn có sống dậỵ trồng tiếp vài cái trăm năm thì cái giống người này cũng chẳng có thể cứu được nước Việt Nam !!! Đó là chưa bàn đến ông bạn láng giếng đang chỗm chệ ngồi ngay trên sống lưng cao nguyên Trung phần đã tính gọn gàng dùm cho nhà nước Việt Nam ta rồi đó. Các bạn thấy rõ hơn chúng tôi, phải không các bạn?

Thưa các bạn, những chiến sĩ của QĐND, các bạn có thực là quân đội của nhân dân Việt Nam không? Các bạn có phải là hậu duệ của các vị anh hùng Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Huệ, Lê Lợi,… không? Chả lẽ các bạn là con cháu của thiên triều như bác Hồ kính yêu của các bạn hay sao? Ông Hồ đã chủ trương gây ra những cuộc chiến không cần thiết với anh em ruột thịt suốt 60 năm qua, nhưng lại thần phục với kẻ thù phương Bắc, cúc cung tận tụy thực hiện mọi đòi hỏi của thiên triều. Hay các bạn cũng là công cụ của đảng CSVN? Nay đã rõ ra là một chi nhánh của đảng cộng sản Tầu.

Chả thế mà khi bọn bành trướng Bắc Kinh xâm lấn đảo Hoàng Sa, mặc dù HQ/VNCH có yếu hơn quân địch, Hạm trưởng Ngụy Văn Thà đã chứng tỏ cho quân thù thấy được ý chí kiên cường bảo vệ quê hương, trước khi chìm theo tầu với truyền thống của HQVN, Ngụy văn Thà đã đánh chìm soái hạm của địch, “đại tá đô đốc” (?) chỉ huy chiến hạm của Tầu và toàn bộ ban tham mưu đã chôn xác dưới lòng biển Đông. Sau đó, thế cô, lực tận Hoàng Sa đã lọt vào tay kẻ thù, nhà cầm quyền Bắc Việt câm như hến không một lời phản đối, khi có kẻ xâm lăng đất nước VN.

Đến năm 1988 Tầu công mang quân xâm lấn Trường Sa, một lần nữa đảng CSVN khóa chặt miệng của chính họ lại và bắt các chiến sĩ QĐND đưa ngực ra đỡ đạn thù, không cho phép chống trả. Bao oan hồn chết tức tưởi, những chiến sĩ dũng cảm, anh hùng này đã tử nạn cho quê hương VN. Họ chưa bao giờ được tuyên dương hay nhắc nhở tới, có tủi nhục nào bằng không, thưa các bạn? Ấy là tôi không dám bàn đến lá cờ mà các bạn và các đồng chí các bạn đã vì nó mà đổ máu, đổi sinh mang ra phục vụ nó, mà các bạn cứ ngỡ đó là biểu tượng cho quốc gia VN. Không! nó là của đảng CSVN, nó giống lá cờ của Tầu Cộng, nó luôn luôn bị khuất phục dưới lá cờ 5 sao vàng.



Ước Vọng

Tôi hy vọng rằng các bạn vẫn là người Việt Nam chân chính, và tôi cũng hy vọng rằng niềm tự hào về dòng giống Âu, Lạc Việt vẫn còn tràn đầy trong huyết quản của các bạn. Các bạn hãy can đảm, bứt tung xiềng xích đốn hèn mà đảng CSVN đã cấy vào tim óc các bạn nhiều năm qua. Các bạn hãy vượt qua nỗi sợ, nghèo đói mà nhà nước và đảng chủ trương suốt mấy chục năm qua, và nhất là các bạn phải tự đứng thẳng bằng chính đôi chân của mình. Đừng bao giờ dựa vào cái cây giả tạo, xuẩn ngốc của kẻ buôn dân bán nước CSVN nữa.

Ngày chia tay với ông nội tôi. lòng đau như cắt, vào Nam vẫn còn hy vọng ngày trở về quê cũ. Ngày lên thuyền rời quê hương như cái xác không hồn, thuyền trôi về hướng đông mà trái tim lại vấn vương ở chiều tây. Không nỡ ra đi, nhưng không còn đường lựa chọn, chúng tôi không được chấp nhận ở lại quê hương của mình. Bây giờ chỉ còn trông cậy vào các bạn dù đã một thời chúng ta chĩa nòng súng oan nghiệt vào nhau. Ngày trở về quê hương thật là vô vọng, nếu các bạn ơ hờ với trách nhiệm của thất phu. Hãy can đảm quay mũi súng về phương Bắc nơi kẻ thù đích thực của dòng giống Lạc Hồng đang cố công đồng hóa dân ta bằng mọi mưu toan thâm độc. Hãy quay mũi súng vào những kẻ đang tâm đưa dân tộc Việt nam vào nghèo đói và cam tâm làm nô lệ cho kẻ thù truyền kiếp phương Bắc. Hãy quay súng thật đúng hướng để bảo vệ quê hương yêu dấu Việt Nam của chúng ta.

Người lính năm xưa Nguồn: photobucket.com

Thôi thì, thà rằng chúng tôi thân thiện với các bạn còn hơn để cả nước cúi đầu tủi nhục dưới kẻ thù truyền kiếp. Riêng tôi, thù nhà chẳng thể so với nợ nước; Các bạn hãy vì 85 triệu đồng bào trong nước mà mạnh dạn đứng thẳng trên đôi chân của mình làm tròn bổn phận con dân nước Việt nam gìn giữ lấy quê hương mà tổ tiên chúng ta đã hy sinh xương máu để dựng lên cho chúng ta ngày nay. Phần còn lại, nếu có, xin nhớ tới những người thân thuôc, anh em viễn xứ mỏi mòn trông đợi ngày đất nước thoát ách thống trị bạo tàn của CSVN

Các bạn hãy chứng tỏ bản lãnh của các bạn trước. Chúng tôi, những người anh em cùng dòng giống của các bạn cũng sẵn sàng chia xẻ mọi khó khăn, sát cánh với các bạn vùng lên đòi đảng CSVN phải trả cho các bạn cho chúng ta được quyền yêu quê cha, đất tổ theo cách của người dân Việt chân chính và cũng để quang phục lại quê hương yêu dấu đã quá tang thương rách nát dưới sự đàn áp trấn lột của đảng CSVN bao năm qua.


Chào quyết thắng.

Người lính khác chiến tuyến của các bạn năm xưa.



© DCVOnline

Ngày 2-12-2005, nhật báo The Straits Times (Singapore) cho biết cảnh sát Tân Gia Ba vừa bắt giam một băng đảng gồm 10 người Việt chuyên môn đi móc túi khách và ăn cắp hàng tại các siêu thị. Tin này đã làm cộng đồng người Việt Nam tại hải ngoại hổ thẹn. Nhiều người cảm thấy nhục nhã và bị xúc phạm khi hay biết vụ việc này: người thì nguyền rủa kẻ cắp làm xấu mặt cộng đồng người Việt Nam, người thì sỉ vả chính quyền Singapore bêu xấu người Việt.

Nhưng đây chỉ là một sự kiện nhỏ trong muôn vàn vụ trộm cắp của những thành phần Việt Nam được xuất khẩu ra nước ngoài lao động trong những năm gần đây. Sự hiện diện của những người Việt này tại Anh, Bỉ, Đức, các cộng hòa Nga, Ukraine, Ba Lan, Tiệp Khắc và nhiều nước khác, càng ngày càng làm cho các quốc gia tiếp nhận sợ hãi vì, do tham nhũng hay không kiểm soát soát nổi, một số tội phạm hình sự đã lọt ra nước ngoài và sinh sống bằng những nghề trộm cắp và buôn lậu.

Người ta sẽ càng ngạc nhiên khi biết rằng cướp bóc là một trong những chính sách của Đảng Cộng Sản Việt Nam. Thật vậy, ngay từ lúc thành lập, đảng cộng sản đã hành động trên căn bản của cướp bóc (họ gọi "cướp chính quyền" thay vì giành chính quyền), và sau hơn nửa thế kỷ cầm quyền, tập quán này đã xâm nhập vào xã hội Việt Nam và thể hiện qua cách hành xử của từng con người.

Một ví dụ : để nâng cao hiệu quả "kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa", chính quyền cộng sản đã ồ ạt xuất cảng lao động ra khắp thế giới, một mặt để giải quyết nạn thất nghiệp trong nước, một mặt thu ngoại tệ về cho nhà nước. Mặt nào chính quyền cộng sản cũng đều có lợi, thứ nhất là tránh được việc tạo dựng công ăn việc làm cho nhân dân trong nước, thứ hai là có thêm nguồn thu nhập khi khuyến khích người xin đi lao động vay tiền để làm thủ tục xuất ngoại, thứ ba là nuôi dưỡng các sứ quán khi những người lao động này xin về thăm nhà qua các lệ phí hộ chiếu, thứ tư là có thêm ngoại tệ qua các lệ phí khai thác dịch vụ từ những người lao động xuất khẩu này mang về. Nói chung người lao động bị trấn lột từ trong ra ngoài, từ ngoài vào trong. Để tìm kế mưu sinh và trả nợ, một số người đã tổ chức thành băng đảng để ăn cắp, buôn lậu, buôn người.

Tình trạng "bần cùng sinh đạo tặc" không phải ngẫu nhiên mà có. Chính tổ chức xã hội theo khuôn mẫu cộng sản hay định hướng xã hội chủ nghĩa đã đẩy người dân đến chốn bần cùng, trộm cướp đã trở thành một sinh hoạt bình thường và đang được xuất khẩu ra ngoài biên giới.



Tệ nạn trộm cướp trên thế giới

Trộm cướp nơi đâu cũng có. Nó là sự chiếm đoạt tài sản của người khác để làm của riêng cho mình và là phương cách sở hữu tài sản một cách mau chóng mà không phải bỏ công bỏ của. Tuy nhiên tại các quốc gia dân chủ, việc thu hồi tài sản cướp đoạt có thể thực hiện được vì có luật pháp công minh và công pháp quốc tế giám sát.

Trước kia một số ngân hàng của Thụy Sĩ đã cố ý chiếm đoạt tài sản của người Do Thái, nạn nhân của Hitler trong Thế chiến II, nhưng nhờ lòng lương thiện của một nhân viên ngân hàng, việc tiêu hủy tài liệu chủ quyền của người Do Thái đã bị phát giác và khựng lại. Vừa rồi các ngân hàng Thụy Sĩ buộc phải bồi thường hơn 1,25 tỷ USD cho hậu duệ của những nạn nhân này (1).

Năm 1995, chính quyền Pháp nhìn nhận có nhúng tay vào việc tịch biên gia sản của người Do Thái bị đày hoặc bị bỏ tù trong Thế chiến II. Ngày 5-2-1997, "Ủy Ban nghiên cứu về việc tịch biên tải sản của người Do Thái" (Mission d’étude sur la spoliation des Juifs de France), còn gọi là "Ủy ban Matteoli" đã được thành lập để hoàn trả tài sản cho người Do Thái.

Đảng Cộng Sản Quốc Tế, trong đó Đảng Cộng Sản Việt Nam là một chi nhánh, cũng đã nhân danh "chuyên chính vô sản", "đấu tranh giai cấp" thủ tiêu hàng triệu người thuộc giai cấp "tư sản, mại bản" và tịch biên tài sản của họ. "Tịch biên tài sản" là một cụm từ hoa mỹ để chiếm đoạt, ăn cướp tài sản công dân một cách công khai, còn gọi là "cướp ngày", vào tay của những chuyên viên cướp chính quyền của các đảng cộng sản.



Cướp đoạt lịch sử Việt Nam

Mặc dù ăn cướp không do Đảng Cộng Sản Việt Nam sáng chế ra nhưng đã được biến thành nghệ thuật siêu đẳng, đến nỗi đã trở thành một sinh hoạt bình thường trong xã hội Việt Nam hiện nay.

Trong thời chống Pháp, núp bóng dưới danh nghĩa của Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội (còn gọi là Việt Minh), những người cộng sản đã thẳng tay tiêu diệt những đảng viên Việt Nam Quốc Dân Đảng và nhiều tổ chức cách mạng yêu nước chân chính khác. Người cộng sản đã cướp công lao và xương máu của những người mà họ vừa tiêu diệt để xuất hiện như lực lượng duy nhất đem lại độc lập cho Việt Nam. Để che giấu sự thật với các thế hệ sau này, phe cộng sản cầm quyền đã sửa đổi và xóa bỏ những chi tiết lịch sử không thuận lợi cho sự chiếm đoạt đó và ngăn chặn mọi phổ biến tài liệu vạch trần bản chất cướp bóc của họ. Không những thế họ còn ngang nhiên áp đặt : "Yêu chủ nghĩa xã hội là yêu nước". Tổ quốc đã bị đồng hóa với chủ nghĩa xã hội và ép buộc nhân dân phải tôn thờ.



Cướp bóc tài sản nhân dân Việt Nam

Bắt đầu từ 1953 đến 1956, chính sách "cải cách ruộng đất" ở miền Bắc, được chính quyền cộng sản cho là "chí nhân, chí nghĩa, hợp tình hợp lý" (2), trong thực tế đã là một cuộc tàn sát dã man những người dân lương thiện có vài mẫu ruộng. Đây là một sự cướp đoạt đẫm máu tài sản công dân theo kiểu Trung Quốc. Năm 1977, chính quyền cộng sản tiếp tục chính sách cướp bóc tài sản công dân qua công an chiến dịch đổi tiền, đánh tư sản mại bản : cướp giật công khai nhà cửa, ruộng vườn, trương mục trong ngân hàng, phương tiện kinh doanh và còn bắt giam những người giàu có để buộc phải chuộc tiền ra tù. Sau đó trong những năm 1978 và 1979, chính quyền cộng sản còn tổ chức bán tàu, bán bãi để đuổi người Việt gốc Hoa ra khỏi nước và chiếm đoạt tài sản của họ.

Sau 1975, thiên hạ bàn tán nhiều về tin đồn ông Nguyễn Văn Thiệu đã mang theo 16 tấn vàng trị giá 300 triệu Mỹ kim, nay trong một tài liệu phổ biến gần đây của Cục Văn khố quốc gia Anh cho biết ông Thiệu không hề nắm giữ số vàng này. Điều này chứng tỏ đảng cộng sản đã chiếm lĩnh toàn bộ số vàng này và đổ tội cho ông Thiệu.

Trong suốt hơn 50 năm cầm quyền, Đảng Cộng Sản Việt Nam đã chỉ lo tịch biên tài sản của nhân dân để rồi trong một lúc hoảng hốt nhận định rằng phải đổi mới nếu không thì chết, vì chẳng còn gì để tịch thu nữa. Năm 1986 họ buộc phải mở cửa và cho phép kinh doanh. Giữa thập niên 1990 họ đẻ ra mô hình "kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa". Trong các báo cáo chính trị, đảng cộng sản nhìn nhận là có sai lầm nhưng không hề có một chương trình hoặc cơ chế nào để sửa chữa hay đền bù cho những nạn nhân của những cuộc cướp bóc công khai trước.



Cướp bóc căn cước người Việt

Hiện nay có gần ba triệu người Việt Nam sinh sống trên khắp thế giới, phần lớn đã trở thành Việt kiều, một danh xưng mà đảng cộng sản dùng để phân biệt người Việt ở nước ngoài với người Việt ở trong nước. Một khi đã định cư tại nước ngoài, người đó không còn là công dân Việt Nam, nghĩa là mất hẳn căn cước Việt Nam, không còn quyền sinh hoạt trong xã hội Việt Nam, kể cả sinh hoạt chính trị. Từ đó người Việt kiều trở thành con bò sữa để chính quyền cộng sản tha hồ vắt, cho đến khi cạn kiệt mới thôi. Nghị quyết 36/CP là một bằng chứng.

Trong các cuộc bầu cử lớn của các quốc gia dân chủ, các công dân ở nước ngoài đều được mời tham dự, chỉ chính quyền cộng sản Việt Nam mới không những không kêu gọi công dân Việt Nam ở nước ngoài tham gia đầu phiếu mà còn ngăn cấm những ai có thiện chí muốn đóng góp xây dựng đất nước trở về thăm quê hương. Qua những hành động này, chính quyền cộng sản đã để lộ sự gian trá : ai ngoan ngoãn, chịu làm thinh thì được cho về thăm nhà, ai chống đối thì không được về. Căn cước của Việt kiều đã bị cướp đoạt một cách trắng trợn. Chính quyền cộng sản nghĩ rằng với thời gian những thành phần chống đối sẽ quy hàng, chịu khuất phục, hay ít ra sẽ nản chí và thờ ơ với đất nước. Có lẽ đảng cộng sản muốn người Việt Nam đừng quan tâm đến đất nước để họ muốn làm gì thì làm. Đối với họ, một công dân gương mẫu là một người ngoan ngoãn, biết im lặng trước bất công mà Việt kiều không chịu.



Cướp đoạt trí tuệ Việt Nam

Song song với việc cướp đoạt căn cước, chính quyền cộng sản còn muốn cướp đoạt luôn trí tuệ của người Việt Nam. Điều lệ về Sở Hữu Trí Tuệ ghi rõ :

"Các tác phẩm không được bảo hộ quyền tác giả :


- Chống lại Nhà nước Việt Nam, phá hoại khối đoàn kết toàn dân ;

- Tuyên truyền bạo lực, chiến tranh xâm lược, gây hận thù giữa các dân tộc và nhân dân các nước ; truyền bá tư tưởng, văn hóa phản động, lối sống dâm ô đồi trụy, các hành vi tội ác, tệ nạn xã hội, mê tín dị đoan, phá hoại thuần phong mỹ tục ;

- Tiết lộ bí mật của Đảng, Nhà nước, bí mật quân sự, an ninh, kinh tế, đối ngoại, bí mật đời tư của cá nhân và các bí mật khác do pháp luật quy định ; xuyên tạc lịch sử ; phủ nhận thành tựu cách mạng, xúc phạm vĩ nhân, anh hùng dân tộc ; vu khống, xúc phạm uy tín của tổ chức, danh dự và nhân phẩm của cá nhân...".

Đây là bằng chứng cho thấy đảng cộng sản luôn luôn ngăn chặn bưng bít và cướp luôn quyền tác giả để không một ai có thể phát biểu và thông tin một cách tự do.

Thế nào là tư tưởng và văn hóa phản động, thế nào là bí mật của Đảng ? Tất cả đều do đảng cộng sản đánh giá và thẩm định. Mọi thông tin, tin tức đều bị kiểm duyệt. Người dân bị chính quyền cộng sản cướp quyền suy nghĩ và trí tuệ. Chính quyền cộng sản có quyền phán xét đâu là đúng đâu là sai, đúng là những cai ngục trí tuệ.

Trong học đường chính quyền cộng sản tiếp tục đề cao tư tưởng Hồ Chí Minh, mặc dù trong thực tế ông này chẳng có tư tưởng nào.



Cướp đoạt sức lao động của nhân dân

Nạn buôn người chỉ xảy ra tại các nước nghèo. Khi người dân đủ ăn đủ mặc tại quê nhà thì không bao giờ rời bỏ quê hương. Chính quyền cộng sản thường lớn tiếng là Việt Nam có phát triển nhưng trong thực tế đã không tạo ra phúc lợi cho nhân dân, nhất là ở nông thôn. Chính vì không tìm được công ăn việc làm trong nước nên người lao động mới phải tìm đường ra nước ngoài vì nghĩ rằng sẽ dễ có cơ hội kiếm tiền hơn.

Lợi dụng nhu cầu tìm kế sinh nhai của dân nghèo, nhiều tổ chức và kẻ gian đã tán tận lương tâm lợi dụng thân xác của người lao động để buôn bán. Rất nhiều thiếu nữ đã bị bán cho các thuơng gia và tư nhân về làm "vợ-đầy tớ" như tại Hồng Kông và Đài Loan, cho các ổ mãi dâm tại các nước láng giềng và các nước Tây Âu. Đường dây đưa người trái phép vào châu Âu, được sự tiếp tay của các sứ quán địa phương, tiếp tục phát triển. Cứ vài tháng lại có các loại tin như Sở thanh tra tội phạm Berlin (LKA) và Cảnh sát Liên bang Đức vừa phá một băng nhóm đưa lậu Việt Nam qua biên giới, nhiều người đã bị bắt. Theo sở cảnh sát Berlin thì các thành viên của tổ chức này đã đưa hơn 500 người Việt và người Trung Quốc nhập vào Đức năm 2004. Theo kế hoạch số người nhập cảnh lậu này sẽ được đưa tiếp tới Anh, Na Uy và Italy (3)



Nạn ăn cắp trí tuệ và tham nhũng


Xã viên ăn cắp củ khoai
Đội viên ăn cắp một vài ký phân
Huyện ủy ăn cắp cái cân
Tỉnh ủy trộm gỗ thủy lâm xây nhà
Bộ đội ăn cắp quân xa
Công an ăn cắp thịt da tội tù
Pháp đình cưỡng lý đoạt từ
Hiến Pháp đánh cắp tự do nhân quyền
Nhà băng ăn cắp bạc tiền
Nhà trường ăn cắp niềm tin nhi đồng
Tướng lãnh ăn cắp chiến công
Nhà thương ăn cắp tấm lòng lương y
Bác Hồ chính kẻ đạo thi
Triệu thằng ăn cắp còn chi giống nòi ?


Đây là bài thơ của Hà Huyền Chi (trong tập thơ Mậu Binh) tóm gọn hết nét văn hóa ăn cắp của chế độ cộng sản Việt Nam. "Chế độ này đặt trên nên tảng cào bằng, lấy của thằng giàu đem chia cho thằng nghèo, nhưng khi thằng giàu hết của, quay ra cướp của lẫn nhau, cướp của lẫn nhau chưa đủ, phải chạy ra nước ngoài cướp của thiên hạ. Khốn thay thiên hạ chẳng ngu, nên kẻ cướp phải bị bắt và bị tù tội. Đây là hậu quả tất yếu của nền văn hóa ăn cắp".

Kinh doanh trong nước cũng không khá hơn vì nạn ăn cắp. "Một trong những vấn đề lớn của Việt Nam là tình trạng vi phạm và ăn cắp thương hiệu tràn lan. Nạn ăn cắp thương hiệu và hàng giả đã tạo ra một ấn tượng chung là Việt Nam không quan tâm bảo hộ quyền Sở HữuTrí Tuệ, dẫn đến Việt Nam kém thu hút đầu tư nước ngoài. Nhiều nước trong khu vực đang cạnh tranh thu hút đầu tư nước ngoài và các tập đoàn lớn sẽ đầu tư vào những nước mà họ tin là quyền SHTT được bảo vệ". Đây là lời của Ông Paul A. Norris, luật sư quốc tế, hãng luật Baker & McKenzie trong một cuộc phỏng vấn dành cho Phòng Thương Mại và Công Nghiệp Việt Nam, gọi tắt là VCCI-Vietnamese Chamber of Commerce and Industry (5).

Chính quyền cộng sản đã ban hành biết bao nhiêu luật chống tham nhũng và những ủy ban điều tra tham nhũng. Nhưng tinh trạng tham nhũng vẫn lan tràn, vì sao ? Tại vì tất cả đều tham nhũng, từ trên xuống dưới. Ngay cả Đỗ Mười cũng nhận hối lộ từ công ty Đại Hàn. Tham những là phương pháp làm giàu bất lương của kẻ có chức vị.

Chính vì bản chất là kẻ cướp, Đảng Cộng Sản Việt Nam không thể xây dựng cho đất nước Việt Nam tốt đẹp hơn. Tất cả những luật lệ chỉ có hiệu lực với dân chúng, còn đối với đảng cộng sản đó là một mớ giấy lộn. Có ủy viên trung ương nào thật thà khai bao lợi tức thu vào không hay số tiền nằm trong các ngân hàng từ đâu mà có không ?

Tại các nước dân chủ, ai cũng có thể biết tiền lương của các vị lãnh đạo quốc gia, nhưng ở Việt Nam đó là bí mật quốc gia. Ai tiết lộ sẽ bị kết tội là "gián điệp".

Trong chuyến đi tháng 6-2005 vừa qua tại Hoa kỳ, ông Phan Văn Khải, thủ tướng Việt Nam, đã phải cam kết chống nạn ăn cắp nhu liệu. Nhưng theo thống kê của Liên Minh Nhu Liệu Thương Mại, một tổ chức có trụ sở ở Washington, tỷ lệ nhu liệu bị ăn cắp ở Việt Nam lên tới 92% trong năm 2004, cao nhất trên thế giới. Hiện tượng này đã làm kiệt quệ trí tuệ của Việt Nam. Không gì bất lương bằng chiếm đoạt quyền sở hữu trí tuệ của người khác, biến của người thành của ta mà không biết hổ thẹn.

Năm 2003, Báo Lao động, Công ty FPT và Đài Truyền hình Việt Nam đã đứng ra tổ chức cuộc thi Trí Tuệ Việt Nam và trao giải thuởng cho nhóm iCMS. Nhưng không bao lâu tuyên bố thu hồi danh hiệu và cúp vàng Trí tuệ Việt Nam của nhóm iCMS vì : " Nhóm iCMS đã vi phạm bản quyền của tác giả Stephen R.G. Fraser và Nhà xuất bản Apress vì đã không xin phép tác giả và cũng không dẫn chứng/ghi chú tác giả trong bản thuyết trình sản phẩm khi sử dụng mã nguồn CMS.NET." "Nhóm iCMS đã không cung cấp đầy đủ thông tin về tài liệu tham khảo và mã nguồn mở đã sử dụng trong hồ sơ dự thi TTVN2003. » (6) Đây cũng là cũng là hiện tượng kiệt quệ trị tuệ của Việt Nam, một sản phẩm của chế độ chuyến chính XHCN với bản chất là nhận nhầm sở hữu của thiên hạ



Nước Việt Nam đi về đâu ?

Chương trìng HO và ODP (Humanitarian Operation and Orderly Departure Program) thể hiện rõ lòng nhân đạo của chính phủ Hoa Kỳ đối với những ai đã từng cộng tác với họ trước đây tại Việt Nam. Nhưng chính quyền cộng sản Việt Nam đã để lộ dã tâm của họ trong việc này : tống khứ đi những thành phần mà họ cho là "không thể cải tạo", "cực kỳ phản động". Đảng cộng sản đã không cho con cái những người này một tương lai nào, họ chỉ có một con đường duy nhất còn lại là phải ra đi. Không có một quốc gia thời bình nào lại tống xuất con dân mình sang một nước khác một cách công khai lộ liễu như vậy. Không một quốc gia nào trừ nước Việt Nam, mọi công dân đều cảm thấy sung sướng bỏ nước ra đi. Đây cũng dã tâm của đảng cộng sản biến con dân Việt Nam thành kẻ lưu đày, vừa nhổ được gai trước mắt, vừa thu được tiền.

Vốn liếng tình cảm quốc tế dành cho Việt Nam trước đây đang từ từ tan thành mây khói. Huyền thoại "đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào" đang từ từ được phơi ra ánh sáng. Tất cả chẳng qua là một hiểu lầm của người Việt, đó là một cuộc cướp bóc có kế hoạch do đảng cộng sản tạo ra, nhân danh tự do và độc lập để đánh lừa dư luận quốc tế và nhân dân Việt Nam nhằm cướp đoạt công lao và mạng sống của nhân dân Việt Nam. Ngày nay bản chất của chế độ cộng sản dần dần bị lộ ra là bạo lực và dối trá.

Văn hóa bạo lực và dối trá này đã giúp cho đảng cộng sản thành công trong hơn 50 năm qua và ngày nay đang thấm nhập vào xã hội Việt Nam để trở thành văn hóa của kẻ cướp. Những tin tức liên quan đến buôn lậu, trộm cắp của người lao động Việt Nam xuất khẩu ra nước ngoài sẽ còn gia tăng và càng được dư luận quốc tế biết tới.

Nếu không sớm dứt bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa của tập đoàn lãnh đạo cộng sản hiện nay người Việt sẽ còn mang tiếng là một dân tộc chỉ biết ăn cắp, không biết đến danh dự. Tiếng xấu này sẽ còn đeo đuổi người Việt Nam trong nhiều thế hệ kế tiếp. Dân tộc Việt Nam có được kính nể hay không còn tùy thuộc vào hình ảnh của một nước Việt Nam tương lai. Không thể khác hơn. Chế độ xã hội chủ nghĩa hiện nay không có khả năng và mãi mãi không có khả năng làm người Việt Nam hãnh diện mình là người Việt Nam.



Nguyễn Gia Thưởng
(Bruxelles)