Целокупность - борьба с обманчивым обменом
Monday, January 31, 2011 6:36:37 PM
"Непременно соберу всего тебя, Иаков, непременно соединю остатки Израиля, совокуплю их воедино..."
Библия, Ветхий Завет, Михей 2:12
Духовная жизнь - это постоянная борьба за внутреннюю определенность.
Апостол Павел пишет в Послании к Римлянам, закладывая предпосылку к ДОГМЕ, как защите ума от расплывчатости чувств и зыбкости намерений, что люди ЗАМЕНИЛИ истину ложью (Рим. 1:25). Обмен этот очень дорого обходится...
Что-то вроде обмена простенькой квартиры в центре на большую на периферии - становится удобнее, но очень далеко добираться.... Хотя, конечно, сравнение не совсем (или совсем не) удачное.
Обману всегда предшествует некий внутренний обмен - то, что хочется выдается за то, что есть на самом деле, при это реальное положение вещей откладывается в сторону. Играя в лотерею, человек меняет честно заработанное малое на воображаемое и не заслуженное большое.
Добродетель для души, обман для тела.... В обмен на благополучие в мире зла мы приобретаем хаос в мыслях, беспорядок в сердце.
Обман в котором мы часто пребываем, не замечая этого - это постепенное уничтожение внутреннего смысла.
И только живой и истинный Бог (не мертвое, пусть и "правильное" представление о Нем) может пробить стену обманчивой уверенности в себе, собрать разорванную на части личность, соединить остатки богоподобия внутри человека. В этом смысл спасения и искупления, возможного во Христе.
Иаков был обманщиком - менял свою честность на благословение отца. Но при этом он себя "разобрал" на части. Вера помогла ему вытерпеть этот мучительный процесс обретения внутренней целостности.
Нельзя менять внутреннюю правду веры - правду Христову, на то, что предлагает внешний мир, это обман, бросающий в просторное безбожное бытие, откуда путь к Богу далек и сложен....
Библия, Ветхий Завет, Михей 2:12
Духовная жизнь - это постоянная борьба за внутреннюю определенность.
Апостол Павел пишет в Послании к Римлянам, закладывая предпосылку к ДОГМЕ, как защите ума от расплывчатости чувств и зыбкости намерений, что люди ЗАМЕНИЛИ истину ложью (Рим. 1:25). Обмен этот очень дорого обходится...
Что-то вроде обмена простенькой квартиры в центре на большую на периферии - становится удобнее, но очень далеко добираться.... Хотя, конечно, сравнение не совсем (или совсем не) удачное.
Обману всегда предшествует некий внутренний обмен - то, что хочется выдается за то, что есть на самом деле, при это реальное положение вещей откладывается в сторону. Играя в лотерею, человек меняет честно заработанное малое на воображаемое и не заслуженное большое.
Добродетель для души, обман для тела.... В обмен на благополучие в мире зла мы приобретаем хаос в мыслях, беспорядок в сердце.
Обман в котором мы часто пребываем, не замечая этого - это постепенное уничтожение внутреннего смысла.
И только живой и истинный Бог (не мертвое, пусть и "правильное" представление о Нем) может пробить стену обманчивой уверенности в себе, собрать разорванную на части личность, соединить остатки богоподобия внутри человека. В этом смысл спасения и искупления, возможного во Христе.
Иаков был обманщиком - менял свою честность на благословение отца. Но при этом он себя "разобрал" на части. Вера помогла ему вытерпеть этот мучительный процесс обретения внутренней целостности.
Нельзя менять внутреннюю правду веры - правду Христову, на то, что предлагает внешний мир, это обман, бросающий в просторное безбожное бытие, откуда путь к Богу далек и сложен....






