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笑着看完了王小波的杂文集《我的精神家园》，这本书我看了近两个月。

平时如果早回宿舍没事可做时，我就拿起来看两三篇，就像随手取两块饼干尝尝一样，也不急着一次看完。里面的杂文都很短，百千儿来字。王小波的文字很易读平实，不摆架子说套话，就像跟你聊天一样，读起来很舒服。

他总是扯东扯西地给你讲他的一些经历和故事，这些经历或故事总是出乎意料地联系在一起，然后慢慢说出他的观点。他从不轻信，不盲从，总是要通过自己的思考得到问题的答案。所以他看问题的视角和表达方式都很独特。

最更吸引我的还是文章写得非常有趣。文字里面的幽默是隐隐地，仔细想一下就会觉得特可乐。很多话语机智诙谐，还有充满智慧的比喻，这些都比如今网络上那些搞笑文章高明多了。我喜欢这样的表达，我觉得他和我是一头儿的。

这是一箱吃着不腻的饼干，一次愉快的阅读，“作为一个喜欢有趣的人，我当然不会放弃阅读这种获得有趣的机会”。

摘一些里面的话：

我的行为是不能解释的，如果你把熵增现象看成金科玉律的话。

——人总是趋利避害的，他用热力学上的概念来解释大家都蜂拥去做的事，称为熵增现象。处于减熵过程中的，不止他一个人。我怎么觉得我就有一些减熵行为。

用宁静的童心来看，这条路是这样的，它在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上都落了一只蓝蜻蜓。……维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来。

——这段童话般的语言，让我想起他给爱人的情书中写道，“我们就像两个孩子，围着一个蜜罐，想知道里面到底有多甜。”美好吧！

根据我的人生经验，假如你遇到一种可疑的说法，这种说法对自己又过于有利，这种说法准不对，因为它是编出来自己骗自己的。

——看到这句话时，我立马叫出来了，说得真TMD的正确。经过一些事情和挫折，我发现我就特适用于这句话。看来我现在也有了一些人生经验。

我以为科学和艺术的正途，不仅不是去关怀弱势群体，而且应当去冒犯强势群体。使最强的人感到受了冒犯，那才叫做成就。

——嗯，这句强。以前在一些评论中看到过几次，这回算是见到原句了。就如同老听说或是老在电视上看某个名人一样，突然一天得机会见到了心说，这下可见到活的了。

我认为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。

——环境包括自然环境和人文环境，人不能只糟蹋不收拾吧。动手收拾收拾，这样才活得体面，自在，有尊严，不是？

人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待。

——人要有尊严，这不单是对自己说，而且还也要让别人有尊严。任何人无论高低贵贱，都要当成人对待。

人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受的起，坏事也承受得住。就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。

——保持平常心。既然你心安理得地接受了生活给你的恩惠，那么为什么不能平静地承受生活中的麻烦呢？好事坏事都是会遇到的，这样才平衡。

人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸——对此请勿从解剖学上理解。……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。……我同意他（罗素）的意见：不加检点的生活，属于不能接受的生活之一种。人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。

——这段话让我想起了苏格拉底曾说过：未经审视的生活不值得一过。我还背下了原句：The unexamined life is not worth living(Socrates)。这里我理解，有头脑就是说生活不能浑浑噩噩，不能悖于心胸就是要有自己的底线。

我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

——简单吧，我说他和我是一头的嘛。

查良铮，就是著名诗人穆旦。查先生无论写诗还是译诗都非常出色，口碑非常好，王小波曾在多篇文章里说过查先生是他的老师。查先生翻过很多普希金的作品。

今天早上在图书馆看到了《穆旦文集》，由于时间很紧只是匆匆浏览，只是看了看书序的一部分。序是查先生的夫人写的，记叙了先生生平一些的事。查良铮和夫人年轻时从美国一起学成回国，但在反右、文革其间遭到了迫害。1977年，先生就去世了，年仅59岁。读完，自己突然感到世事难料，命运维艰，同时为先生感到不平和惋惜。

这是先生翻普希金的《假如生活欺骗了你》。

假如生活欺骗了你
普希金

假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨！
不顺心时暂且克制自己，
相信吧，快乐之日就会到来。

我们的心儿憧憬着未来，
现今总是令人悲哀：
一切都是暂时的，转瞬即逝，
而那逝去的将变得可爱。
　　
1825
查良铮 译

第131节 讲到丹青岛的故事，我一下子联想到顾城以及他写的《英儿》。
直到第146节 丹青岛的悲剧，证实了顾城事件就是丹青岛故事的蓝本。

而后写了当丁一问依，爱情既然是最美好的情感，为什么不是扩大而是缩小呢？依没有回答。而当娥要离去时，萨再反问丁一这个问题时，丁一此时也没法回答。

实际上全书读完，你会发现很多论题作者并没有给出什么确切答案。就像陈村在书评中写到“史铁生始终在分析，在追问。他问得那么多，那么密，那么热烈，那么严重。”

读完这本书反而增加了我的困惑。
不过不要紧，困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。


阅读完毕，第121－156节摘录笔记：

131、丹青岛的传说

135、商周和那个摩尔人
刚上来俩冷盘你就下结论，大菜还在后头呢！

137、姑父有了消息
“我生性脆弱。”
“脆弱？你还脆弱？”
“我肯定不像你想像的那么，那么坚强。”
“瞎说！”
“你就当我瞎说吧。”
“好吧好吧，就算这样，可就更需要爱情呀！”
“我害怕。真的，我非常害怕。”
“害怕？害怕什么？”
“爱情，是一次冒险。”
“冒险？”
“那是人生中最最危险的一件事。”
“喔——！依你可真逗……”

138、权力
灵魂，一向都在，有限对无限的牵系之中。
……
爱，让人们寻找，而意义，必定是在寻找之中。
……
“为什么，爱情，这种人世间最美好的情感不应该尽可能地扩大，反倒要尽量地缩小，缩小，缩小，一直缩小到一对人，人们才满意？”
……
这时，却听依说：“也许，人们害怕的，并不是爱情的扩大……”
“那是什么？”
“是权利的扩大。”

146、“丹青岛”的悲剧

149、诗人遗句
一切话语都被白昼之王所废
惟夜的眼睛，可以区分美丽

152、弥留之梦

153、告别丁一

156、补遗
一切都是可能的，但我在这儿。