***** Nghịch lý Văn Hóa: Bệnh “Đểu” - (st)
Wednesday, February 16, 2011 1:55:09 PM
Khi hắn vừa tốt nghiệp Cử Nhân Văn Khoa thì miền Nam thay đổi chế độ, và mọi người trở thành thất nghiệp. Hắn may mắn thừa hưởng một miếng đất rất rộng ở ngay ngoại ô Saigon. Hắn canh tác miếng đất đó, trồng rau quả, nuôi gà vịt, mở một quán cà phê cóc để sống …cay cực qua ngày.Năm 1980, hắn nhờ tôi tìm mối bán nhà và đất lấy mười lượng vàng để vượt biên. Tôi tìm không ra, và hắn … đành phải ở lại. Không ngờ, như thế mà lại may!.
Hắn đem cả gia đình sang du lịch Paris!. Gần đây nhà đất vùn vụt lên giá, hắn bán một phần khu đất và trở thành triệu phú đô la!.Hắn nói, khi có thì giờ rảnh rỗi, hắn nghiên cứu về một môn học mà hắn gọi là môn “Ngôn Sử”. Hắn nói ngôn sử tiếng Pháp là philologie, tôi chẳng hiểu gì cả. Hắn giải thích đó là môn học nghiên cứu lịch sử, cấu trúc và cách tạo thành của ngôn ngữ. Tôi vẫn …mù tịt.
Hắn bảo tôi :
- Bôn ba không qua thời vận. Mày xông xáo như thế mà cuối cùng lại chẳng ra gì so với tao. Cái nhà mày hơi bị nhỏ đấy. Tao là một sản phẩm của tệ đoan xă hội. Chúng nó ăn hối lộ và buôn lậu, nhiều tiền bẩn quá phải mua nhà đất để tẩy, nhờ thế mà tao giàu sụ. Tao bán hơn năm ngàn mét đất được vài ngàn cây, sau khi lịch sự mất vài trăm cây.
- Lịch sự ?
- À, đó là một tiếng mới – hắn cười to. Bây giờ người ta không nói là đút lót hay đưa hối lộ nữa, xưa rồi ! Bây giờ người ta nói là “lịch sự”. Lịch sự trở thành một động từ. Làm cái gì cũng phải lịch sự mới xong; không biết lịch sự thì không sống được !?. Tao nhờ một thằng bạn lanh lẹ lịch sự giùm mới bán được miếng đất đấy. Thằng bạn nhờ đó được một trăm cây tiền lùi.
- Tiền lùi ?
- Đó cũng là một từ mới nữa. “Lùi” có nghĩa là tiền mà kẻ được lịch sự bớt cho, còn gọi là tiền ..lại quả, cũng một tiếng thời thượng mới. Nó đưa năm trăm cây nhưng lùi cho một trăm cây.
Hắn tặng vợ tôi một cái túi xách tay Louis Vuiton và nói đó là là một túi mố. Hắn giải thích “mố” cũng là tiếng mới xuất hiện, dùng thay cho “thời trang”, hay “mốt” trước đây. Hắn cho tôi một sơ-mi lụa và nói đó là lụa thực chứ không phải lụa “đểu”.
Tôi hỏi lụa ‘đểu’ là gì thì hắn phá lên cười :
- Mày lỗi thời quá rồi.. Bây giờ trong nước mình người ta không nói là “giả” nữa mà nói là “đểu”. Hàng đểu, bằng đểu, rượu đểu, thuốc đểu…
Tôi sực nhớ ra hắn là một nhà ” Ngôn Sử “, bèn hỏi hắn:- Thế mày nghĩ gì về những từ mới này ?
Hắn bỗng trở thành nghiêm trang, trầm mặc một lúc rồi nói :
- Ngôn ngữ của dân tộc nào cũng gắn liền với lịch sử. Cái gì thường trực và lâu dài cũng trở thành ám ảnh rồi đi vào ngôn ngữ. Mày thử xem, ngôn ngữ của nước nào cũng xoay quanh hai từ “có” và “là”, être et avoir, to be and to have. Người Việt Nam mình thì không có gì cả mà cũng chẳng là gì cả, chỉ có cái thân phận nô lệ, bị bóc lột và đói triền miên, vì thế mà động từ căn bản của tiếng Việt là “ĂN”:
- Thắng bại thì gọi là ăn thua, thằng nào thắng thì có ăn, thằng nào thua thì đói; sinh hoạt nghề nghiệp thì gọi là làm ăn, vợ chồng thì ăn ở, ăn nằm với nhau, nói chuyện là ăn nói, rồi ăn ý, ăn ảnh, ăn khớp, ăn trùm, ăn lớp… Ngay cả lúc chửi nhau cũng cho ăn cái này cái kia, rủa nhau là đồ ăn mày, ăn nhặt, ăn cắp, ăn giật… Cái gì cũng ăn cả vì đói quanh năm, lúc nào cũng bị miếng ăn ám ảnh!.
- Chử “Ăn như rồng cuốn", “Ăn lịch lãm", “Ăn lịch sự":
. Các quan nhớn VN thì “ăn cận ngồi kề”, họ thức thời biết “ăn cỗ đi trước, lội nước đi sau”. Cái nết của những quan nhớn VN là “ngồi mát ăn bát vàng”, là “ăn trên ngồi trước”. Bọn này “ăn như rồng cuốn, uống như rồng leo mà làm như mèo mửa “; bọn này “đầu tiên” biết đâu là lợi nhuận, đỡ nhọc công tốn sức và chỉ cần “ăn chực nằm chờ 'cơ cấu' ”, vậy mới có chuyện “ăn no ấm cật”. Rồi …bọn này nghĩ kế 'cơ cấu' tới con cháu nó vào đến TW đảng (*) để mong “ăn no ấm cật” mãi mãi!. Lâu ngày bọn này sinh tật, dở tính “ăn đàng sóng, nói đàng gió” tức là ăn nói ngược ngạo, chuyện có nói không, chuyện không nói có !. Tính phỉnh gạt, dối trá, côn đồ, bạo lực, chụp mũ… do vậy mới có chuyện sanh ra thời kỳ “đồ đểu”.
. Các quan bé thì “ăn cây nào rào cây đó”. Cho nên chuyện “lịch lãm” là chuyện “ăn trông nồi ngồi trông hướng” đang rất hợp thời trong xã hội VN, từ Bắc chí Nam hiện nay, nó cũng như … chuyện”tằm ăn dâu” vậy.
. Và ..những bạn Việt kiều nào đã từng về thăm quê hương VN mến yêu sẽ nghiệm thấy thủ tục ‘đầu ..tiên học lễ ‘ của các quan be ... bé dưới thời kỳ “đồ đểu” xã hội chủ nghĩa, sẽ đều công nhận là cái thủ tục ‘đầu ..tiên học lễ ' này rất ‘lịch sự’ mà không thể thấy nơi nhiều xã hội văn minh thời nay!.
Túm lại, hắn nói :- Bây giờ ở VN bây giờ , cái gì cũng đểu cáng cả. Chính quyền đểu, Nhà Nước đểu, nhà trường đểu… Cái gì cũng đểu cả!. Cho nên ĐỂU hiện diện một cách …trấn áp qua ngôn ngữ !.
- Trên thế giới hiện nay, sót lại, chỉ còn 04 quốc gia có đời sống man khai thời trung cổ, thời đại đồ đá, đồ đồng… Đó là Trung quốc, Bắc Hàn, Cuba và Việt Nam. Nhưng xã hội Việt Nam đã vượt xa hơn ba quốc gia kia một bước, VN đã tiến đến thời đại đồ đểu.
- Quốc gia VN đểu từ chuyện nhỏ đến chuyện lớn. Đểu từ trong ra ngoài. Văn hóa đểu. Chính trị đểu. Pháp luật đểu. Đạo đức đểu. Cả tôn giáo, báo chí cũng đểu …. Nước Việt Nam mình hiện tại đang ở trong giai đoạn đồ đểu …cực thịnh! ! !.
———————————
(*). Đại Hội XI này có một sự kiện chưa từng thấy trong suốt 80 năm lịch sử Đảng. Đó là nhiều con cháu của các lãnh đạo được đưa [ cơ cấu] vào Ban Chấp Hành Trung Ương để chuẩn bị chế độ “truyền tử lưu tôn” (cha truyền con nối) như dưới các triều đại Quân Chủ hoặc như cha con dòng họ Kim hiện nay ở Bắc Hàn.
– Nông Quốc Tuấn, con trai của Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh,
– Nguyễn Chí Vịnh (con trai tướng Nguyễn Chí Thanh), một người từng bị nhiều tướng lãnh lên án và yêu cầu Bộ Chính Trị loại bỏ.
– Trần Sỹ Thanh, cháu ông Nguyễn Sinh Hùng, người mới lên chức Chủ tịch Quốc Hội;
– Nguyễn Xuân Anh, con trai của Ủy Viên Bộ Chính Trị Nguyễn Văn Chi vừa nghỉ hưu;
– Phạm Bình Minh, con trai cố Bộ Trưởng Ngoại Giao Nguyễn Cơ Thạch (Nguyễn Cơ Thạch tên thật là Phạm Văn Cương);
– Trần Bình Minh, con trai ông Trần Lâm, nguyên Tổng Giám Đốc Đài Tiếng Nói Việt Nam. (Trần Lâm này không phải là luật sư Trần Lâm – tên thật là Trịnh Đình Trang, dòng dõi Chúa Trịnh – mà thính giả của đài RFA thường nghe.)
– Nguyễn Thị Kim Tiến, cháu ngoại cố Tổng Bí Thư Hà Huy Tập.
– Nguyễn Thanh Nghị, con trai Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, Ủy viên dự khuyết.



