Trạm trang và lập thiền
Thursday, 25. June 2009, 14:40:39
Ngày nay, trạm trang và lập thiền(thiền đứng) thường bị lẫn với nhau. Điều này có phần do trạm trang của Ý Quyền(Đại Thành Quyền) khi được giới thiệu tại Nhật Bản đã được gọi là "lập thiền" (thiền trong tư thế đứng)
Quả thực, Vương Hương Trai đã từng có ý định chuyển trạm trang thành lập thiền. Có giả thuyết cho rằng Vương tùy từng thời điểm mà thay đổi hình thức của trạm trang trong khi dạy.
Trạm trang tùy theo từng môn phái có những hình thức riêng nhằm ổn định thân thể cơ bản và luyện tâm, thân do đó thường được gia tăng một lượng căng nhất định lên cơ thể. Tuy nhiên, căn bản được cấu thành trên 3 dạng bộ pháp là mã bộ, cung bộ và hư bộ.
Trong khi đó, lập thiền ngoài việc "đứng" thì không có hình thức cố định nào và cũng không cần làm căng cơ thể. Từ "lập thiền" có trong bản văn về Thần Tiên Đạo có từ đời Minh là "Vạn Thần Khuê Chỉ" trong đó "lập thiền" xuất hiện cùng với "tọa thiền"(ngồi) và "ngọa thiền"(nằm). Lập thiền, cũng như tọa thiền, đòi hỏi cần phải tiếp tục trong một thời gian nhất định.
Trong Đại Thành Quyền, lập thiền được thực hiện dưới hình thức trạm trang của Hình Ý Quyền nhưng không gây căng lắm cho cơ thể.
Một mặt, những người kế thừa Đại Thành Quyền lại yêu cầu một hình thức nhất định. Kết quả, một số hình thức trạm trang ra đời. Vương Hương Trai đã thử tìm cách lập thiền hóa trạm trang nhưng những người kế thừa ông lại dùng nó như phương pháp để tạo thân, tâm cho võ thuật.
Nói thêm, trạm trang không cần thời gian dài. Khi trạng thái của thân, tâm không còn duy trì được ở điều kiện nhất định cần thiết thì phải ngừng.
(Dịch từ blog Lưỡng Nghi Lão Nhân)







How to use Quote function: