macedon - СВЕТИ КЛИМЕНТ И СВЕТИ НАУМ ОХРИДСКИ

СВЕТИ КЛИМЕНТ И СВЕТИ НАУМ ОХРИДСКИ

Sunday, 26. November 2006, 12:41:20

И Свети Климент Охридски најверојатно потекнувал од околината на Солун!
Култот на Свети Наум Охридски како народен лекар сè уште живее во Македонија!

Штом веќе пишуваме за познати личности со македонско етничко потекло, несомнено дека треба да ги спомнеме и Свети Климент и Свети Наум Охридски, но и уште некои Македонци, кои оставиле траен белег во христијанството.
Ќе почнеме со Свети Климент Охридски.
Неговиот празник се слави и на неговиот именден на 25 ноември (стар стил) т.е. 8 декември (нов стил).
Свети Климент Охридски е еден од најпознатите македонски светители, чиј култ трајно се вгнездил во народното помнење и во фолклорот.
За Свети Климент Охридски досега многу е пишувано во нашата и во странската наука, па овде ќе ги спомнеме само најважните моменти од неговиот живот и дејност.

ДЕЈНОСТА НА СВЕТИ КЛИМЕНТ

Свети Климент се родил околу 840 година некаде во Македонија.
Некои историчари сметаат дека се родил во Солун или во неговата околина, а тоа го поврзуваат со фактот што уште како млад бил повикан од Светите браќа Кирил и Методиј во нивната мисија (што значи дека најверојатно живеел во нивна близина).

Свети Климент ги придружувал Светите браќа за време на нивната мисија во Венеција и во Рим, каде што бил ракоположен за свештеник.
По смртта на Свети Методиј, неговите ученици Климент, Горазд, Наум и Ангелариј биле прогонувани и малтретирани од страна на латинското свештенство во Моравија.
Прво биле затворени и мачени, а потоа биле прогонети од државата.
Така, преку Белград, тие дошле кај бугарскиот кнез Борис, кој многу добро ги примил и ги искористил за ширење на писменоста.

Во 886 година Свети Климент бил испратен во областа Кутмичевица во која главни места биле Девол, Главиница и Охрид.
Тука Свети Климент останал 23 години и за тоа време го ширел Божјото Слово и описменил околу 3.500 луѓе преку Охридскиот универзитет, кој го основал и го водел. Овој универзитет е еден од првите во Европа и во светот.
Во 893 година Свети Климент бил поставен за епископ на новосоздадената епархија Велика, каде што останал сè до смртта.

Пред смртта Свети Климент й завештал дел од својот имот на епархијата, а дел на црквата, која ја изградил во Охрид.
Свети Климент се смета за првиот македонски средновековен поет.
Тој составил низа беседи, молитви, химни, пофални слова и други псалмоподобни творби во чест на Господ Исус Христос, Света Богородица, Свети Јован Крстител и други светители.
Сепак, негово најзначајно дело е создавањето на кирилицата.

Денес со ова писмо пишуваат неколку десетици народи, меѓу кои: Македонците, Бугарите, Србите, Црногорците, Русите, Украинците, Белорусите, Татарите, Чечените, Чувашите, Абхазите, Молдавците, Туркменците, Узбеците, Јакутите, Осетите, Казахстанците, Гагаузите, Карелците, Киргистанците и други.

Постојат голем број преданија и легенди за чудата кои ги правел Свети Климент, за кои досега многу е пишувано во нашата наука.
Овој светител денес е прифатен како патрон на Македонската православна црква. Огромна е неговата улога во ширењето на христијанството и на писменоста меѓу Македонците, но и пошироко, а неговиот култ извршил големо влијание и во градењето цркви и манастири.
Големината на Свети Климент Охридски се гледа и преку неговите активности како духовник, мисионер, беседник, проповедник, богослов, учител, просветител и писател. За подетални информации за неговото дело ја препорачуваме книгата
"Библијата во делата на Свети Климент Охридски" од протоѓакон д-р Ратомир Грозданоски (Скопје, 2001).
Во оваа книга на повеќе од 400 страници студиозно е направен преглед на најзначајните дејанија на овој познат македонски светител.

СВЕТИ НАУМ ОХРИДСКИ

Свети Наум е еден од најпознатите македонски светители.
Воедно тој бил просветител и лекар.
Свети Наум бил современик на Свети Климент Охридски и ученик на Светите браќа Кирил и Методиј, кои ги следел за време на Моравската мисија.
Во Рим Свети Наум се прочул со неговата чудотворна моќ и голема ученост.
По враќањето од Рим, заедно со Свети Климент Охридски, заминале за Бугарија, каде што со радост биле примени од кнезот Борис Михаил.
Свети Наум одредено време престојувал во бугарските престолнини Преслав и Плиска, а подоцна се населил крај брегот на Охридското Езеро.

На јужниот брег на езерото основал манастир, кој до денес се наоѓа таму.
Тоа е познатиот манастир "Свети Наум" (кој порано бил посветен на Свети Архангели). Мнозина монаси од цел Балкан доаѓале кај Свети Наум за да ги слушаат неговите мудри поуки и проповеди. За време на десетгодишниот престој во манастирот, Свети Наум се занимавал и со преведувачка дејност на црковни книги од грчки на средновековен македонски јазик.

Пред крајот на животот се замонашил и како монах му ја предал својата душа на Исус во 910 година.
Неговиот култ како лекар останал и по неговата смрт.
Споменот за него се чува во голем број македонски народни преданија и легенди.
И денес многумина одат во посета на неговиот гроб, кој се наоѓа во манастирот "Свети Наум", каде што се лекуваат од разни здравствени проблеми.

Свети Наум Охридски дејствувал во време кога голем дел од Македонија се наоѓал под бугарска власт.
Но, тогашниот бугарски хан (а подоцна кнез) Борис (инаку и самиот припадник на турко-монголските Бугари т.е. припадник на жолтата раса), го примил христијанството и затоа благонаклонето ги пречекал Свети Климент и Свети Наум со нивните придружници.
Во 893 година средновековниот македонски јазик, познат во науката и како старословенски јазик, бил прогласен за официјален јазик во Бугарија.

Тоа бил трет официјален јазик во оваа држава, по турко-бугарскиот и грчкиот. Мнозинството од турко-монголските Бугари сè уште не знаеле словенски, па биле принудени да го учат овој јазик.
Да зборува словенски учел дури и бугарскиот хан т.е. кнез Борис, а словенскиот говорен јазик го учеле и членовите на семејстото на цар Симеон (кој бил син на ханот т.е. кнез Борис).

ГОЛЕМИОТ МАКЕДОНСКИ СВЕТИТЕЛ ПРЕПОДОБЕН НАУМ ОХРИДСКИ ЧУДОТВОРЕЦ

ЧУДОТВОРНАТА СИЛА НА "ЛЕКАРОТ НАД ЛЕКАРИТЕ" ГИ КРЕВА ЛУЃЕТО ОД СМРТНА ПОСТЕЛА

Главниот празник на Свети Наум Охридски се одбележува на 23 декември по стар календар или 5 јануари по нов календар, а 20 јуни по стар или 3 јули по нов календар е летниот празник или Собор на светителот.
На овој датум колони поклоници од Македонија и од цел свет доаѓаат во манастирот, кој тој го изградил, за да се поклонат и да го бакнат неговиот гроб, да му оддадат почит и слава.
Во манастирот се одржува голем Собор на народот.
Многу болни доаѓаат (или ги носат) и преку верата и молитвата го добиваат излекувањето над неговите мошти.
Сесилниот Бог ни остави големо богатство, неизмерно богатство, непроценлив дар, светите мошти на силниот и неуморен Светител, чудотворните мошти кои живо дејствуваат, чесните мошти на чудотворниот лекар, Свети Наум Охридски.

Многу векови наназад и во векот во кој живееме, не само во охридскиот крај, туку и во цела Македонија и пошироко, во целиот христијански свет постои еден славен лик, еден голем светец, еден мит кој ги зближувал луѓето и во духот на христијанската религија ги учел да се сакаат со љубовта со која Христос го засака светот и се жртвува за него.

ST. CLEMENT AND ST. NAUM OF OHRID

St. Clement and St. Naum of Ohrid
The cult of St. Naum of Ohrid as a folk doctor is still alive in Macedonia!

Since we are writing about famous people with Macedonian ethnic origin, we should, with out of doubt mention St. Clement and St. Naum of Ohrid, but also several other Macedonians, that have left a lasting mark on Christianity.
We will start with St. Clement of Ohrid.
His holiday is celebrated on his name day which is on 25 of November (old calendar) that is on 8 of December (new calendar).
St. Clement is one of the most famous Macedonian saints, whose cult is permanently imbedded in popular memory and in folklore.
A lot has been written about St. Clement of Ohrid both in our and in foreign literature, so here we will mention only the most important moments of his life and work.

THE WORK OF ST. CLEMENT

St. Clement was born around 840 AD somewhere in Macedonia.
Some historians think that he was born in Solun or somewhere in its surroundings, and that is linked to the fact that he was called by the Holly Brothers Cyril and Metodious in their mission as a young man (which means that he was living close to them).
St. Clement accompanied the Holly Brothers during their mission to Venice and Rome, where he was anointed as a priest.

After the death of St. Metodious, his students Clement, Gorazd, Naum and Angalerij were persecuted and bullied by the Latin clerics in Moravia.
First they were imprisoned and tortured, and then they were exiled from the state.
So, trough Belgrade, they went to the Bulgarian prince Boris, who received them well and used them for the spreading of literacy.

In 886 St. Clement was sent to the area of Kutmicevica in which the main towns were Devol, Glavnica and Ohrid.
St. Clement remained here for 23 years and during that time he spread the Word of God and taught around 3.500 people to read and write trough the University of Ohrid, which he established and managed.

This University is one of the ﬁrst ones in Europe and in the World.
In 893 St. Clement was named as the bishop of the newly created eparchy named Velika, where he remained till his death.
Before his death St. Clement left part of his estate to the eparchy, and part to the church that he build in Ohrid.
St. Clement is regarded as the ﬁrst medieval Macedonian poet.
He wrote a number of prayers, hymns and other psalms in honor of the Lord Jesus Christ, the Holy Mother of God, St. John the Baptist and other saints.

Still, his most important work is the creation of the Cyrillic alphabet.
This alphabet is used today by several diﬀerent peoples among which are: Macedonians, Bulgarians, Serbs, Montenegrins, Russians, Ukrainians, Byelorussians, Tatars, Chechens, Chufas, Abkhazians, Moldavians, Turkmenistanians, Uzbek and many other.

There are a lot of stories and legends for the miracles that St. Clement has performed, for which a lot has been written in our historical science.
This saint today is accepted as the patron of the Macedonian Orthodox Church.
His role in the spreading of Christianity and literacy among Macedonians, and wider, is enormous, and his cult made a large inﬂuence in the building of churches and monasteries.

The greatness of St. Clement of Ohrid can be seen by his activities as a teacher, cleric and a writer. For more detailed information on his work we recommend the book
“The Bible in the Works of St. Clement of Ohrid” by archdeacon D-r. Ratomir Grozdanski (Skopje, 2001).
In this book on more than 400 pages a serious view of the most famous works of this famous Macedonian saint are presented.

ST. NAUM OF OHRID

St. Naum is one of the most famous Macedonian saints.
At the same time he was a teacher and a doctor.
St. Naum was a contemporary of St. Clement of Ohrid and a student of the Holly Brothers Cyril and Metodious, who followed them during the mission in Moravia.
In Rome St. Naum was renowned for his miraculous healing powers and knowledge.
After his return from Rome, together with St. Clement of Ohrid, they left for Bulgaria, where they were received with joy by the prince Boris Michael.

St. Naum spent some of his time in the Bulgarian capital Preslav and Plisk, and later he settled on the coast of Lake of Ohrid.
On the southern shore of the Lake he founded a monastery, which can be found there till this day.
That is the famous monastery of “St. Naum” (which originally was dedicated to the Archangels Saints).
A lot of monks from all over the Balkans came to St. Naum to hear his wise teachings and sermons.

During his 10 year stay at the monastery, St. Naum was also occupied with translation work of church books form Greek to medieval Macedonian.
Near the end of his life he became a monk and gave his soul to Jesus in 910.
His cult as a doctor remained after his death.
The memory of him is kept till this day in a number of Macedonian folk stories and legends.

Even today a many people visit his grave, which can be found at the monastery “St. Naum”, where a lot of them come to heal them selves from diﬀerent kinds of health problems.
St. Naum of Ohrid acted in a time when a large part of Macedonia was under Bulgarian authority.
But, the Bulgarian khan of that time (later a prince) Boris (a member of the Turko-Mongolian Bulgarians, i.e. a member of the yellow race), accepted Christianity and because of that welcomed with open arms St. Clement and St. Naum with their companions.

In 893 the medieval Macedonian language, known also in the historical science as ancient Slavic, was declared as an official language in Bulgaria.
It was the third oﬃcial language in this state, after the Turko-Mongolian and Greek languages. The majority of the Turko-Mongolian Bulgarians still didn’t know Slavic, so they were compelled to learn the language.
Even the Bulgarian khan i.e. prince Boris had to learn the Slavic language, and the spoken Slavic language had to be learn also by the members of the royal family of the Emperor Simeon (who was the son of the khan i.e. prince Boris).