Friday, 9. January 2009, 12:43:01
toboali
JEDDAH - Negara Arab Saudi sebentar lagi akan menjadi negara satu-satunya di dunia untuk pengembangan dan penelitian superkomputer. Universitas Teknologi dan Sains King Abdullah (KAUST) mulai tahun depan akan membuka teknologi pengembangan tersebut di Laut Merah, tidak jauh dari Jeddah.
Superkomputer adalah manipulator angka berkecepatan sangat tinggi yang digunakan terutama untuk aplikasi-aplikasi ilmiah dan rekayasa. Generasi baru dari superkomputer berbeda dari komputer mainframe konvensional dalam penggunaan pemroses paralel. Sebuah komputer bisnis memproses perintah satu persatu dalam sebuah CPU tunggal.
Pemrosesan ini di antaranya, penggunaan dari ribuan CPU kecil untuk memproses secara simultan bagian-bagian dari tugas matematika yang telah dipecah menjadi banyak sub tugas. Perbedaannya adalah seperti meminta seseorang untuk menemukan semua nama di dalam sebuah direktori telepon.
Ini tentu menjadi langkah maju bagi negara yang memegang teguh hukum Islam tersebut, karena selama ini Universitas di Arab Saudi masih didominasi oleh ilmu-ilmu yang berkenaan dengan ilmu tafsir dan agama lainnya. Di negara ini juga, prinsip untuk memisah laki-laki dan wanita, masih dipegang dengan kuat.
âPengembangan Superkomputer yang pertama di dunia ini akan menjadi langkah baru di dunia pendidikan, dan kemajuan ekonomi,â ujar Majid Al-Ghaslan, juru bicara Universitas King Abdullah.
Nantinya KAUST akan membuka jaringannya hingga 340 kilometer perjam, dengan kecepatan 222 teraflops (miliar operasi floating-points per detik), dan Ghaslan menambahkan dalam enam bulan kedepan ini akan menjadi kekuatan tercepat di dunia.
Di negara yang kaya akan minyak bumi ini, tentu uang bukan masalah, untuk itulah pihak kerajaan telah mengucurkan dana hingga USD20 milliar untuk pembangunan proyek ini.
âKAUST telah siap menjadi tempat pengembangan Superkomputer di dunia,â ucap David Keyes, Kepala divisi Matematika, dan Sains Komputer, Universitas Kolombia, Amerika Serikat, seperti yang dilansir dari Reuters, Senin (20/10/2008).
Proyek Superkomputer ini sendiri merupakan hasil kerjasama yang bagus antara KAUST dengan Universitas Cornell, Universitas Oxford, Universitas Stanford, Universitas A&M Texas. (srn) (Susetyo Dwi Prihadi â Okezone)
Friday, 19. December 2008, 16:03:43
bangka selatan
Merokok tidak layak dilakukan oleh calon haji (calhaj) saat melaksanakan rangkaian ibadah haji karena selain merugikan diri sendiri juga merugikan orang lain yang turut menghisap asap rokok.
Merokok merupakan kebiasaan buruk, sehingga banyak para ulama tepercaya yang menilainya sebagai perbuatan haram, mengingat dampak buruknya yang tidak dipungkiri semua orang, demikian keterangan yang disampaikan Lembaga Dakwah Islam Departemen Agama Saudi Arabia di Mekah, Selasa.
"Terlebih jika hal (merokok) tersebut dilakukan saat ibadah haji. Layakkah ibadah haji dilakukan sambil merokok?," kata seruan itu. Melalui lembaran 14 halaman yang disebarkan melalui masjid dan dibagikan ke pemondokan tempat calon haji (Calhaj) tinggal, bab mengenai tidak layaknya saat ibadah haji melakukan aktivitas merokok dibahas khusus di butir 7.
Lembaran berbahasa Indonesia bertajuk "Pelanggaran Yang Banyak Terjadi Pada Sebagian Jamaah Haji Indonesia" itu, mengawalinya dengan pernyataan bahwa merokok merupakan kebiasaan yang cukup banyak dilakukan masyarakat Indonesia.
Atas pertimbangan dampak buruknya itu, maka Islam secara umum melarang setiap perbuatan yang membahayakan diri sendiri dan orang lain. Karena itu, pernyataan itu menegaskan atas ketidaklayakan Calhaj di saat kini sedang melaksanakan rangkaian ibadah haji melakukannya dengan kegiatan merokok.
Disebutkan pula bahwa perbuatan merokok itu --selain merugikan diri sendiri-- juga merugikan orang lain yang menghirup asap rokok, saat musim haji, karena banyaknya manusia, bisa mengakibatkan polusi udara sangat berat.
"Dengan merokok, Anda (Calhaj) memperparah kondisi yang telah ada," kata seruan itu. Disamping itu, selama musim haji dinilai rawan terjadi kebakaran, terlebih di musim panas ini, dan rokok merupakan salah satu penyebab kebakaran.
"Dengan tidak merokok, ibadah (haji) kita akan lebih bersih, lingkungan juga tidak terganggu bahaya," demikian Lembaga Dakwah Islam Departemen Agama Arab Saudi.
Berdasarkan pantauan, kebiasaan merokok Calhaj Indonesia memang tampak menonjol, baik di pemondokan, tempat publik, dan bahkan di area Masjidilharam yang sangat disucikan itu.
Bakan tidak sedikit di pemondokan yang dilengkapi pendingin ruangan (AC) Calhaj dengan entengnya merokok dengan leluasa. Calhaj asal Jabar, Ir Helmi Alwaini menilai imbauan itu sangat serius, apalagi diterbitkan khusus dalam bahasa Indonesia.
Bagi bangsa Indonesia, khususnya para Calhaj, keterangan tersebut mestinya dapat disikapi sebagai kritik membangun dengan harapan tahun depan Depag RI juga perlu memberi materi tentang hal itu dalam bimbingan manasik haji.
"Bayangkan, di berbagai tempat publik, Calhaj Indonesia dalam kondisi memakai pakaian âihramâ (usai ibadah umroh) di tangannya masih memegang rokok dan mengepulkan asapnya dengan santainya, itu jelas pemandangan yang sangat buruk di musim haji," katanya.(Kompas)
Edt : 4741
Friday, 5. December 2008, 13:52:50
andriajai
MyNiceSpace.com
Minum teh, bagi sebagian besar orang, bisa jadi hanya sekedar rutinitas di pagi dan sore hari. Namun, ternyata minum teh sekarang ini telah menjadi gaya hidup yang berkesan mewah dan eksklusif.
Teh ternyata tak sekedar sebagai sarana pergaulan. Teh tak hanya alat mendekatkan hubungan dan memberi kesan intim kepada rekan. Dengan teh, citra kita sebagai tuan rumah yang menyajikannya akan naik.
"Teh tidak lagi menjadi sekedar produk atau sajian, tapi harus mampu mengangkat citra tuan rumah itu sendiri melalui rasanya yang unik," kata Brand Manager Tea Based Beverages Sari Wangi Nanang Siswanto, saat acara Morning Tea di Four Season Hotel Jakarta, Selasa (25/11).
Tidak seperti zaman-zaman lampau, teh hanya disajikan tanpa tambahan bahan lain dan dikemas sederhana. Teh zaman sekarang banyak kali kerap ditemui tersaji dalam kemasan dan rasa yang unik.Misalnya ada teh yang dicampur bunga melati, yang menandakan adanya suasana inspiratif.
Ada lagi teh vanila melambangkan sifat murah hati dan dermawan. Teh rasa apel melambangkan pikiran yang maju. Teh rasa jeruk melambangkan sifat dinamis tanpa meninggalkan nilai tradisi. Teh hijau yang kerap kita temui akhir-akhir ini melambangkan adanya sifat unik.
Sumber : Kompas
Editor : 4741
Saturday, 15. November 2008, 03:33:47
andriajai
MENIKMATI musik favorit ternyata bukan hanya akan membuat hati riang dan tenang. Suatu riset di Amerika Serikat mengungkapkan, aktivitas mendengarkan lagu-lagu kesukaan dapat membuat pembuluh darah lebih menjadi sehat. Bahkan, efeknya juga menyerupai pengaruh obat-obatan pembuluh darah.
"Kami menemukan faedahnya cukup impresif. Diameter pembuluh darah membaik. Saluran pembuluh menjadi lebih terbuka secara signifikan. Anda dapat melihat pembuluh-pembuluh darah terbuka melalui berbagai aktivitas, seperti berolahraga," kata Dr Michael Miller, Direktur Bagian Pencegahan Jantung di Universitas Maryland Medical Center, Baltimore.
Efek yang sama, kata peneliti, juga bisa dilihat melalui penggunaan obat-obatan jenis statin dan ACE inhibitor.
Ketika saluran pembuluh darah lebih terbuka, darah akan mengalir lebih lancar sehingga akan memperkecil peluang terjadinya penggumpalan darah yang akan memicu serangan jantung atau stroke. Pembuluh darah yang elastis juga dapat menghindarkan risiko pengerasan dinding pembuluh atau aterosklerosis.
"Kami tidak menganjurkan untuk menghentikan penggunaan statin atau kegiatan olahraga, tetapi ini (mendengar musik) dapat ditambahkan pada program kesehatan jantung secara keseluruhan," ujar Miller yang mempresentasikan temuannya dalam pertemuan American Heart Association di New Orleans.
Dalam risetnya, Miller melibatkan 10 pria wanita sehat yang tidak merokok. Partisipan diinstruksikan untuk menikmati musik favorit mereka selama setengah jam dan setengah jam lainnya mendengarkan musik yang dianggap mereka menyebabkan cemas. Selama mendengarkan musik, partisipan juga menjalani tes ultrasound yang didesain untuk memantau fungsi pembuluh darah.
Dibandingkan dengan rata-rata ukuran normalnya, diameter pembuluh darah para partisipan tercatat melebar sekitar 26 persen ketika para partisipan mendengar musik kesukaanya. Sedangkan ketika mendengar musik yang tidak disukaiâpada kasus ini kebanyakan adalah heavy metalâpembuluh darah menyempit sekitar 6 persen, kata Miller.
Miller menuturkah, ide untuk melakukan penelitian ini diilhami hasil penelitian sebelumnya bahwa kebiasaan tertawa membuat aliran pembuluh darah menjadi lebih lancar. Dalam riset ini, kebanyakan partisipan memilih musik country sebagai favorit. Namun, Miller menegaskan, jenis musik favorit tentu bisa berbeda dan yang pasti haruslah menyenangkan.
Sumber : Reuters
Editor : Andriajai
Friday, 14. November 2008, 16:59:20
Jumli. S
Tumbuhan tropika ditanam untuk mendapatkan buahnya dan kerana keindahannya, sebagai hiasan taman Tingginya antara 10 hingga 30m dan meruncing dibahagian pucuk, ukuran melintang batang pokok 15sm. hingga 20sm. Dibahagian jemala (crown) pokok ini berbentuk bulat dan berwarna hijau semasa muda dan apabila masak ia menjadi kuning dan merah.
Nama saintifik bagi pinang ialah Areca Catechu. Dalam bahasa Hindi buah ini dipanggil supari dan pan-supari sebagai sirih pinang. Tetapi bahasa Malayalam dipanggil adakka atau adekka, Sri Lanka pula dikenali sebagai puvak, Thai sebagai mak dan masyarakat Cina memanggilnya dengan nama pin-lang.
Pokok ini membiak dengan cara menanam biji yang sudah cukup masak. Biasanya biji itu disemai dulu dan kemudian ditanam di dalam pasu atau beg plastik. Semasa kecil pokok ini sesuai dijadikan pokok hiasan pasu. Apabila sudah besar, elok ditanam di luar.
Buahnya boleh digunakan untuk perubatan. Pucuk Areca Catechu dan pucuk-pucuk dari Areca Borneensis dan Areca Triandra boleh dimakan. Pucuk Areca Hutchinsoniana digunakan sebagai penghapus parasit. Hampas pinang rebus pula diletakkan pada luka-luka.
Alkaloid dalam pinang termasuklah arekolin, arekaidin, arekain, guvacin, arekolidin, guvakolin, isoguvakolin dan kolin. Arekolin yang toksik, bertindak sebagai dadah nikotin ke atas sistem saraf. Ia menyebabkan sawan yang berakhir dengan lumpuh. Kematian adalah disebabkan oleh terhentinya pernafasan.
Arekolin adalah penghapus parasit dan cacing serta bertindak seperti asetil kolin. Pinang mengandungi lebih kurang 15% tanin merah dan 14% lemak. Tanin dalam pinang digunakan untuk merawat cirit-birit. Campuran pinang bersama bahan-bahan lain digunakan untuk kayap.
Buah pinang muda dikunyah dan airnya ditelan untuk mengubati darah dalam air kencing. Jus pinang muda digunakan sebagai ubat luar untuk rabun bila dititik pada kornea; ditelan untuk demam, histeria, disenteri (cirit berdarah) dan pirai.
Pinang muda dan benzoin disapukan pada luka berkhatan. Pinang yang dikunyah digunakan untuk sengatan sotong kereta. Abu pinang digunakan untuk mencuci gigi, tetapi jika terlalu banyak akan merosakkan gigi. Jus pucuk pinang dan Euphorbia Linta diberi tiga hari selepas bersalin.
Akar dan sabut pinang yang separuh reput digunakan untuk disenteri (cirit berdarah). Akar pinang juga digunakan untuk membanyakkan kencing dan mengubati sakit perut. Campuran daunnya digunakan untuk memandikan kanak-kanak yang cirit-birit. Serbuk daun pinang bersama daun Atalantia dan limau digunakan untuk sakit perut. Serbuk pinang boleh membuang cacing gelang dan cacing kerawit. Ekstrak pinang didapati menghasilkan barah bila diletak pada selaput lendir hamster.
Saturday, 1. November 2008, 06:15:20
Dalam sebuah majlis dan pergaulan, sikap dan tindakan ini sungguh amat tidak terpuji, bahkan sikap dan tindakan seperti ini sebenarnya merupakan langkah syaitan untuk memecah belah umat Islam dan menebarkan kecemburuan, kecurigaan dan kebencian di antara mereka.
Rasulullah Shallallahuâalaihi wasallam menerangkan hukum dan akibat perbuatan ini dalam sabdanya:
âJika kalian sedang bertiga, maka janganlah dua orang berbisik tanpa seorang yang lain, sehingga kalian membaur dalam pergaulan dengan manusia, sebab yang demikian itu akan membuatnya sedihâ (HR Al Bukhari, Fathul Bari : 11/83).
Termasuk di dalamnya berbisik dengan tiga orang dan meninggalkan orang keempat dan demikian seterusnya.
Demikian pula, jika kedua orang tersebut berbicara dengan bahasa yang tidak dimengerti oleh orang ketiga.
Tidak diragukan lagi, berbisik hanya berdua dengan tidak menghiraukan orang ketiga adalah salah satu bentuk penghinaan kepadanya. Atau memberikan asumsi bahwa keduanya menginginkan suatu kejahatan terhadap dirinya. Atau mungkin menimbulkan asumsi-asumsi lain yang tidak menguntungkan bagi kehidupan pergaulan mereka di kemudian hari.
Saturday, 1. November 2008, 06:02:11
Allah Subhanahu wataâala berfirman :
âSesungguhnya (minuman) arak, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah adalah perbutan keji termasuk perbuatan syaitan, maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.â (Al Maidah :90).
Perintah untuk menjauhi adalah salah satu dalil paling kuat tentang haramnya sesuatu. Di samping itu, pengharaman arak sebagaimana disebutkan ayat di atas disejajarkan dengan pengharaman berhala-berhala, yakni tuhan orang-orang kafir dan patung-patung mereka. Karena itu tak ada lagi alasan bagi orang yang mengatakan, ayat Alqurâan tidak mengatakan minuman arak itu haram tetapi hanya mengatakan jauhilah!!
Dalam sunnahnya Nabi Shallallahuâalaihi wasallam mengabarkan tentang ancaman bagi peminum arak, sebagaimana yang diriwayatkan Jabir Radhiallahuâanhu dalam sebuah hadits marfuâ:
âSesungguhnya Allah Subhanahu wataâala memiliki janji untuk orang-orang yang meminum minuman keras, akan memberinya minum dari Thinatul khabalâ mereka bertanya : â wahai Rasulullah, apakah Thinatil khabal itu ? beliau menjawab : keringat ahli neraka atau cairan kotor (yang keluar dari tubuh) penghuni neraka (HR Muslim : 3/1587).
Dalam hadits marfuâ Ibnu Abbas meriwayatkan :
âBarang siapa meninggal sebagai peminum arak, maka ia akan bertemu dengan Allah dalam keadaan seperti penyembah berhalaâ (HR Ath Thabrani, 12/45, Shahihul Jamiâ : 6525)
Saat ini jenis minuman keras dan arak sangat beragam. Nama-namanya juga sangat banyak baik dengan nama lokal maupun asing. Di antaranya, bir, wiski, alkohol, vodka, sampanye, arak, dan sebagainya.
Di zaman ini pula, telah muncul golongan manusia sebagaimana disebutkan Nabi Shallallahuâalaihi wasallam dalam sabdanya :
âSungguh akan ada dari umatku yang meminum arak, (tetapi) mereka menamakannya dengan nama yang lainâ (HR Ahmad, 5/342, Shahihul Jamiâ : 5453).
Mereka tidak menamakannya arak, tetapi menamakannya dengan nama lain, untuk menipu dan memperdaya orang. âMereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri, sedang mereka tidak sadarâ (Al Baqarah : 9).
Syariat Islam telah memberikan definisi agung tentang khamar (minuman keras), sehingga membuat jelas masalah dan memotong tipu daya, fitnah dan permainan orang-orang yang tidak takut kepada Allah. Definisi itu adalah sebagaimana di sabdakan Rasulullah Shallallahuâalaihi wasallam :
âSetiap yang memabukkan adalah khamar, dan setiap yang memabukkan adalah haramâ (HR Muslim : 3/ 1587).
Jadi, setiap yang merusak akal dan memabukkan adalah hukumnya haram, sedikit atau banyak, juga meskipun namanya berbeda-beda, sebab pada hakekatnya jenis minumannya tetap satu dan hukumnya telah diketahui oleh kalangan umum.
Hadits yang mengatakan, âsemua yang banyak jika memabukkan, maka sedikitpun diharamkanâ [diriwayatkan Abu Dawud dengan No : 3681, tertera dalam Shahih beliau dengan no : 3128)
Yang terakhir dan ini merupakan wejangan dari Nabi Shallallahuâalaihi wasallam kepada para peminum Khamar, Rasulullah Shallallahuâalaihi wasallam bersabda :
âBarangsiapa minum khamar dan mabuk, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh pagi, dan jika meninggal ia masuk neraka. (tetapi) manakala ia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya. Dan jika kembali lagi minum dan mabuk, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh pagi, jika meninggal ia masuk neraka, (tetapi) manakala ia bertaubat, Allah menerima taubatnya. Dan jika kembali lagi minum dan mabuk, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh pagi, jika meninggal ia masuk neraka, (tetapi) manakala ia bertaubat, Allah menerima taubatnya. Dan jika (masih) kembali lagi (minum khamar) maka adalah hak Allah memberinya minum dari radghatul khabal pada hari kiamatâ mereka bertanya : âWahai Rasulullah, apakah radghatul khabal itu? beliau menjawab : âcairan kotor (yang keluar dari tubuh) penghuni nerakaâ (HR Ibnu Majah, 3377, shahihul Jamiâ 6313)
Jika gambaran keadaan peminum minuman keras adalah sebagaimana yang kita ketahui di muka, maka bagaimana pula dengan gambaran keadaan orang-orang yang melakukan sesuatu yang lebih keras dan berbahaya dari itu, yakni sebagai pecandu narkotika dan sebagainya?
Wednesday, 29. October 2008, 02:11:06
Ajai Site"s
Rasulullah S.A.W. telah bersabda yang bermaksud : "Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu sebagai cahaya baginya, petunjuk dan jalan selamat dan barangsiapa yang tidak memelihara solat, maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya, dan tidak juga menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya." (Tabyinul Mahaarim)
Rasulullah S.A.W telah bersabda bahawa : "10 orang solatnya tidak diterima oleh Allah S.W.T, antaranya :
1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca sesuatu.
2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.
3. Orang lelaki yang menjadi imam, padahal orang yang menjadi makmum membencinya.
4. Orang lelaki yang melarikan diri.
5. Orang lelaki yang minum arak tanpa mahu meninggalkannya (Taubat).
6. Orang perempuan yang suaminya marah kepadanya.
7. Orang perempuan yang mengerjakan solat tanpa memakai tudung.
8. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim menganiaya.
9. Orang-orang yang suka makan riba'.
10. Orang yang solatnya tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan yang keji dan mungkar."
Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud : "Barang siapa yang solatnya itu tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemurkaan Allah S.W.T dan jauh dari Allah."
Hassan r.a berkata : "Kalau solat kamu itu tidak dapat menahan kamu dari melakukan perbuatan mungkar dan keji, maka sesungguhnya kamu dianggap orang yang tidak mengerjakan solat. Dan pada hari kiamat nanti solatmu itu akan dilemparkan semula ke arah mukamu seperti satu bungkusan kain tebal yang buruk."
WIDGETIZE