cambio paradigmático RADICAL

Non believer. Forajido.
El desarrollo de la sociedad se mueve por el sexo. No, esto no es cierto. El mundo se mueve por inercia propia, y aunque amasar dinero para una persona con capital, o el desarrollo del capital mismo desde cero tiene una función social y sexual, en ciertos instantes, el sexo no domina las esferas del desarrollo intelectual y laboral del mundo considerado como sociedad o humanidad.

A nivel individual, no obstante, el sexo si domina la intencionalidad laboral. Esta escrito es una opinión, no es objetivo, y no es un ensayo académico en ningún sentido de su concepción. Es expresión. Es palabra. Es pensamiento. Se anexo sólo a la universalidad de las ideas y del pensamiento. Es mi vida. Mi legado. Mi cultura. Sólo otra perspectiva.

Muchas cosas se asumen para considerar que las motivaciones del desarrollo personal de una persona se originan por el sexo. En realidad va más allá de eso, como la supervivencia, elemento fundamental para realizar cualquier otra motivación, pero sin embargo, una vida equilibrada debe tener sexo frecuente, y quien no lo tenga, o lo niegue en su vida, ha negado una parte fundamental de su humanidad, su animalidad.

Estoy con aquel filósofo (¿era acaso Nietzsche?) que despreciaba cualquier sentido moral que detenga el actuar humano, y estoy en contra de toda filosofía de vida que sea una escapatoria altruista de la realidad animal humana. Una parte de mi esta en contra de tal “escape” de la separatidad y la ansia mundana, y la negación o calmado conciente que se hace de la ansia humana. Celibato, aplacamiento “desmezurado” (como por ejemplo la negación total de alguna actividad humana considerada mundana, peligrosa, libidinosa, prejuiciosa, placentera, etc) de lo intrínseco a la experiencia humana, la experiencia humana real.

Filosofías como el budismo, que buscan calmar los deseos y las motivaciones, las ansias hedónicas más básicas y primitivas, y a nivel intelectual controlar, suprimir, dismunir, apaciguar aquello que hace sufrir, aquello que se desea y no se obtiene, aquello que interesa y elude a la persona por diversos factores, y que en muchos casos detiene un actuar por el enfoque tan fuerte que se da en su consideración intelectual o vivencial...Pero que como soluciones en realidad eliminan la motivación a obtener aquello que se desea. O al menos así ha sido mi experiencia.

Lo que se desea y no se tiene, el anhelo; lo que lo motiva, las expectativas; y la perspectiva sobre la realidad y la fantasía (el futuro) varían de persona a persona, y con mayor énfasis en el origen social-psicológico de la persona: ser hombre, o ser mujer en la sociedad donde se vive.

Ser uno u otro en la sociedad te obliga a tener las creencias y expectativas por la cultura en la que se está inmerso, y ser o vivir fuera de tales creencias y expectativas ocasiona un mayor sentimiento de separatidad (concepto de Erich Frohm, pero conclusión o consecuencia de los arquetipos de Jung) que puede ser catalogado como desaliento generalizado (despair, en inglés, es el mejor término), autoexclusión del grupo, o forzado a vivir fuera del grupo (el forajido, el forastero “en su pueblo y entre su gente”) tanto de manera intelectual (ideas, expectativas, perspectivas) como en experiencia (vivir al margen, en parte limitado); o al menos sujeto a muchas de las ideas de la sociedad, y buscando alternativas de supervivencia (atrincherado en las cosas que funcionan o dan calma, que pueden ser vicios, o actividades no aceptadas por un número amplio de personas) y vivir sujeto a los perspectivas, reglamentos y maneras de la mayoría y ser juzgado, o autojuzgarse de tal manera: ser el extraño entre iguales...

Al final, la persona lucha contra sí mismo para tratar de encajar por siempre, cuando nunca lo lograra, y cuando entienda no puede simplemente modifica lo que hace: entiende de donde viene (sociedad) sus normas y sus leyes, y busca crear parámetros que le permitan vivir bajo su propio sistema (su relación consigo mismo) sus leyes, y sus parámetros, que ofenderán siempre al sistema (que notarán algún rasgo de rareza en él), pero que le brindaran un mecanismo de supervivencia, quizás no de felicidad, calma o paz, si, pero sacrificando anhelos básicos fundamentales y primitivos, una pequeña conseción de acuerdo para sobrevivir.

Tal sobrevivir, tal forma de buscar la supervivencia a cualquier costo, sea así aplacando lo básico a lo animal, el sexo, implica conseciones sociales, laborales, de gusto, las cuales denotan una cualidad de extrañeza y desequilibrio profundo en la persona que así procede.

El sexo simplemente es fundamental para vivir una vida equilibrada. Quien no lo tenga sufre; quien lo niegue es cruel, y quien soborne, chantajee, o manipule con su negación a una persona en necesidad y a la cual aprecia debería ser asesinado sin compasión: hoy, mañana, y siempre. No es digno la pareja que esté a tu lado, sepa sufres, y no haga nada para solventar un estado temporal pudiendo hacerlo. “Es normal”, me ha pasado, y desprecio profundamente no a quien me lastime, desprecio la situación de ser rechazado, que ya es duro, y que se suma a la sensación de separatidad, pero que bajo mi radar es una característica de alguien o que manipula o que no aprecia quien se es. Me ha pasado, y se me ha juzgado además en cualidad de que debo merecer algo de acuerdo para obtener un beneficio no digamos sentimental, digamos sexual.

Haciendo un paréntesis a mi idea, mi experiencia particular ya deja de lado lo sentimental, que por muchos años lo he anhelado, y que aún continúa ahí presente. Pero como la realidad “me ha golpeado duro” y mis expectativas se han modificado para buscar la supervivencia, he dejado parte de mi sentimentalismo de lado, y ahora sólo me enfoco en lo físico, lo tangible, lo real, y lo que me sirva más con respecto a una necesidad más fundamental: SEXO. Así no lo tenga, prefiero ir más directo al grano y evitar enamorarme. Como hombre han sido innumerable las ocasiones en donde me he transformado en amigo sentimental sin sexo, y aunque eso ha sido importante y bueno en su momento, no ha representado en mi la satisfacción de otra expectativa no menos importante: SEXO. He obtado por suprimir la parte sentimental y excluir a toda persona que no represente en mi algún beneficio o expectativa sexual. Puedo no sonar sano, pero es la alternativa psicótica que un forajido ha encontrado para subsistir ante la frustración y ante las normas sociales del mundo de donde vengo: y aprovechándome de la cualidad de exoneración de responsabilidad que veo en las personas sanas, “no es mi culpa que la sociedad, y la mujer me haya hecho más cruel, desalmado, y me haya hecho la persona que soy”. Siendo más cínico, inclusive, es culpa de DIOS (de manera principal, el decidió que viviera), de mi madre (doblemente, por darme vida, y por criarme), y de mi padre (doblemente también, él me hizo y no me crio, y menos me enseñó algo en la vida). Y no puede ser culpa mía porque son los valores de la sociedad impregnada en mi lo que expongo, porque soy forajido y conozco bien de donde vengo, y hago todo esto para sobrevivir, y no se me puede culpar por aportar una idea, y de paso sobrevivir, ¿o sí? Por supuesto que no.

Creo mi faringitis es el producto de no expresarme y en cierto sentido darme libertad. Ésta idea se compagina perfectamente con antecedentes del pasado como "aprender a comunicarme" (la comunicación en los Capricornianos), Millman y aprender a comunicar las cosas, trabajar en ventas, ser tan distante de las féminas (aprender a decir las cosas) y ser de la familia que vengo (tajante) y moralista. Además, estáa el caso de Rebeca (la xxxxx, era su apellido, decidí eliminarlo), y hoy en 2011, Jessica, como elementos que me recuerdan una de las metas, sino la meta, más grande a desarrollar. La comunicación debe ser un elemento que debo reflexionar y expandir en mi personalidad para lograr el éxito.

Comunicarme asertivamente no viene a ser enfrascarse (choque de reglas sociales con reglas personales) sino solventar y agilizar, y dar pie a cambios hacia mejor. ¿Debo olvidar valoraciones personales (manejarme neutralmente) y mirar al punto como juez inmerso en un mundo complicado? Me pregunto en sentido de no partícipe, lo que he hecho en gran parte de mi vida, pero ahora como participante, evaluo y propongo soluciones entre la gente y sus situaciones.

anewuser over and out.

Es difícil ser mujer.

Es difícil recibir atención y ser el centro del universo. Al menos así interpreto yo ser una mujer, como receptoras de atención en su mayor parte de parte de la población masculina que tiene por interés intrínseco la reproducción de la especie a través de la práctica placentera del sexo. Es innato a nosotros, intrínseco a la especie, la perpetuación y continuación biológica de nosotros. La naturaleza más sabia a nosotros, se adelanta, y pornecesidad o por consecuencia elimina la necesidad de un macho o una hembra particular y crea especies hermafroditas, autoreproducibles al mejor estilo de la reproducción celular, en donde de una célula se crea otra igual. Quizás esta idea vaya en contra de la evolución o la variabilidad genotípica y fenotípica pero mientras el modelo sobrevia exitoso, es síntoma claro de que funciona...

Así, las relaciones de género pueden ser entendidas a su nivel más básico, y privada de concepcioens religiosas, ético o moralistas, y concepciones como el amor vienen a ser valoraciones humanas de una necesidad espiritual y moralista que persigue com fun justificar el acceso al sexo. Si esto es cierto, que significa el amor para una meretriz o un gigoló, y que es el sexo para ellos, o como se practica el sexo bajo la concepción del amor, del amar y del enamoramiento.
¿qué es eros, philia y agape estando enamorados y que son siendo amados recíprocamente?
¿Que es el amor en ausencia de eros?
Que es hacer el amor, y que es hacer el amor sin estar enamorados. ¿Es ese el verdadero amor?

Por supuesto lo que pienso, siento y escribo tienen un matiz, una experiencia, y una perspectiva, de la que no puedo rehuir pese a mis más grandes deseos y siempre fallar y quedarme corto, y como siempre autocuestionarme eternamente para tratar de cnovencerme en que soy objetivo aunque nunca lo sea. Pero puedo intentar, para acercarme y semi asir lo que vive y siente ese otro ser, la muejr en la vida del hombre, que me elude furtivamente.

Mi perspectiva es la de un hombre, inteligente, solitario, que apenas aprende a sentirse más seguro en el mundo, y aprende a reir y aproximarse a la gente. Inexperto y poco hábil (ahora comprende mejor la realidad, los matices, que son las perspectivas) y las palabras de Alberto Moravia y su “El engaño”.
Entiendo una clasificación de machos y hembras. Los óptimos y los poco deseables, aunque en teoría todos con capacidades.
Es la naturaleza actuando y el matiz (la perspectiva con la cual darle sentido a lo visto y vivido) que Charles Darwin le daba a la supervivencia de la especia animal: selección natural y supervivencia del más acto. Lo mejor, en sentido animal. Es inconsciente y real. La especie humana no escapa a esto sólo que el matiz (la perspectiva cambia) ya no es simplemente lo biológico y lo fenotípico, sino también el aspecto y componente de la organización social que conocemos como civilización. Civilización que ahora involucra mayores aspiraciones de lso mismos elementos que la conforman: economía, política, familia, cultura (entendida como arte, producción y desarrollo de un sistema escrito y hablado, tecnología, religión, y loq ue atañe olos mecanismos de producci´on y hasta traslado de la población de esa civilización con fines de mayor expansión).

Charles Darwin, la selección natural y la supervivencia del más apto que en términos de civilización y géneros ahora se entiendo como alimentación, trabajo, un hogar, medios de transporte y otencial de crecimiento y expansión (cultural, económica, social).
Si esto implica el amor, y si esto es el sexo: ¿cómo no enamorarse? Pero soy injusto ya que eso y más puede tenerse con pareja y de manera solitaria y aislada. Aunque esto no es un cuestionamiento per se a la ausencia del amor y el amor en pareja. Es mi matiz, apoyando a Darwin y mi entendimiento de Darwin a la sociedad actual en la que me desenvuelvo.

La mujer, o el ente femenino, busca la seguridad (comprendiendo esta femenidad en términos de deseo de estabilidad para la conformación de un núcleo familiar de manera intrínsica, aunque dependiente de los objetivos deseados producto de la vivencia, la experiencia y la oportunidad) con lo cual se sigue el deseo de la especie.

Pese a que no todos los entes femeninos tengan como prioridad buscar la conformación de una familia debido a valoraciones psicológicas, morales, a deseos intelectuales y afectivos, la necesidad de tener sexo y quizás amar, es vital para la especie si esta desea seguir existiendo.
En un sentido filosófico podemos considerar la naturaleza como viva y autocociente pese a que ella no se comunique con nosotros, sino que nosotros tomemos conciencia de nuestro lugar en la especie y de la línea evolutiva.
Ni juzgo ni cuestiono. Hoy sólo pienso y escribo, y expreso mi entendimiento de una dinámica, cosa que me satisface pero que a la vez me desagrada, y dejo para la cultutra, la piscina social, mi sentir y mi pensar.

Mi pensar en nada dicurrió hacia el sentido cuestionador que inicialmetne sentía (con rechazo, lo admito) sobre la teórica dificultad de ser mujer, matiz que tocaré en un futuro y desde una perspectiva que, aunque puede ser cuestionada, yo toco sólo como ser el centro de la civilización, la mujer y la necesidad del hombre de una mujer. La mujer en la vida del hombre.

Eliminación del juicio crítico (Bono) y otras ideas.

La eliminación del juicio crítico no es más que la apertura de la libertad para la creación intelectual, y particularmente en la escritura como ejercicio para el desarrollo de la creatividad, que en turno no es más que la utilización de ambos lóbulos cerebrales (en concreto el lóbulo derecho) para equipar o ampliar la utilización de la sinapsis entre las neuronas.

Mi concepción o entendimiento de tal juicio crítico me permite escribir sin pensar en términos de bueno o malo, al igual que lo puedo utilizar de manera dogmática (como lo vengo usando) al considerar diferentes aspectos y situaciones de la vida personal, laboral; y todas las dinámicas observadas: en sí, la vida es una, y lo que sucede es lo que es. Lo bueno y lo malo provienen de un marco o un contexto conceptual y paradigmático el cual muchas veces no se compagina con lo que se ve, y que ocasiona un choque, o una neurósis entre lo que se desea, lo que se considera el deber ser, y lo que se aspira de la vida y sus formas.

Personalmente, esto lo tengo corroborado, y no necesito para mí pruebas de lo que digo porque lo tengo tan presente, que a veces siento he descubierto el secreto del universo en la conducción de la vida. Dios juega a los dados, y siento yo conozco las pintas de su lanzado.

Comento esto, porque mi motivación al cambio, la necesidad y la esperanza, hacen que intente racional y de manera calculada que intente cosas diferentes para lograr el éxito, y para esto me baso intelectualmente en Albert Einstein que decía algo similar a (parafraseando) “no te quejes si las cosas salen siempre igual si siempre intentas las mismas cosas” con lo cual decido concienteme probar “diferentes fórmulas” con el objeto de ver nuevos y diferentes resultados; grabar, memorizar, categorizar, analizar, canalizar, reflexionar, y producir un nuevo concepto o entendimiento al menos producto de lo que pienso e intento. No es natural. Es netamente planificado. Y me critico y me cuestiono porque desarrollo mi lado instintivo y animal (en teoría) desde el análisis y el cálculo cuasi matemático de lo que es la vida mediante la utilización de mi parte lógica para ampliar sinapsis en mi otro lado del cerebro. ¿Puedo funcionar? No lo sé, y me gustaría consultar (para saberme por buena senda) que lo que estoy haciendo es válido, o estoy aplicando si se quiere, el método científico aplicado a mi vida personal, en donde inclusive acepto y reconozco al amor como algo racional, y donde la vida me otorga oportunidades fortuitas y oportunidades gestionadas.

Me muevo en extremos al comenzar a hablar sobre método científico y el amor, y oportunidades gestionadas y fortuitas. Para el hombre, el ofrecimiento de una mujer por un gusto físico sin haber interés del hombre, pero a su vez mientras que esta la acepte, lo entiendo y lo interpreto como oportunidad reconocida (experiencia) y oportunidad fortuita. Por un lado ver la oportunidad de una relación más allá de sentir algo por otra persona, significa no ser desleal (recordemos que existe una objetividad objetiva, y una objetividad subjetiva, más de ello en el futuro) sino tener la experiencia suficiente como para reconocer lo que la vida ofrece como un regalo, como un fruto, como el néctar y el picante y piquete que contribuye a que la vida sea más plena y fructífera vivencial, conceptual, e intectualmente, y aquellas oportunidades de expansión, crecimiento y superación personal. Que la oportunidad sea fortuita viene a ser el regalo de la vida. Que la oportunidad sea reconocida viene a significar que la persona ha recorrido un camino y toma la decisión de cometer, ejecutar, y vivir un hecho (con lo cual de oportunidad fortuita, reconocida, se convierte en oportunidad gestionada).

Pero quizás, siendo existencialista y poniéndome en duda nuevamente, como siempre, sea sólo yo que veo y analizo al mundo de esta manera, quizás, en vez de actuar y ser un animal neto.

¿Cómo evitar pensar estas cosas que como lo comentaba con mi mamá me lastiman, y me perjudican el actuar, y en realidad no siento me dejen crecer? ¿Qué ha cambiado en mi vida en los últimos cinco, cuatro, tres, dos, y en concreto último año? ¿lo que hago ha contribuido a que yo cambie? ¿Por qué me considero el único tonto que piensa estas cosas? Necesito ayuda, y mucha.

744 palabras en 19 minutos

De hombres y mujeres alfa y zeta. Del resentido. Del romántico. Del dolido. Del poco experimentado. Del no curtido.

Tantas cosas que el hombre bueno (y la mujer buena) le toleran a su contra parte, y utilizaré los términos de bueno y malo para juzgar, desde el dolor y la pena, y desde la posición de victima, lo que vivo y sufro a diario como hombre. Aquellas féminas que sufran lo que yo sufro como hombre, que hablen, porque yo no lo haré. Bastante las he escuchado ya hablar de todo lo malo que somos, cuando yo no soy así, y por ser bueno, me encuentro donde me encuentro.

El simple hecho de evaluar la vida en términos de bueno y malo, me hace vulnerable y presa fácil, víctima, de cada hecho y situación que constato y que vivo. Además, ser correcto, ético y moral, la buena persona, implica que juzgo demasiado a mi mundo, y las acciones que me rodean; aquel deber ser, que tanto me lastima aún, y que tanto perjudica a la generación anterior a mi, a desarrollarse social e intelectualmente. ¡Quizás deba ser bohemio! ¡Y vivir sin reglas, y normas, o aislado a ellas! De entre la gran mayoría, y asumir un nuevo estilo, y nuevos parámetros en alguna pequeña comunidad a la cual entienda, y que de paso me acepte y me entienda.

Escribo esto por lo que constato hoy de Linda. Y a la vez recuerdo aquella lectura “don't pine after a woman” y me recuerdo debo olvidarla por razones sociales, y por razones psicológicas. El temor natural de la mujer de ser acosada y acechada, que tiene como consecuencia potencial no sólo el mismo hecho de ser acosada y acechada, sino el temor de llevar tales acciones a sus extremos, la violación, hecho que ahora entiendo la mujer considera en su subconsciente. El cual yo considero ella considera, por supuesto. Pienso eso, a la vez que pienso en Bono, y no emitir juicios críticos. No cercarme ni cercar mi creatividad en normativas personales por un instante. Hoy, y mientras transcribo, me doy libertad de ser y mostrar ese otro lado de lo que soy. Mi yo más íntimo.

No sólo pienso en Linda, sino en lo que oculta, como todas, sobre un sentir, y un gusto, por un alguien. Siempre, la mujer diestra y puta socialmente, la experimentada, que conoce una serie de lineamientos, parámetros, comportamientos y actitudes que yo desconozco, y ante las cuales siento no es prudente competir mucho tan sencillo porque no es mi estilo. Pero ella conoce, usa, vive, y hasta manipula el actuar entre los hombres entre los cuales se desenvuelve como posible candidatos sexuales y “sentimentales”.

No siento estallo de ira. Pero, si, ciertamente, me molesta ver como ahora ella “quiere con cada fibra de su ser” y su pareja; y peor aún, como la empujé a tal acción. No debo pensar en qué fallé, ni que hice mal. Simplemente no se dió. Simplemente ella, como mujer con todas las de ganar (la lucha entre un hombre zeta y una mujer alfa), y como animal receptor de más atención por lo que guarda dentro de sí, la feminidad, usó su conocimiento para ver actuar a dos competidos y simplemente eligió. No fui digno en su libro experimental o vivencial. Yo aprendí de la situación, pero justo hoy, y de nuevo, por lo leido, no me hace feliz, ni satisfecho ver lo que observo. La mujer a la cual yo “añoro” está con otro. FELIZ. Y SEXUALMENTE FELIZ. Al carajo con la sentimentalidad, y sus sentimientos. Animalmente está plena y contenta.

Esto me hace recordar que el hombre no puede ser amigo de la mujer. No amigo sentimental. No amigo en ningún sentido. Es mejor ser hombre y simplemente acompañarla, y que ella disfrute de la presencia física de su opuesto sexualmente, y que para sentimentalismos tome o se aproxime al hombre zeta, el cual utilizará, y sus amigas e indefinidos...

Nuevamente cometo, o por primera vez, el error de hacerme amigo de una mujer, con la consecuencia actual de no sólo perderla, sino empujarla a los brazos y pene de otro hombre, el cual no soy yo. ¡Qué azme reir me siento!

Pero ante todo debo ser fuerte, y demostrar mi plusvalía. Mi capacidad como potencial alfa de tolerar y soportar estos avatares, que espero y deseo me estén fortaleciendo tanto en caracter, capacidad de resistencia, y a la vez formándome en lo que es ser alfa. Resistir, tener fortaleza, y ser “tolerante” y paciente ante la adversidad que es la vida, y peor aún, la mujer.

Nada tiene que ver la idea previa con esta, y es la consideración de mi mundo interior, y el mundo exterior, y la idea de usar las técnicas de Bono para darle libertad a mi caracter instintivo, aquel gut feeling que tanto necesito para primero darme libertad, pero el cual no está exento, para mi desarrollo social pleno, de la experiencia. Y esa experiencia, la negativa, la estoy odiando, y de hecho le temo. Significa arriesgarme, vivir peligros, y dejar que la vida tome decisiones por mí, y yo cruzar sus caminos.

Recuerdo el comentario de Norman Vincent Peale, que iba parecido a “aquello que es peligroso es bueno, porque te fortalece”. Me veo forzado a escucharlo y transcribirlo del archivo mp3 del cual lo escuché. Orador excelente, que usa lo que considero retórica pastoral (bíblica). Transcribo sus palabras acá:

“if you come to a dangerous place, and turn back from it, though it might have been perfectly right and wise to do so, still your character has suffered thereby some slight deterioration. You are to that extent, weaker, more lifeless, more afeminate, more liable to passion and error in the future, where as if you go through with the danger, though it might have been apparently wrong and foolish to encounter it, you come out of the encounter a stronger and better man. Fitter for every sort of work and trial, and nothing but danger produces this effect. Therefore though we shrink from the heart, and the difficult, it's wise to endure it.”

Y a lo cual ahora sólo puedo decir una cosa: guao. Para el significado de otro de los temas a los cuales temo, la masculinidad y el ser hombre, esta cita resumen perfectamente las interrogantes que me planteo, y me señale un camino que debo continuar y que había olvido brevemente. Hacer todo aquello a lo cual tema, que aunque es diferente a vivir todo aquello que sea peligroso, es muy similar.
Para quienes sufran o vivan lo que yo sufro, acá el comentario y la referencia, en español:

“Si vas a un lugar peligroso, y te regresas antes de llegar, y aunque fuese sido perfectamente apropiado y sabio hacerlo así, aún tu carácter ha sufrido por lo tanto algún deterioro sutil. Eres en esa extensión más débil, con menor cantidad de vida, más afeminado, más suceptible, responsable y sujeto a pasión y error en el futuro; mientras que si tú continuas con el peligro, aunque puede lucir incorrecto y tonto enfrentarlo, tú sales del encuentro como un hombre más fuerte y mejor. Más capacitado para cada tipo de trabajo o intento, y nada más que el peligro produce este efecto. Así que aunque el corazón se encoja, y la dificultad, es sabio enfrentarlo”

Esta línea de pensamiento siento es la correcta ante las cosas que debo continuar intentando, aunque se que en ciertos aspectos debo moderarme y calmarme; pero este otro tema pasa por relajarme internamente, y dejarme fluir, más que calcular mis acciones.
Mucho por hacer aún, pero me siento encaminado. Sueño...
Aplicando a Bono:
Creado Hoy, 11 de Abril de 2011, 12:04:54 a.m.
Modificado Hoy, 11 de Abril de 2011, 01:12:57 a.m.
Aproximadamente una hora, tiempo en el cual abrí winamp y vlc para escuchar la mp3 y localizar el minuto donde escuché la frase (winamp por costumbre, vlc para hacer un favorito), me lavé las mano, me corte las uñas (si, cosas masculinas coño) entre alguna otra cosa que no olvido. Resultado: 1358 palabras. No está mal.

Lunes 4 de Abril de 2011

Sesion segunda de este día. Recuerdo lo que escribía en la mañana, y aunque aún no salgo de ese trajín, y mientras mi situación no cambia cualitativamente ni cuantitativamente, me noto un poco diferente. Aunque sólo en palabra y semblante. En acción permanezco igual, sumido en la depresión. Me levanto a las 8am, y son las casi las 10am, y aún ni lavo mi cara, ni me ducho.

Permanezco muerto e inerte en la cama, condenado a no saber, y no saber que hacer o a donde ir. Las clases comienzan, pero yo no se mi horario y/o si hoy tengo clases. El tiempo pasa, mientras yo continuo muriendo. No abandono mi lugar, por miedo, y por carencia de perspectiva. “Vivo” en sentido biológico, pero no en sentido trascendental. “Vivo” es mi deseo, pero por ignorancia desconozco que es esa vida a la que aspiro.

Mi gran interrogante es qué es la vida, y que hacer de la vida. No es tan simple como dice Evelin, “no veo tengas objetivos en la vida” lo cual es cierto, pasa, considero así, por el filtro intelectual a la cual someto toda y cada acción que vivo y veo por ser malamente reflexivo y malamente analítico (mi cerebro racional), y por pasar por el filtro de la misma depresión que me mata, que es un ancla que no me deja correr.

Si, desconozco para que vivo, y me pregunto que deseo hacer con mi vida, y tener ese objetivo y permanecer ahí de manera persistente. Inicié un camino donde abandoné temporalmente mi carrera, y por necesidad más que por deseo, busqué trabajo no tanto para ser “feliz” pero si para solventar situaciones que me angustian y me preocupan. La independencia y la autonomía económica es lo que me permite ser hombre en este mundo, y como hombre ser buen socio en una manada con una fémina.

Quizás sea el sexo la fuente motivadora de la vida. Sexo como la mayor necesidad del hombre, y su soledad. Todos estos, temas que espero y considero la mujer no entiende, ni es capaz de entender, y que me perdonen uds.