Aστρολογια

Elemento: Tierra.
Domicilio nocturno: Géminis.
Domicilio diurno: Virgo.
Exilio: Sagitario y Piscis.
Exaltación: Escorpio (Tradicionalmente Virgo).
Caída: Tauro (Tradicionalmente Piscis).
Recorrido diario: de 1º a 2º (no se aleja nunca del Sol más de 28º)
Recorre el Zodíaco: en un año.

Principio: Relación mental con el mundo exterior, inteligencia, perfección intelectual, los contactos con el mundo a través del conocimiento, todos los medios de expresión, la razón, la crítica, la lógica, el cálculo y la adaptación.

Símbolo: La adolescencia, los intercambios comerciales, los intermediarios, los hermanos, los coetáneos, todos los medios de comunicación así como los de transporte, los viajes, el estudio, los compañeros, los colaboradores, la literatura, la palabra, las discusiones, las personas equívocas.

Armónico: Adaptación, análisis, humorismo, raciocinio, perpepción, versatilidad, habilidad manual, elocuencia, atención al detalle.

Disarmónico: Ironía, sarcasmo, inestabilidad, duplicidad, simulación, actitud inquisitoria, polémica estéril, marrullería, cinismo.

Fisiología: Los pulmones, los bronquios, el sistema cerebral y nervioso, el oído, los brazos, los intestinos, las extremidades superiores e inferiores.

No forma dualidad alguna, pues es un planeta neutro; hace de intermediario nervioso y raudo, por esto se le asocia con los medios de comunicación -periodismo, prensa, radio, televisión... y con los viajes.

El símbolo de Mercurio se confecciona añadiendo al del planeta Venus medio círculo que, según se decía en la antigüedad, son las alas de Mercurio; todo esto significará, por tanto, la mente humana siempre despierta, el espíritu humano en continua actividad y zozobra, de aquí la inteligencia que se les atribuye a los nacidos bajo este planeta y su influjo. Por ello, las características clave referidas a Mercurio serían: observador, inteligente, listo avisado, sagaz, agudo y talentoso.

A nivel somático rige el sistema nervioso, el cerebro y los pulmones. Astrológicamente fija su domicilio en Géminis, y también en Virgo. Ambos signos serán, por tanto, su casa natural.

Puesto que el emblema de Mercurio posee los tres ideogramas principales (círculo, semicírculo y cruz), el significado de Mercurio tendrá una mezcla de esa combinación compuesta por las tres formas a la vez: habrá una perspectiva ética para mirar las cosas y cierta inseguridad motivada por la impresionabilidad sensible; aunque todo ello será racionalizado hasta trastocarlo en pragmatismo. Para los romanos, Mercurio era el dios del comercio, el dios de las transacciones, sobre todo del comercio del trigo; y por esto se le solía representar por todos los artistas de aquel tiempo, llevando en su mano un saquito cargado de monedas.

Mercurio representa a la razón, racionabilidad (sentido común), aquello que es racional. Simboliza la palabra hablada y escrita, a la manera de poner orden, sopesar y evaluar, al proceso y a las habilidades de aprendizaje.
Signos equivalentes: Géminis y Virgo.

El planeta Mercurio tarda 88 días para completar su órbita alrededor del Sol. Se halla de él a una distancia promedia de 58 millones de kilómetros y, con un diámetro de 2.400 km, es un 40% más pequeño que la Tierra. Debido a que nunca se aleja más de 28 grados del Sol, solamente puede formar en la carta astral una conjunción o un semisexil con el luminar mayor.

En la mitología romana Mercurio (Hermes para los griegos) es el mensajero de los dioses facilitando la comunicación con lo espiritual. También es el ágil y astuto dios de los comerciantes, gracias a su habilidad de hablar y negociar, y de los ladrones, ya que le divierte engañar a los demás.

En la astrología, Mercurio representa nuestra capacidad de comunicación y razonamiento, el intelecto analítico, el sentido comercial, el pensamiento práctico y la astucia. Como estrella matinal está relacionado con el signo Géminis, y como estrella del anochecer con el signo Virgo.

MARTE, SATURNO y la LUNA son significadores de la naturaleza inferior en el hombre, la personalidad, opuestos a la individualidad, simbolizados por lo otros tres planetas: el SOL, VENUS y JUPITER. Estos dos triángulos están conectados por el planeta significativo de la mente concreta inferior, llamado MERCURIO.

El símbolo planetario de MERCURIO está compuesto con todos los tres factores. Mercurio es el planeta de la mente, uniendo todos los atributos del cuerpo, alma y Espíritu, y aunque es el más pequeño del Reino de Dios, el Sistema Solar, no obstante es de la mayor importancia respecto a su influencia sobre el cuerpo, el alma y el Espíritu, como su símbolo contiene todas las partes componentes del simbolismo planetario, el círculo, el medio círculo y la cruz. Esto es debido a que en la mente todo está unido en un organismo uno espíritu-físico llamado HOMBRE. Sin Mercurio esto no sería posible, así Mercurio es el pivote y exalta lo bueno de tanto la razón y la mente razonadora, pero no es de valor excepto si es coloreado por otros planetas.

Mercurio es neutral y depende sobre el Ego representado por el circulo puesto en el centro ya sea si usará sus atributos divinos y libre albedrío para aspirar al cielo para el crecimiento espiritual simbolizado por el signo del alma, el medio circulo, puesto sobre el círculo del Espíritu, o si se inclinará hacia la cruz de la personalidad debajo del círculo y se revolcará en el fango de la mundanalidad. Ninguna criatura tiene tales posibilidades divinas como el hombre, ninguna puede aspirar más alto y recíprocamente, ninguna puede caer tan bajo. Este problema entre las naturalezas superiores e inferior para la maestría, simbolizadas por el medio círculo y la cruz que es puesta sobre y debajo del círculo en el símbolo de Mercurio, fue bien expuesto por Goethe en las líneas de su inmortal "Fausto" donde el héroe dice:

"Thou by one sole impulse art posses'd,
Unconscious of the other still remain.
Two souls alas are housed within my breast,
And struggle there for undivided reign.
One to the earth with passionate desire,
And closely clinging organs still adheres,
Above the mists the other doth aspire,
With sacred ardor unto purer spheres."

Si combinamos los planetas, el simbolismo también es visto.
La Luna con Marte hace a la persona todavía más temeraria de lo que de otra forma sería.
La Luna junto con Venus, hace a la persona más emocional y devocional de lo que de otra forma sería.
Si Mercurio está con Marte, da una inteligencia perspicaz y poder razonador, con Saturno le da un pensamiento más profundo y una mente avara y egoísta. Júpiter con Mercurio mejora lo bueno de tanto la razón y benevolencia y trabajan juntos por propósito filantrópicos. Así con todos los planetas, porque están compuesto de estas partes constituyentes de los símbolos. (Preguntas y Respuestas II, páginas 368-370 y Astrología Científica Simplificada, páginas 165-168, 147-152).

MERCURIO:

BASICO - Razón, auto-expresión de toda clase, hablando, escribiendo, gestos, comunicación, conocimiento a través de la razón, los sentidos.

POSITIVO - Mente rápida, elocuencia, habilidad literaria, destreza.

NEGATIVO - Desasociego, blasfemia, demagogia, deshonestidad, engaño, nerviosismo, preocupación, indecisión, olvidadizo, tosquedad.

MERCURIO

Signo que Rige: Géminis y Virgo.
Casa que rige: Casa III y Casa VI.
Signo en Detrimento: Sagitario.
Exaltación: Virgo. Casa VI.
Caída: Piscis. Casa XII.
Función: mental.
Proceso: asociación.
Propósito: relaciones.
Elemento: Tierra, compuesto de 1,5 de Frío y 1 de Seco.
Significado tradicional: las funciones mentales y los procesos de pensamiento. La habilidad de percibir y comunicar. Asuntos académicos e intelectuales.
Significado humanista: los principios de intercambio, asociación y relaciones. Adopción de técnicas y el uso del conocimiento y habilidad para funcionar en una forma efectiva. El intelecto, la razón y la cualidad tonal de la persona.
Significado Cíclico: la diferenciación inicial de la energía solar primordial resulta en la manifestación de la energía eléctrica y nerviosa. Mercurio nunca está alejado más de 28º del Sol en el zodíaco.
Retrógrado: la mente puede estar retirada o invertida, quizás a tono con la mente universal.
Palabras clave: Comunicación, intelecto, palabras, habla, mente consciente, sistema nervioso.
En profesiones: Todas las profesiones científicas del pensamiento abstracto, el cálculo y su registro; los oficios cotidianos que exigen actividad intelectual y se sirven de papel, tinta y pluma; todas las ocupaciones fundadas en la mediación, desde la casa de comercio hasta la agencia, desde la oficina de cambios hasta la redacción de diario, desde el crítico de obras de arte hasta el autor de compendios científicos; todas las profesiones que necesitan un don especial de elocuencia (abogados, políticos, etc.); finalmente, las actividades delictuosas de carácter intelectual (ladrones, estafadores, falsificadores, calumniadores, vagabundos y testigos falsos).
Cuerpo humano: sistema nervioso, cerebro, vista, boca, lengua, sistema respiratorio, manos y brazos, regente general de todas las hormonas.
En órganos: Cerebro, lengua, manos, dedos, vesícula biliar, huesos, muslos, y las enfermedades de estos órganos, sobre todo los estados de hiperexcitación del sistema nervioso, la neurastenia y la neuralgia, los trastornos psíquicos y los del habla orgánicamente determinados, la amnesia y la cleptomanía.
En minerales: Alectoria, calcedonia, comelio y mercurio.
En plantas: Avellano, perejil.
En animales: Mono, zorro, serpiente, abeja.
En colores: Gris, policromo.
En números: 5
En días: El miércoles.
En horas: Los miércoles, la 1ª y la 8ª después de la salida del sol y la 3ª y la 10ª de la noche siguiente.
En países: Egipto, Inglaterra, Grecia, Silesia.

Información Física

Diámetro ecuatorial: 4,878 km
Densidad: 5.42 gramos por centímetro cúbico
Temperatura de la superficie: 327° Celsius (día) –138° Celsius noche.
Gravedad en la superficie: 0.38
Velocidad de Escape: 4.3 km por segundo
Distancia media heliocéntrica: 0.387 A.U.
Período de órbita: 87.96 días
Período de rotación: 58.65 días
Inclinación de su órbita en la eclíptica: 7°
Inclinación de su eje de rotación: 2°
Excentricidad orbital: 0.206
Satélites conocidos: Ninguno
Composición atmosférica: 42% Oxígeno (O2), 29% Sodio (Na), 22% Hidrógeno (H2), 6% Helio (He), 0.5% Potasio (K), rastros posibles de cantidades de Argón (Ar), dióxido de carbono (CO2), agua (H2O), nitrogeno (N2), Xenon (Xe), Krypton (Kr), Neon (Ne).

Significado Astrológico

Mercurio es el planeta más cercano al Sol. Como tal su simbolismo debe comprenderse que está bastante relacionado al simbolismo del Sol mismo. Mercurio se puede interpretar como la forma en que comunicamos o expresamos nuestro carácter básico. Ahora, el Sol rige nuestras acciones espontáneas: cuando estamos siendo nosotros mismos sin importar lo que la sociedad pudiera pensar al respecto. Mercurio entonces representa nuestra forma de hablar espontánea de cada día. Aquí no estamos tratando de convencer a los demás o promover cualquier cosa; estamos simplemente expresándonos por la diversión de hacerlo. Estamos liberando de nuestra mente todas las palabras que genera espontáneamente sin un plan o propósito preconcebido.

Mercurio gobierna la mente, por tanto da memoria e inspiración. La posición y aspectos de Mercurio en un horóscopo denotan el tipo de mente y los intereses intelectuales o facultades del nativo. Sumándose a esto da ingenio, alegría, sentido del humor, encanto personal, tacto, sutileza, adaptabilidad y poder de imitación o mímica; mientras que la perversión de su influencia hace ser un mentiroso, ladrón, estafador o engañador. También da un espíritu de inquietud y amor por el movimiento o cambio, además gobierna los viajes. Tiene una influencia negativa o con atributos femeninos.

Rige la razón, la habilidad de comunicación, el intelecto, el conocimiento, la habilidad, la racionalización, la transmisión, las palabras, las opiniones y las percepciones sensoriales. Su acción es rápida, incierta, volátil. Se ocupa de viajes, especialmente de los de corta duración, de hermanos, niños, oficinistas, de hablar, de escribir, teneduría de libros, secretarios, actividades de vecindario, cartas y correo, medios de transporte, comercio, capacidad emotiva y técnica. Donde se halle a Mercurio se muestra dónde y cómo uno puede comunicarse mejor con los demás.

Mercurio está asociado con las habilidades mentales elevadas. Un alma mercuriana es un alma dotada y necesita vigilar el autoengrandecimiento o sus habilidades serán meramente piedras para tropezarse en su camino. Proporciona entendimiento, específicamente el entendimiento de las otras esferas. Mercurio está relacionado a la glándula pineal y el color índigo.

Mercurio principio de trascendencia

En el esquema presentado por Lisa Morpurgo, en el que propone una ley basada en la distancia entre domicilio base y exaltación, encontramos la propuesta de que Mercurio se exalta en Escorpión y esta parece ser una inconsistencia en el esquema astrológico, pues en términos generales se ha aceptado que su signo de exaltación es Acuario, esgrimiendo argumentos que se apoyan en el hecho de que es un signo aéreo y que el regente Urano es la octava superior de vibración de Mercurio.

No es muy fácil comprender cómo una energía tan sutil y variable encaja en uno de los signos más intensos y profundos del zodíaco. Sin embargo, me parece que es un hecho más que fundamentado él otorgarle a Escorpión esta exaltación. Y esto lo podremos comprender desde la perspectiva que aportan las facetas mas profundas del Mercurio mitológico. Estamos acostumbrados a orientar la interpretación de Mercurio sobre los elementos más cotidianos de nuestro entorno; a verlo como una energía que se manifiesta en las situaciones simples de nuestro transcurrir diario. Tradicionalmente esta asociado con el lenguaje y los intercambios de ideas; con los contactos que establecemos con lo que nos rodea; con los viajes cortos y con los niveles de conciencia que no requieren un trabajo de síntesis; con el funcionamiento de la mente en “automático”. Los elementos más esenciales de nuestra percepción diaria, son captados por la energía que nos aporta la función mercurial.

Pero no podemos olvidar la capacidad de intercambio entre varios niveles que cumplía en la mitología este dios mensajero y la función trascendente que se le asignaba. En la mitología egipcia, Thot estaba ligado a las ceremonias de transito de las almas por el reino de los muertos, era un juez y se le representaba con cabeza de Ibis. Las imágenes de dioses asociados con aves o con el vuelo de las aves siempre han representado un principio de trascendencia.

Recordemos también el papel dado por los griegos a Hermes Psicopompos de “guía” de las almas por el mundo inferior. Como nos lo recalca H. Sasportas, Hermes era el único dios que podía viajar a voluntad al Hades; región posteriormente asimilada con el reino de Plutón, (regente de Escorpión).

Quizás el símbolo de trascendencia más común es el representado por la serpiente, las más antiguas imágenes nos la muestran como una serpiente enroscada en un cayado, un símbolo que establece una relación de conexión entre la tierra y el cielo. En el periodo olímpico de la mitología griega, Hermes recupera atributos de la vida de las aves que agrego a su naturaleza ctonica de serpiente. Su cayado adquirió alas por encima de la serpiente, y el propio dios se convirtió en dios volador, con petaso y sandalias aladas, unas características muy apropiadas para un dios que tenia que realizar una función de enlace entre las diferentes dimensiones del mundo. Aquí apreciamos su poder de trascendencia, desde la más baja consciencia –serpiente del mundo inferior, pasando por el médium de la realidad terrena, y alcanzando finalmente la realidad sobrehumana o transpersonal en su vuelo alado.

Una evolución posterior desemboca en el emblema de las dos serpientes entrelazadas del caduceo de Mercurio y del dios romano de la medicina Esculapio, que en su forma más primitiva bien puede ser asimilado a una especie de chaman que establecía contacto con los espíritus y lograba sacar los males del cuerpo gracias a su conocimiento de las fuerzas elementales de la naturaleza.

Las imágenes de aves silvestres nos hablan de vuelo libre de ataduras y en ningún otro signo del zodiaco nos encontramos con nuestras propias ataduras tanto como en Escorpión, pero en este signo no solo se da la opción de encuentro y reconocimiento de los elementos que conforman nuestro inconsciente incrustado, nuestro complejos y nuestros más severos mecanismos de defensa, sino que también en este sector del zodíaco nos encontramos con la posibilidad, y en cierta medida, con la obligación de transformarlos. Es en este signo en donde tenemos que realizar nuestro proceso de transmutación, en donde debemos convertirnos en artífices de nuestro propio opus alquimicum de manera que podamos purificar los elementos burdos de nuestra vida, en materia más sutil, mas elevada; y como lo plantean los textos alquímicos es a través del azogue, del Mercurius que se logra la transmutación de la materia confusa que son las emociones (el agua).

D. Rudyard dice que en Escorpión se concentra la energía del aire, porque es el signo fijo que sigue al signo cardinal de aire: Libra. Y algunas de las criaturas míticas asociadas con este signo son seres alados: el águila; como símbolo de la máxima altura que se puede alcanzar en el vuelo y el ave fénix, como símbolo del proceso de renacimiento o resurrección.

Pero también en un nivel más primitivo se le asocia con la serpiente, aludiendo a esa parte nuestra que representa lo más instintivo, y particularmente lo sexual. En griego Hermes significa “montón de piedras”, y se le erigían monumentos en los caminos, particularmente en las encrucijadas. La única representación que tenia era un falo, que aludía a su carácter sexual. Es importante retomar la significación que se le atribuye generalmente a este signo como indicador de la sexualidad, pero desde una perspectiva que permita ver como se vive este nivel de intercambio profundo e intimo, que connotación adquiere para cada cual. El Mercurio hermafrodita podría aportar parte de su simbolismo a la comprensión de lo que realmente significa este signo, como signo de la sublimación de energías de representan las tendencias femeninas y masculinas. Como símbolo de la unión de los dos sexos, a través de la conjuitio.

Hablamos de las encrucijadas y no existe un signo en el zodiaco mas relacionado con los cambios de dirección, con las transiciones y con las crisis, que Escorpio. Hermes introduce fluidez, una cualidad necesaria para iniciar cualquier proceso de cambio, sin este elemento no seria posible pasar de una fase de la vida a otra, por algo siempre ha estado asociado a los tránsitos de las almas por los reinos de la muerte, aspecto este también asociado a las características de Escorpio y particularmente de su regente Plutón.

También se ha asociado a Escorpión con la Magia, y este es otra de las caras olvidadas de Mercurio y que adquieren su máxima expresión en este signo; tanto entre los egipcios como entre los griegos en su primitiva esencia es un demiurgo; conoce las palabras que crean las cosas y es el señor de los conjuros y encantos mágicos que como formula ritual, permiten una reproducción de la realidad.

Este análisis podría ampliarse al tomar en consideración que un Mercurio exaltado en Escorpión, dueño de una función trascendente es apropiadamente el preámbulo al siguiente nivel de zodiaco; Sagitario y la amplitud de visión que aporta Júpiter desde su capacidad de apreciación de la totalidad. Era Mercurio el mensajero de Zeus-Jupiter en el Olimpo y a través de su acción se impartían instrucciones a los reinos inferiores sobre los que se quería influir. Tal como se le consideraba en la antigüedad , era el nuncio de la visión de dios.

Por último, no podemos negar la fuerza que adquiere una persona con un Mercurio emplazado (exaltado) en Escorpión, la inteligencia adquiere una profundidad y una capacidad de concentración verdaderamente abrumadora. Además alude a cualidades de acción estratégicas, de planificacion y calculo que no tiene parangón con ningún otro emplazamiento de Mercurio y muy relacionadas con las características que bien pueden aplicarse a la política, una actividad muy relacionada con Plutón regente del signo.

Mercurio ha sido conocido desde la época de los sumerios (tercer milenio a.C.). Existen tablillas que hacen referencia de él extraídas de la que fuera la biblioteca de Assur.Los griegos le dieron dos nombres: Apolo al hacer su aparición como estrella matutina y Hermes como estrella vespertina. Los astrónomos griegos hacían referencia al mismo cuerpo. Heraclitus siempre creyó que Mercurio y Venus, orbitaban el Sol, no a la Tierra.Con una distancia orbital media de unos 58 millones de kilómetros (frente a los 150 de la Tierra), Mercurio nunca se aleja más de 28° del Sol, visto desde la Tierra.

Es el planeta más cercano al Sol. Mercurio es más pequeño en diámetro que Ganímedes y Titán, pero más masivo. De mayor a menor es el octavo planeta más pequeño. Para verlo sin que interfiera el resplandor del Sol, es preciso efectuar las observaciones cerca del amanecer o del anochecer, pero estos son también momentos en los que las distorsiones producidas por la atmósfera de la Tierra son más grandes. En cualquier caso el planeta es tan pequeño que se ofrece virtualmente sin nigún rasgo distintivo incluso a las mejores fotografías tomadas desde la Tierra.

Mercurio tiene una órbita altamente excéntrica; en el perihelio está solamente a 46 millones de kilómetros del Sol, pero en el afelio está a 70 millones. Los astrónomos del siglo XIX hicieron cuidadosas observaciones de los parámetros de la órbita de Mercurio, pero estas no se adecuaban a la mecánica newtoniana. Las pequeñas diferencias entre lo observado y los valores calculados fueron menores, pero así mismo, un problema insuperado, hasta el punto de considerar que algún otro planeta interfería en la órbita de Mercurio, a este se le llamó Vulcano. (En Astrología a Vulcano también se le conoce como la fotósfera solar).

Puesto que podían ver tan poco del planeta en sí, los primeros astrónomos concentraron sus esfuerzos en observar el tránsito de Mercurio a través de la cara del Sol. Los tránsitos de Mercurio, sin embargo, son raros, y se prouducen solo unas trece veces cada siglo, en los meses de mayo para el perihelio, y en el de noviembre para el afelio, cuando las órbitas de la Tierra y Mercurio se hallan adecuadamente alineadas. En cuanto a su duración, los primeros que son más largos que los segundos, duran aproximadamente 9 horas. Los tránsitos más recientes se verificaron el 6 de noviembre de 1963, y el 15 de noviembre de 1999.

El planeta Mercurio presenta fases, por ser un planeta inferior. En la fase nueva es invisible (salvo que ésta coincida con un tránsito del planeta), mientras que en la llena queda oculto por el Sol. Por ello es más fácil su observación en las fases comprendidas entre la nueva y la llena. Cuando su máxima elongación es hacia el oeste,puede verse en fase creciente una hora antes del amanecer, cuando es hacia el este, se aprecia en fase menguante justo después del atardecer.

Según la tercera ley de los movimientos planetarios (Leyes de Kepler), Mercurio, como el más cercano al Sol, es también el que viaja más rápido: completa una órbita, o un año mercurial, cada 88 días terrestres. Pero el planeta gira tan lentamente sobre su eje que en dos órbitas solo completa tres días siderales, o rotaciones completas sobre el fondo estelar. Fue Guiseppe Colombo, físico italiano especialista en dinámica quien advirtió en que un período de 59 días estaba en relación de dos a tres con respecto al período de 88 días mercuriales. Aventuró que el período de rotación sería exactamente de 59.65 días; esto es, el planeta rotaría tres veces mientras daba dos vueltas en torno al Sol.

Un día aparente de Mercurio, tal como podría ser percibido por un observador sobre el planeta, toma tres veces más tiempo, que él toma un año. Esta relación tres a dos –o acoplamiento 3:2 rotación órbita, como se le conoce– es única en el sistema solar. La relación 1:1 rotación–órbita de la Luna es más común.En el año 1974, el 29 de marzo, a los 501 años del nacimiento del fundador de la Astronomía moderna (Nicolás Copernicus), la sonda espacial Mariner pasó a unos pocos cientos de kilómetros (700 km.) de Mercurio y envió fotografías parciales de la superficie del planeta con una resolución 5000 veces superior a la obtenida hasta entonces; asimismo, proporcionó medidas totalmente nuevas de fenómenos que ocurren en el entorno cercano del planeta. Así, arrancó de las sombras a Mercurio para colocarlo en un nivel comparable al de la Luna antes de la época de la exploración espacial. Más aún, el Mariner 10 estaba en una órbita que lo llevaba a la vecindad de Mercurio cada 176 días; la sonda espacial transmitió una segunda serie de planos a 327 km., de distancia, el 21 de septiembre de 1974, 176 días después de su primer encuentro con el planeta, y el 16 de marzo de 1975, poco antes de agotársele el combustible de gas que permitía estabilizar su posición en el espacio, mandó una tercera y muy valiosa serie de observaciones entre ellas fotografías de alta resolución.