Sống trong đời sống cần có một tấm lòng!

Hom nay di tham quan voi hoc sinh o Thien Duong Bao Son, met that day nhung cung vui vi dua may nhoc di, nhoc nao nhin cung thich...

Toi nay troi do mot tran mua that do de bao hieu chuyen mua. Con mua vua dut troi tro lanh dot ngot. Co ro trong chiec ao mong manh minh lo mac buoi toi di hoc, gio moi thay tham lanh, mua dong ve that roi u? Sao nhe nhang qua doi? Chang co gi bao truoc mua se sang ca, moi sang nay troi nang choi chang, trua cho bon nhoc ti an com nguoi uot dam mo hoi, nen toi van cu nong. May hom roi minh sot nen chi so bi sot lai. Neu khong vuong hoc hanh thi minh cung muon nam ma ... om lam, met moi qua roi ma. Cung chang muon di lam nua, co le nghi vai hom cung thay nhe nhang. Cuoc song cu tat bat keo minh di chang cho minh kip nhin lai gi ca. Bat chot nho chut nang va gio cua Sai Gon qua, khong biet chung nao moi co dip vao tham...
Hom vua roi minh om, thay bac Diep, co Hang dien thoai nhan tin hoi tham, lam minh thay minh duoc quan tam, cung thay vui, co le cuoc song co y nghia tu nhung dieu don gian nhu the nhi? Uh, duyen gap go da dua minh co nhung moi gap do roi than tinh, do la dieu ma khong phai ai cung co, minh se phai co gang de nang niu nhung tinh cam tot dep nay. Cam on vi tat ca nhung gi tot dep nhat cho minh, cho nguoi....

Một ngày như mọi ngày, lắng nghe CD “ MẮT LỆ CHO NGƯỜI ” và “ CA DAO BUỒN ” một công trình mới của Cô Tuyết, để nhận ra những vần thơ, cuộc đời nổi chìm, khao khát tinh khôi của con người



Với MẮT LỆ CHO NGƯỜI là những bài nhạc trữ tình, tình yêu quê hương, tình yêu đôi lứa đầy lòng chăm chút thương yêu

Nghe CA DAO BUỒN như là gói gọn một góc quê hương thấp thoáng hiện qua., cảm xúc về tình thương yêu Mẹ bao la,, lôi cuốn tham dự vào một thế giới khác, biến ảo vô cùng nhưng còn đọng lại chút trầm tư của người quen thiền định. Được lồng vào đó là khúc nhạc trong thơ ngâm , rất mới , rất lạ, rất trẻ , trẻ trong nghệ thuật
Làn hơi của Cô có cách diễn tả thân phận sương khói mong manh và mọi trò nhục vinh, thương ghét, được thua ..như bọt nổi, như gió thoảng, như trăng in mặt nước. Có gì thật không? Nơi bắt đầu cũng là điểm cuối của mỗi hành trình sáng tạo, người nghệ sĩ hiện hữu bằng cái gạch nối mong manh, muôn đời, bất tận.. giữa mình với người – người với dân tộc – dân tộc với nhân loại

Mọi thứ trên đời rồi đi, như mây trời tan hợp. Mà điều tiên quyết cho mọi sự gặp gỡ ấy chính là lương tri, lòng nhân ái. Từ những phương trời xa thẩm, người ta vẫn tìm gặp nhau . Những điều có ý nghĩa, bằng nghệ thuật sân khấu dân tộc
“ Không có gì trong thơ tôi

Không có gì trong tim tôi

Không có gì trong đầu tôi
Xuôi thuyền Bát Nhã
Bình thường tâm thị đạo..”
Con cảm ơn Cô, chính Cô đã cho con thưởng thức nhiều cung bậc khác nhau. Dòng nhạc cải lương là dòng nhạc dân tộc được đặt ở đẳng cấp cao của loại hình sân khấu trong việc thể hiện những đặc thù riêng tuyệt vời của văn hóa dân tộc
Diem Phuong - Sai Gon.

Này người trẻ, bạn có biết Phật dạy như thế nào về tình yêu? Tôi đã may mắn tham dự một buổi pháp thoại của Thiền sư Nhất Hạnh về tình yêu: mối quan hệ giữa yêu thương và hiểu biết, tình yêu từ bi hỉ xả, tình yêu và tình dục. Ông gọi đó là “yêu thương theo phương pháp Phật dạy”.

Trước khi bắt đầu bài thuyết pháp của mình tại Tổ Đình Trung Hậu - Vĩnh Phúc, Thiền sư Nhất Hạnh đã mời các bạn trẻ ngồi lên trên, để có thể nghe thật rõ. Ông muốn nói về tình yêu, bản chất tình yêu nhìn từ góc độ Phật giáo.

Miệng mỉm cười, ông đã kể một câu chuyện tình yêu, giản dị thôi nhưng hàm ý sâu sắc: Có một chàng trai ở vùng California - Mỹ, rất đẹp trai, học giỏi, tốt nghiệp một trường đại học nổi tiếng, có nhiều bạn gái xinh đẹp. Chàng trai sống với mẹ, người mẹ biết trong các cô gái ngưỡng mộ con mình, có một cô gái không xinh nhất, cô không trắng, không cao lắm nhưng được chàng trai đặc biệt chú ý. Ngạc nhiên, người mẹ hỏi con trai: Vì sao con lại thích cô gái ấy, cô ta đâu có gì nổi bật?Cô ấy hiểu con - chàng trai trả lời đơn giản.

Chàng trai học ngành công nghệ thông tin nhưng rất hay làm thơ. Mỗi lần chàng đọc thơ, cô gái nọ lắng nghe rất chăm chú và có những nhận xét sâu sắc, trong khi những cô gái xinh đẹp kia không để ý gì đến. Chàng trai đã chọn người yêu không vì vẻ đẹp bề ngoài, mà bởi sự lắng nghe và thấu hiểu.

“Đạo Phật cũng dạy như vậy, có hiểu mới có thương, tình yêu phải làm bằng sự hiểu biết”. Thiền sư kết luận.
Muốn thương phải hiểu

Trong đạo Phật, từ bi gắn liền với trí tuệ. Không hiểu, không thể thương yêu sâu sắc. Không hiểu, không thể thương yêu đích thực. Hiểu chính là nền tảng của tình thương yêu.

Mỗi người có những nỗi niềm, những khổ đau, bức xúc riêng, nếu không hiểu, sẽ không thương mà giận hờn, trách móc. Không hiểu, tình thương của mình sẽ làm người khác ngột ngạt, khổ đau. Không hiểu, sẽ làm người mình thương đau khổ suốt đời.

Nhân danh tình thương, người ta làm khổ nhau. Chuyện đó vẫn thường xảy ra.

Được hiểu và được thương vốn là một nhu cầu muôn đời của con người. Nhiều người thường cảm thấy không ai hiểu mình. Họ “đói” thương, “đói” hiểu. Họ thơ thẩn, lang thang trong cuộc đời tìm người hiểu mình, thương mình. Gặp được người hiểu mình, thương mình là may mắn lớn của cuộc đời. Tình yêu nảy nở, lớn lên từ đó.

Vậy nên, “có hiểu mới có thương” là nguyên tắc chọn người yêu, chọn chồng/vợ theo quan điểm Phật giáo. Dù người ta có đẹp, có giàu đến đâu nhưng không hiểu mình sẽ làm mình khổ suốt đời. Hôn nhân có thể mở ra những con đường hoa hồng, có thể mở ra cánh cửa tù ngục. Chọn vợ, chọn chồng là một sự mạo hiểm lớn. Hãy cẩn thận, nếu không muốn chọn án tù chung thân cho cuộc đời mình.

Chọn người hiểu và thương mình - hãy nhớ - đó là nguyên tắc tìm người tri kỷ trong cuộc đời.

Bốn yếu tố của tình yêu: Từ bi hỉ xả

Phật dạy về tình yêu rất sâu sắc. Tình yêu phải hội tụ đủ bốn yếu tố: từ, bi, hỉ, xả.

“Từ” là khả năng hiến tặng hạnh phúc cho người mình yêu. Yêu thương không phải là vấn đề hưởng thụ, yêu thương là hiến tặng. Tình thương mà không đem đến hạnh phúc cho người yêu không phải là tình thương đích thực. Yêu mà làm khổ nhau không phải tình yêu. Có những người yêu nhau, ngày nào cũng khổ, đó là tình yêu hệ luỵ, chỉ mang tới sự khổ đau. Yêu thương ai đó thực sự, nghĩa là làm cho người ta hạnh phúc, mỗi ngày.

“Bi” là khả năng người ta lấy cái khổ ra khỏi mình. Mình đã khổ, người ta làm cho thêm khổ, đó không thể là tình yêu đích thực. Còn gì cho nhau nếu chỉ có khổ đau tuyệt vọng. Người yêu mình phải là người biết sẻ chia, biết xoa dịu, làm vơi bớt nỗi khổ của mình trong cuộc đời.

Như vậy, “từ bi” theo Phật dạy là khả năng đem lại hạnh phúc cho nhau. Yêu thương ai là phải làm cho người ta bớt khổ. Nếu không, chỉ là đam mê, say đắm nhất thời, không phải là tình yêu thương đích thực. “Từ bi” trong tình yêu không phải tự dưng mà có. Phải học, phải “tu tập”. Cần nhiều thời gian, để quan sát, để lắng nghe, để thấu hiểu những nỗi khổ niềm đau của người yêu, để giúp người ta vượt qua, tháo gỡ, bớt khổ đau, thêm hạnh phúc.

“Hỉ” là niềm vui, tình yêu chân thật phải làm cho cả hai đều vui. Dấu ấn của tình yêu đích thực là niềm vui. Càng yêu, càng vui, niềm vui lớn, cả gia đình cùng hạnh phúc. Cuộc nhân duyên như thế là thành công.

“Xả” là không phân biệt, kì thị trong tình yêu. Mình yêu ai, hạnh phúc của người ta là của mình, khó khăn của người ta là của mình, khổ đau của người ta là của mình. Không thể nói đây là vấn đề của em/ anh, em/ anh ráng chịu. Khi yêu, hai người không phải là hai thực thể riêng biệt nữa, hạnh phúc khổ đau không còn là vấn đề cá nhân. Tất cả những gì mình phải làm coi đó là vấn đề của hai người, chuyển hoá nỗi khổ đau, làm lớn thêm hạnh phúc.

Này người trẻ, bạn nghĩ về tình yêu của mình đi, có “từ bi hỉ xả không”? Bạn hãy can đảm tự hỏi mình rằng “Người yêu ta có hiểu niềm vui nỗi khổ của ta không? Có quan tâm đến an vui hàng ngày của ta không? Người ấy có nâng đỡ ta trên con đường sự nghiệp không?...” Và tự hỏi lại mình, liệu bạn có đang thành thực với tình yêu của mình?! Liệu tình yêu của bạn đã đủ “từ bi hỉ xả”?!

Ngày hôm nay, tôi sẽ tin rằng mình là người đặc biệt, một người quan trọng. Tôi sẽ yêu quý bản thân tôi với chính những gì tôi có và không so sánh mình với những người khác.
Ngày hôm nay, tôi sẽ tự lắng lòng mình và cố gắng trầm tĩnh hơn. Tôi sẽ học cách kiểm soát những cảm xúc và suy nghĩ của mình.
Ngày hôm nay, tôi sẽ học cách tha thứ những gì người khác gây ra cho tôi, bởi tôi luôn nhìn vào hướng tốt và tin vào sự công bằng của cuộc sống.
Ngày hôm nay, tôi sẽ cẩn trọng hơn với từng lời nói của mình. Tôi sẽ lựa chọn ngôn từ và diễn đạt chúng một cách có suy nghĩ và chân thành nhất.
Ngày hôm nay, tôi sẽ tìm cách sẻ chia với những người bạn quanh tôi khi cần thiết, bởi tôi biết điều quý nhất đối với con người là sự quan tâm lẫn nhau.
Ngày hôm nay, trong cách cư xử, tôi sẽ đặt mình vào vị trí của người đối diện để lắng nghe những cảm xúc của họ, để hiểu rằng những điều làm tôi tổn thương cũng có thể làm tổn thương đến họ.
Ngày hôm nay, tôi sẽ an ủi và động viên những ai đang nản lòng. Một cái siết tay, một nụ cười, một lời nói của tôi có thể tiếp thêm sức mạnh để họ vững tin bước tiếp.
Ngày hôm nay, tôi sẽ dành một chút thời gian để quan tâm đến bản thân mình. Tôi sẽ làm tâm hồn và trí óc mình phong phú, mạnh mẽ hơn bằng cách học một cái gì đó có ích, đọc một cuốn sách hay, vận động cơ thể và ăn mặc ưa nhìn hơn.
Ngày hôm nay, tôi sẽ có một danh sách những việc cần làm. Tôi sẽ nỗ lực nhất để thực hiện chúng và tránh đưa ra những quyết định vội vã hay thiếu kiên quyết.
Ngày hôm nay, tôi sẽ sống hạnh phúc, tôi sẽ trải lòng mình để cảm nhận những điều tốt đẹp trong cuộc sống, để yêu thương và tin tưởng những người tôi yêu quý và những người thương yêu tôi.Tôi sẽ làm những việc khiến tôi hạnh phúc.