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天阁一方

三千弱水 不过一瓢

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后嬉皮乐土

是否有这么一个词能够准确概括时下男士崇尚的精致生活方式以及中性审美情趣?
又是否有人对精英男士文化提出中肯的看法,涉及精英的导向性(或者说是示范性),大众的跟随性(无意识和有意识),涉及西方文化的渗透?
答案是肯定的。
美国人Mark Simpson给我们带了这个词——后嬉皮(Metroseual)。
Mark Simpson给予后嬉皮定义是:
后嬉皮最爱的人永远都是自己,为寻求快感而接近异性,他们是传媒时代的产物,无论在办公室、夜总会或健身房,他们的表现像个明星;
后嬉皮是一群热情洋溢的人。他们的典型特征是有时刻打量自己外表的癖好,光亮的桌子面、橱窗和任何能当作镜子的平面,都可能被他们当成镜子用,他们关注自己的程度有点过份;
后嬉皮把自己看作传媒时代的商品,蓬勃发展已经把男性的身体变成了商品;
后嬉皮拒绝嘻哈式的宽松衣裤,对腋臭和啤酒肚深恶痛绝。
这是精英带来的后嬉皮,Mark Simpson指出,所谓后嬉皮人士是指那些居住国际大都会,他们居住的地方有最高档的健身房、商店和发廊。
由此,不难看出,男性化妆品的畅销,阴柔男的大量出现,Pub的High到疯狂,对于奢侈品的狂热追求,对于品牌的恋爱癖、同性恋认同的软化都可以得到一一的印证。
由此,可以告别大碗喝酒大口吃肉的岁月。
由此,可以告别笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐胡虏肉的豪情。
风潇潇亦水寒式型男,只存在缅怀,活在古书堆中。
时非往昔,物欲化、商品化的生活方式,任何人,虚荣心得到了空前的膨胀,精英肆意膨胀,而我们则跟随膨胀。
在后嬉皮的乐土里,有一个人的孤独,有一群人的疯狂,是孤独成就了疯狂还是疯狂成就了孤独,在城市最具群体性的酒吧,是人需要强烈的感官刺激还是强烈的感官刺激主宰人,城市正在演化成一对对辨证的矛盾。
无法求证!也不需要求证。
这是这个世界的风格,一切妄图探究自身肉欲之外的行为都会成为嘲笑的对象。
自我意识凸现并强势,使得嘲笑成为合理。
时世造就了后嬉皮,后嬉皮成就了时世。
此时此地正是后嬉皮真正的乐土,伊甸园太远。
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跋:
文意很简单,想分享“后嬉皮”这个有趣的定义,这个词很到位啊!需反省自我。
近日,行文阴柔得可以,是需要加入一些刚性的思考,不然自己都腻了。
怀一颗谦卑的心,想自己想想的,写自己想写的,不想这样的自我成为累赘,成为被嘲的对象,本以为可以放弃这样的自我了,却欲罢不能,未遂!
浪费也罢,没有天赋也好,没事找抽型也无妨。这同样也是一种生活方式。
贱可以成为一种文化。
“别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”
有时是需要一点唐寅的傻气和傲气,就像那些站在你对面的人一样(天知道他们有没有!?)。
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