My Opera[Esteban... grosso modo] Menos fieles en Europa, desafío para Francisco
Tuesday, March 19, 2013 11:36:28 PM
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AP Photo/Yves Logghe
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AP Photo/Michel Euler
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BORGLOON, Bélgica.-
La iglesia está construida con vigas de acero oxidado, entre las cuales hay
huecos, y su belleza austera le ganó un premio internacional de
arquitectura.
Sin embargo, la tétrica desolación de este inmueble que permite mirar a
través de los muros lo ha convertido también en un reflejo del estado del
catolicismo en un continente cansado de la religión, donde los templos
reales, como las decenas que cubren esta verde zona, pierden cada vez más
feligreses y funcionan menos como centros de oración.
El papa Francisco enfrenta una serie tremenda de desafíos, entre los que
está recuperar a los fieles en el corazón histórico de la Iglesia católica.
El pontífice ha tenido ya un comienzo promisorio, con una atractiva
personalidad humilde que ha infundido energía a los feligreses, y la
ceremonia del martes, en la que se inauguró formalmente su pontificado,
reforzó su presencia en los corazones y mentes de muchos católicos cuando
exhortó a proteger al planeta y ayudar a los pobres.
Pero reanimar la fe no será fácil en un continente cada vez más
secularizado que se ha horrorizado por los escándalos de abuso sexual en la
Iglesia, la cual ha ahuyentado también a muchos por sus posturas sobre los
anticonceptivos, el celibato y la posibilidad de que las mujeres se ordenen
sacerdotes.
"No habrá soluciones milagrosas disponibles para el nuevo papa", dijo Rik
Torfs, senador belga y profesor de derecho canónico en la Universidad de
Lovaina.
AP Photo En grandes áreas de Europa, los templos con bancas y púlpitos
vacíos se han convertido en la dura realidad dentro de un continente donde,
hace no mucho tiempo, sus torres y cúpulas eran el punto principal de
referencia para la sociedad en numerosos poblados. En Italia, el propio
traspatio del Vaticano, ser católico parece más un rasgo cultural que un
credo. Francia e Irlanda, tradicionalmente católicas, se alejan también de
la Iglesia.
Incluso en Polonia, profundamente devota y la nación de origen del
carismático papa Juan Pablo II, la fe comienza a decaer.
"La estructura de la Iglesia, en términos tanto estadísticos como
intelectuales, se ha debilitado mucho", dijo Torfs.
Y para encontrar señales de este declive, no hay sino que mirar a París,
donde la famosa Catedral de Notre Dame celebra este año su aniversario
número 850.
En el día en que comenzó formalmente el papado de Francisco, miles de
turistas superaban por mucho en número a unos 200 fieles que oraban en
Notre Dame, pese a que ahí se mostraba la transmisión televisiva de la
ceremonia en la Plaza de San Pedro.
Un total de 13 millones de personas visitan Notre Dame cada año y forman
largas filas para entrar. Pero el propio sitio de la catedral en la
internet destaca que quienes desean asistir a misa rara vez deben esperar.
En un hecho que ilustra el secularismo de los europeos, muchas iglesias se
han convertido en restaurantes y tiendas o incluso han sido demolidas. Los
templos adquieren así una función social distinta a la ideada por quienes
los construyeron.
En Gante, Bélgica, una capilla es ahora una tienda de ropa para mujeres. Al
otro lado de la frontera, en Holanda, un templo dominico en Maastricht se
ha convertido en una de las librerí\ +\as más reputadas de Europa. En la
misma ciudad, una iglesia gótica del siglo XV funciona como hotel-boutique
contemporáneo.
Este acto de desaparición fue el que dio ciertas ideas a Pieterjan Gijs, de
la firma de arquitectos Gijs Van Vaerenbergh.
Construida como si fuera una iglesia auténtica de una aldea, la instalación
de arte en Borgloon tiene una estructura formada por varios estratos de
vigas, que permiten la visibilidad entre los muros. Es como si se tratara
de una estructura a punto de difuminarse, lo que le da un significado
estético y otro filosófico. La construcción ganó el premio al mejor
inmueble religioso de 2012, entregado por el sitio en línea Arch Daily.
"Cada vez más, las iglesias están vacías y, en ese sentido, ésta aborda
este asunto", consideró Gijs.
A través de esta obra, llamada "Leer entre Líneas", es posible ver a lo
lejos una iglesia real, la de San Odulfo, cuyos orígenes se remontan a casi
un milenio y que ahora enfrenta problemas.
En el interior de San Odulfo, 12 cirios encendidos simbolizan todos los
bautizos que se han realizado ahí en casi año y medio. Se trata de un
número muy bajo para la iglesia principal de una zona habitada por unas
10.000 personas. En contraste, 17 pequeñas cruces dan cuenta del número de
sepelios realizados con ceremonias religiosas en los últimos cuatro meses,
un testimonio de una grey decreciente que no se refuerza con la llegada de
nuevos devotos.
Maria Vrancken, quien recuerda haber ido a la iglesia todos los días cuando
era niña, no suele ver ya que se llene San Odulfo en alguna misa.
"No, sólo para los funerales", dijo. "E incluso ahí, depende de quién sea
sepultado".
Las estadísticas coinciden con su versión.
De acuerdo con las cifras más recientes del profesor Marc Hooghe de la
Universidad de Lovaina, los bautizos en Bélgica declinaron. En 1967
representaban el 93,6% de los nuevos nacimientos, mientras que para 2009
habían caído al 57,6%.
Las bodas religiosas tuvieron un descenso incluso mayor, al pasar de 86,1%
a 26,2% en el mismo periodo. Y la asistencia a las iglesias se desplomó de
cerca del 43% a sólo el 5%.
El Centro Investigador Pew evaluó la observancia religiosa durante el
pontificado del antecesor de Francisco, Benedicto XVI, en Francia,
Alemania, Italia y España, y encontró que era escasa dentro de las cuatro
mayores poblaciones católicas de Europa occidental.
"En los cuatro países, una minoría de católicos dice que la religión es muy
importante para su vida", encontró el estudio. En el caso de los franceses,
la proporción fue de sólo 15%. La asistencia semanal a misa cayó de 10 a
9%. El Pew dijo que no había sondeado con suficiente frecuencia la
asistencia a misas en Italia.
Esa caída en la participación de los fieles ha afectado la influencia de la
Iglesia en la sociedad y en la política, y también ha socavado su fortaleza
desde dentro.
"Hubo un cortocircuito entre la Iglesia y el mundo contemporáneo. La
Iglesia no tiene ya la estructura que tenía hace unas décadas", consideró
Torfs. "Se ha debilitado más de lo que se percata la opinión pública. Es
incluso peor".
La situación ya es lo suficientemente mala para Vrancken, de 63 años, en
Borgloon. Dijo que quedan dos curas para 13 iglesias, entre medianas y
pequeñas, tanto en este poblado oriental de Bélgica como en sus alrededores.
"Hay algunos curas retirados que vienen y ayudan de vez en cuando",
dijo. "Así que nos dicen que hay que asistir a misa, pero ya casi no pueden
hacerlo porque casi no hay misas ya".
Otra vez las estadísticas sustentan este comentario. El obispado de
Hasselt, que abarca Borgloon, tenía 843 curas diocesanos en 1967. Para
2009, la cifra había bajado a 335. Para toda Bélgica, el número de
sacerdotes descendió de 10.087 a 3.659 en el mismo periodo.
Y con los problemas de cantidad llegan los de calidad, opinó Torfs.
"El gran problema consiste en encontrar a gente suficiente que pueda
participar en este mundo y que pueda defender sus posturas, sacerdotes que
puedan comunicarse con el mundo exterior y tener una influencia
suficiente", dijo.
Sin embargo, un papa adecuado puede marcar una diferencia. Y ciertamente,
Francisco ha tenido el mejor comienzo posible, señaló Torfs.
"Por primera vez en décadas tenemos a alguien con una nueva perspectiva del
mundo", destacó. "No habíamos tenido eso en mucho tiempo".
News from The Associated Press
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Publicado por Blogger para Esteban... grosso modo el 3/19/2013 04:36:00 pm
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BORGLOON, Bélgica.-
La iglesia está construida con vigas de acero oxidado, entre las cuales hay
huecos, y su belleza austera le ganó un premio internacional de
arquitectura.
Sin embargo, la tétrica desolación de este inmueble que permite mirar a
través de los muros lo ha convertido también en un reflejo del estado del
catolicismo en un continente cansado de la religión, donde los templos
reales, como las decenas que cubren esta verde zona, pierden cada vez más
feligreses y funcionan menos como centros de oración.
El papa Francisco enfrenta una serie tremenda de desafíos, entre los que
está recuperar a los fieles en el corazón histórico de la Iglesia católica.
El pontífice ha tenido ya un comienzo promisorio, con una atractiva
personalidad humilde que ha infundido energía a los feligreses, y la
ceremonia del martes, en la que se inauguró formalmente su pontificado,
reforzó su presencia en los corazones y mentes de muchos católicos cuando
exhortó a proteger al planeta y ayudar a los pobres.
Pero reanimar la fe no será fácil en un continente cada vez más
secularizado que se ha horrorizado por los escándalos de abuso sexual en la
Iglesia, la cual ha ahuyentado también a muchos por sus posturas sobre los
anticonceptivos, el celibato y la posibilidad de que las mujeres se ordenen
sacerdotes.
"No habrá soluciones milagrosas disponibles para el nuevo papa", dijo Rik
Torfs, senador belga y profesor de derecho canónico en la Universidad de
Lovaina.
AP Photo En grandes áreas de Europa, los templos con bancas y púlpitos
vacíos se han convertido en la dura realidad dentro de un continente donde,
hace no mucho tiempo, sus torres y cúpulas eran el punto principal de
referencia para la sociedad en numerosos poblados. En Italia, el propio
traspatio del Vaticano, ser católico parece más un rasgo cultural que un
credo. Francia e Irlanda, tradicionalmente católicas, se alejan también de
la Iglesia.
Incluso en Polonia, profundamente devota y la nación de origen del
carismático papa Juan Pablo II, la fe comienza a decaer.
"La estructura de la Iglesia, en términos tanto estadísticos como
intelectuales, se ha debilitado mucho", dijo Torfs.
Y para encontrar señales de este declive, no hay sino que mirar a París,
donde la famosa Catedral de Notre Dame celebra este año su aniversario
número 850.
En el día en que comenzó formalmente el papado de Francisco, miles de
turistas superaban por mucho en número a unos 200 fieles que oraban en
Notre Dame, pese a que ahí se mostraba la transmisión televisiva de la
ceremonia en la Plaza de San Pedro.
Un total de 13 millones de personas visitan Notre Dame cada año y forman
largas filas para entrar. Pero el propio sitio de la catedral en la
internet destaca que quienes desean asistir a misa rara vez deben esperar.
En un hecho que ilustra el secularismo de los europeos, muchas iglesias se
han convertido en restaurantes y tiendas o incluso han sido demolidas. Los
templos adquieren así una función social distinta a la ideada por quienes
los construyeron.
En Gante, Bélgica, una capilla es ahora una tienda de ropa para mujeres. Al
otro lado de la frontera, en Holanda, un templo dominico en Maastricht se
ha convertido en una de las librerí\ +\as más reputadas de Europa. En la
misma ciudad, una iglesia gótica del siglo XV funciona como hotel-boutique
contemporáneo.
Este acto de desaparición fue el que dio ciertas ideas a Pieterjan Gijs, de
la firma de arquitectos Gijs Van Vaerenbergh.
Construida como si fuera una iglesia auténtica de una aldea, la instalación
de arte en Borgloon tiene una estructura formada por varios estratos de
vigas, que permiten la visibilidad entre los muros. Es como si se tratara
de una estructura a punto de difuminarse, lo que le da un significado
estético y otro filosófico. La construcción ganó el premio al mejor
inmueble religioso de 2012, entregado por el sitio en línea Arch Daily.
"Cada vez más, las iglesias están vacías y, en ese sentido, ésta aborda
este asunto", consideró Gijs.
A través de esta obra, llamada "Leer entre Líneas", es posible ver a lo
lejos una iglesia real, la de San Odulfo, cuyos orígenes se remontan a casi
un milenio y que ahora enfrenta problemas.
En el interior de San Odulfo, 12 cirios encendidos simbolizan todos los
bautizos que se han realizado ahí en casi año y medio. Se trata de un
número muy bajo para la iglesia principal de una zona habitada por unas
10.000 personas. En contraste, 17 pequeñas cruces dan cuenta del número de
sepelios realizados con ceremonias religiosas en los últimos cuatro meses,
un testimonio de una grey decreciente que no se refuerza con la llegada de
nuevos devotos.
Maria Vrancken, quien recuerda haber ido a la iglesia todos los días cuando
era niña, no suele ver ya que se llene San Odulfo en alguna misa.
"No, sólo para los funerales", dijo. "E incluso ahí, depende de quién sea
sepultado".
Las estadísticas coinciden con su versión.
De acuerdo con las cifras más recientes del profesor Marc Hooghe de la
Universidad de Lovaina, los bautizos en Bélgica declinaron. En 1967
representaban el 93,6% de los nuevos nacimientos, mientras que para 2009
habían caído al 57,6%.
Las bodas religiosas tuvieron un descenso incluso mayor, al pasar de 86,1%
a 26,2% en el mismo periodo. Y la asistencia a las iglesias se desplomó de
cerca del 43% a sólo el 5%.
El Centro Investigador Pew evaluó la observancia religiosa durante el
pontificado del antecesor de Francisco, Benedicto XVI, en Francia,
Alemania, Italia y España, y encontró que era escasa dentro de las cuatro
mayores poblaciones católicas de Europa occidental.
"En los cuatro países, una minoría de católicos dice que la religión es muy
importante para su vida", encontró el estudio. En el caso de los franceses,
la proporción fue de sólo 15%. La asistencia semanal a misa cayó de 10 a
9%. El Pew dijo que no había sondeado con suficiente frecuencia la
asistencia a misas en Italia.
Esa caída en la participación de los fieles ha afectado la influencia de la
Iglesia en la sociedad y en la política, y también ha socavado su fortaleza
desde dentro.
"Hubo un cortocircuito entre la Iglesia y el mundo contemporáneo. La
Iglesia no tiene ya la estructura que tenía hace unas décadas", consideró
Torfs. "Se ha debilitado más de lo que se percata la opinión pública. Es
incluso peor".
La situación ya es lo suficientemente mala para Vrancken, de 63 años, en
Borgloon. Dijo que quedan dos curas para 13 iglesias, entre medianas y
pequeñas, tanto en este poblado oriental de Bélgica como en sus alrededores.
"Hay algunos curas retirados que vienen y ayudan de vez en cuando",
dijo. "Así que nos dicen que hay que asistir a misa, pero ya casi no pueden
hacerlo porque casi no hay misas ya".
Otra vez las estadísticas sustentan este comentario. El obispado de
Hasselt, que abarca Borgloon, tenía 843 curas diocesanos en 1967. Para
2009, la cifra había bajado a 335. Para toda Bélgica, el número de
sacerdotes descendió de 10.087 a 3.659 en el mismo periodo.
Y con los problemas de cantidad llegan los de calidad, opinó Torfs.
"El gran problema consiste en encontrar a gente suficiente que pueda
participar en este mundo y que pueda defender sus posturas, sacerdotes que
puedan comunicarse con el mundo exterior y tener una influencia
suficiente", dijo.
Sin embargo, un papa adecuado puede marcar una diferencia. Y ciertamente,
Francisco ha tenido el mejor comienzo posible, señaló Torfs.
"Por primera vez en décadas tenemos a alguien con una nueva perspectiva del
mundo", destacó. "No habíamos tenido eso en mucho tiempo".
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Publicado por Blogger para Esteban... grosso modo el 3/19/2013 04:36:00 pm
