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关于救助黑熊

最近网上流传的国内养熊场非人类的虐待黑熊的文章,一开始没有注意,也不忍心细看,后来跟朋友聊天,说到那些熊被锁在笼子里,肚子上插上管子取胆汁,疼痛不停,只能疼得直摇脑袋。有的熊会掏烂自己的肚子自杀,但是现在的羊熊场都给熊带上铁甲,连求死都不行,这样的折磨一下就是几十年。一只母熊拼尽力气从笼中逃出把自己的孩子亲手弄死,为了不让它过地狱一样的生活。原帖这里。听了她的话,我只要一想到熊就感觉心都要碎了。郁闷一晚,还好第二天在网上搜索的时候发现了好消息,已经有组织进行救助黑熊的活动好几年了,亚洲动物基金是其中之一。在他们的努力下有20个省市已经取消了养熊业。被折磨了30年的老熊救了出来,可以开心的康复生活。很欣慰。

有这件事联想到是什么让国内的人心变得这么堕落,以后如果可以的话,我只想做两种工作。1 救助慈善工作 2 媒体工作,做一个导人向善的媒体,希望对大众的心灵能有一个正确的导向。

行者也是科学家

宗教理论其实是对生命提出了某种假说(Hypothesis),由修行者扮演科学家的角色对此假说进行实践验证。所以非修行人站在门外不亲自实验然后批评假说是对是错,均不客观

..

曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。

悲剧~

=. =

打油诗~

终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻。
娶的美妻生下子,又思无田少根基。
门前买下田千顷,又思出门少马骑。
厩里买回千匹马,又思无官被人欺。
做个县官还嫌小,要到朝中挂紫衣……
不足歌,不足歌,人生人生奈若何?
若要世人心满足,除非南柯一梦兮!

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一箪食、一瓢饮、在陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐

有则惜福,无则知足

顺治皇帝赞僧诗


   天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐,黄金白玉非为宝,惟有袈裟披肩难。
    朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。
    来时糊涂去时迷,空在人间走这回,未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
    长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?不如不来又不去,来时欢喜去时悲。
    悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知?若能了达僧家事,从此回头不算迟。
    世间难比出家人,无忧无虑得安宜,口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。
    五湖四海为上客,皆因宿世种菩提,个个都是真罗汉,披搭如来三等衣。
    金乌玉兔东复西,为人切莫用心机,百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。
    禹开九洲汤放桀,秦吞大国汉登基,古来多少英雄汉,南北山头卧土泥。
    黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差,我本西方一衲子,为何生在帝王家?
    十八年来不自由,南征北讨几时休?我今撒手西方去,不管千秋与万秋