Jésus, Satan et Lucifer dans le livre d'Urantia

Le séjour sur le mont Hermon - Le livre d'Urantia - Fascicule 134

P.1493 - §5 Vers la fin de son séjour sur la montagne, Jésus demanda à son Père l'autorisation de tenir une conférence avec ses ennemis de Satania en tant que Fils de l'Homme, en tant que Joshua ben Joseph. Cette permission fut accordée. Durant la dernière semaine sur le mont Hermon, la grande tentation, l'épreuve de l'univers, eut lieu. Satan (représentant Lucifer) et Caligastia, le Prince Planétaire rebelle, le diable étaient présents auprès de Jésus et lui furent rendus pleinement visibles. Cette “ tentation ”, cette épreuve finale de loyalisme humain en face des exposés fallacieux de personnalités rebelles, ne concernait ni la nourriture, ni des pinacles de temples ni des actes présomptueux ; elle ne concernait pas les royaumes de ce monde, mais la souveraineté d'un puissant et glorieux univers. Le symbolisme de vos écrits était destiné aux âges arriérés de la pensée infantile du monde. Les générations suivantes devraient comprendre la grande lutte que le Fils de l'Homme livra durant cette journée mouvementée sur le mont Hermon.

P.1493 - §6 Aux nombreuses propositions et contre-propositions des émissaires de Lucifer, Jésus ne fit qu'une seule réponse : “ Puisse la volonté de mon Père du Paradis prévaloir et, quant à toi, mon fils rebelle, que les Anciens des Jours te jugent divinement. Je suis ton Créateur-père ; je ne puis guère te juger justement, et tu as déjà méprisé ma miséricorde. Je te remets au jugement des Juges d'un plus grand univers.”

P.1494 - §1 À tous les expédients et compromis suggérés par Lucifer, à toutes les propositions spécieuses au sujet de l'effusion en incarnation, Jésus se borna à répondre : “ Que la volonté de mon Père du Paradis soit faite ”. Et, lorsque la sévère épreuve fut terminée, le séraphin gardien détaché revint auprès de Jésus et lui apporta son ministère.

P.1494 - §2 Un après-midi de fin d'été, au milieu des arbres et du silence de la nature, Micaël de Nébadon gagna la souveraineté indiscutée de son univers. Ce jour-là, il paracheva la tâche imposée aux Fils Créateurs de vivre pleinement une vie incarnée dans la similitude de la chair mortelle sur les mondes évolutionnaires du temps et de l'espace. Cet accomplissement capital ne fut pas annoncé à l'univers avant son baptême, quelques mois plus tard, mais prit réellement place ce jour-là sur la montagne.

Quand Jésus descendit de son séjour sur le mont Hermon, la rébellion de Lucifer et de Satan dans Satania et la sécession de Caligastia, le diable sur Urantia étaient pratiquement réglées.

Jésus avait payé le prix ultime exigé de lui pour obtenir la souveraineté de son univers. Ce qui, en soi, règle le statut de tous les rebelles et détermine que tout soulèvement de cet ordre (s'il s'en produit jamais) pourra être traité sommairement et efficacement. En conséquence, on peut voir que ce qu'on a coutume de nommer la “ grande tentation ” de Jésus eut lieu quelque temps avant son baptême et non immédiatement après. Fascicule 134

La déclaration Luciférienne de Liberté - Fascicule 53 - Le livre Urantia
C'est avec cette Déclaration de Liberté et d'autonomie que Lucifer déclencha son orgie de ténèbres et de mort. Une fausse déclaration de liberté. L'affirmation de soi fut le cri de guerre de la rébellion Luciferienne

P.603 - §2 Quels qu'eussent été les motifs initiaux de trouble dans le coeur de Lucifer et de Satan, la révolte se concrétisa sous forme de la Déclaration Luciférienne de Liberté.

La cause des rebelles fut exposée sous trois rubriques :
P.603 - §3 1. La réalité du Père Universel. Lucifer prétendit que le Père Universel n'existait pas réellement, que la gravité physique et l'énergie d'espace étaient inhérentes à l'univers, et que le Père était un mythe inventé par les Fils du Paradis pour leur permettre de conserver le pouvoir sur les univers au nom du Père. Il nia que la personnalité fût un don du Père Universel. L'accusation était catégorique, terrible et blasphématoire.

P.603 - §4 2. Le gouvernement universel de Micaël, le Fils Créateur. Lucifer soutint que les systèmes locaux devaient être autonomes. Il protesta contre le droit de Micaël, le Fils Créateur, d'assumer la souveraineté de Nébadon au nom d'un Père Paradisiaque hypothétique et de demander à toutes les personnalités de reconnaître leur allégeance à ce Père invisible. Il affirma que tout le plan d'adoration était un stratagème pour servir l'ambition des Fils du Paradis. Il accepta de reconnaître Micaël comme son père-Créateur, mais non comme son Dieu et son chef légitime.

P.603 - §5 Il attaqua très violemment le droit des Anciens des Jours — “potentats étrangers” — de se mêler des affaires des systèmes locaux et des univers. Il stigmatisa ces dirigeants comme tyrans et usurpateurs. Il exhorta ses partisans à croire qu'aucun de ces chefs ne pouvait rien faire pour interférer avec le jeu de l'autonomie complète, pourvu que les hommes et les anges aient seulement le courage de s'affirmer et de réclamer audacieusement leurs droits

P.604 - §1 3. L'attaque contre le plan universel d'éducation des mortels ascendants. Lucifer soutint que l'on dépensait beaucoup trop de temps et d'énergie à instruire si complètement les mortels ascendants dans les principes d'administration de l'univers, principes qu'il qualifiait de peu éthiques et de malsains. Il protesta contre le programme obligeant à préparer, pendant des âges, les mortels de l'espace en vue de quelque destinée inconnue et signala la présence, sur Jérusem, du corps des finalitaires comme une preuve que ces mortels avaient passé des millénaires de préparation pour une destinée de pure fiction.

Voir la suite ici: La déclaration de liberté de Lucifer et Satan