My OperaYou need to be logged in to post in the forums. If you do not have an account, please sign up first.
Nhà Thờ kiểu Việt Nam
Nguồn blog Lê Diễn Đức
Nhà Thờ kiểu Việt Nam:
1. Việt Nam không chỉ dành cho du khách
Tháng Năm 17, 2010
Lê Diễn Đức – Dịch và giới thiệu
Ảnh: Jacek Dziedzina“Một mặt, các cơ quan báo chí nhà nước thông báo về sự nới mở trong chính sách của chính quyền cộng sản đối với Kitô hữu, mặt khác ở một số khu vực, nhà chức trách tăng cường đàn áp chống lại người Công giáo”.
Nhóm anh em tham gia hoạt động dân chủ và báo chí tự do chúng tôi ở Ba Lan nhận được từ tác giả Jacek Dziedzina tờ Phụ bản “Nhà Thờ kiểu Việt Nam” của Tuần báo Công giáo Ba Lan “Gosc Niedzielny” (Khách Chủ Nhật), người vừa có mặt ở Việt Nam trở về sau dịp lễ 30 tháng Tư.
Phụ bản chuyên đề “Nhà Thờ kiểu Việt Nam” ghi lại những câu chuyện, những cuộc gặp gỡ giữa tác giả với người Việt từ ba miền Bắc – Trung – Nam, đặc biệt với giáo dân vùng Sơn La, Huế, Vũng Tàu, trong đó có Linh mục Nguyễn Văn Lý.
Tôi sẽ cố gắng lần lượt dịch và giới thiệu tới bạn đọc những phóng sự và hình ảnh thú vị được ghi lại bởi nhà báo Ba Lan Jacek Dziedzina.
Bản nhận được từ tác giả ở dạng PDF, do vậy tôi không thể dẫn link cho bạn đọc. Những ai có nhu cầu kiểm chứng bản gốc tiếng Ba Lan xin liên hệ trực tiếp với tôi qua điện thư: ledienduc@gmail.com
***
Việt Nam không chỉ dành cho du khách
Jacek Dziedzina
Bìa Phụ bản "Nhà Thờ kiểu Việt Nam" - Ảnh: Lê Diễn ĐứcLàm thế nào để viết bài này mà không đốt cây cầu đằng sau để có thể trở lại Việt Nam một lúc nào đó? Cách duy nhất ra là kết thúc luôn bài viết ở đây.
Thực tế là kết quả công việc gần một tháng của chúng tôi tại Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam đã được các cơ quan chức năng quan tâm thực sự chứ không phải dường như quan tâm. – “Tôi là cán bộ của cơ quan có trách nhiệm về việc lưu trú của ông tại Việt Nam” – một quý ông tự giới thiệu mình, một người đột nhiên từ dưới đất ở thủ đô Hà Nội nổi lên, tay đang cầm tấm hình có tôi trong đó. – “Ông nhớ cho là ông tới Việt Nam bằng thị thực du lịch”.
-“Chúng tôi được thông báo rằng, ông đã có những hoạt động nằm ngoài các trình báo của ông” – Nói với chúng tôi là một người, thì ra là, thiên thần hộ vệ.
Việt Nam - Ảnh: Jacek DziedzinaCũng đúng thôi. Khách du lịch ai lại gặp gỡ các linh mục bị kết án nhiều năm tù, các luật sư hay nhà những truyền giáo nước ngoài làm việc bí mật.
Họ không đi xe tới những vùng không dành cho du khách, nơi mà người ta đã buộc dân nghèo thuộc dân tộc H’mông phải ký tờ khai từ bỏ đức tin của họ. Họ không ngồi trên xe máy đi trong đêm để thực hiện Thánh lễ bí mật ở khu vực mà trong đó tất cả các hoạt động tôn giáo đều bị cấm. Họ cũng không tham gia buổi cầu nguyện bất hợp pháp ở nhà nguyện được nguỵ trang bằng cửa hàng bán đồ dùng gia đình. Họ cũng không chạy trốn các nhân viên mật vụ vào giờ chót tại ngôi làng, nơi mà giáo dân biểu tình phản đối việc phá huỷ thánh giá.
Vậy thì trên cơ sở nào mà ông trưởng thôn hay viên quan chức nào đó xác định cho tôi những giới hạn gì thuộc du lịch và những gì không? Đây chắc chắn không phải là sự thật đầy đủ về một Việt Nam thống nhất sau 35 năm bởi người cộng sản Việt Nam. Đối với những ai không tìm cách chỏ mũi vào những nơi không nên ấy, thì nó là một trong những nước an toàn nhất trên thế giới.
Không khí huyền thoại của Vịnh Hạ Long, một chuyến đi xe điên rồ (có thể tùy chọn: đi trên vỉa hè) bằng xe gắn máy, những giỏ rượu vang đỏ từ khu vực Đà Lạt, mùi thơm của món cơm gói trong lá chuối, và trên tất cả, chưa từng thấy bất cứ nơi nào là sự tin tưởng và tình cảm của dân chúng. Đây là những lý do đầy đủ để ít nhất một lần trong cuộc sống bạn quên đi các tiêu chuẩn Châu Âu và tới gần Đông Nam Á. Chỉ có một điều rằng, chính quyền Hà Nội chỉ muốn những hình ảnh như vầy được ra khỏi Việt Nam.
Tại sao lại Việt Nam và tại sao lại bây giờ?
Từ lâu chúng tôi đã theo dõi các sự kiện ở đất nước này. Chúng tôi quan tâm đặc biệt đến tình hình của người Công giáo với khoảng 8-9 phần trăm dân số trong quốc gia 86 triệu người. Sau Philippines, Việt Nam hiện có Giáo hội công giáo đông nhất và phát triển nhịp nhàng nhất ở châu Á – mặc dù bị các hạn chế và sách nhiễu. Một mặt, các cơ quan báo chí nhà nước thông báo về sự nới mở trong chính sách của chính quyền cộng sản đối với Kitô hữu, mặt khác ở một số khu vực, nhà chức trách tăng cường đàn áp chống lại người Công giáo.
Chúng tôi tự quyết định xem xem Nhà Thờ địa phương sống bằng cái gì. Cơ hội trước hết là nhân dịp kỷ niệm Năm Thánh được tổ chức nhân 350 năm ngày thành lập hai cơ sở đầu tiên của Giáo hội tại Việt Nam và 50 năm Hội nghị Giám mục Việt Nam. Năm nay cũng đánh dấu 35 năm kết thúc chiến tranh với thất bại của người Mỹ trong việc hỗ trợ miền Nam Việt Nam chống lại miền Bắc cộng sản.
Tất cả các sự kiện, địa điểm và con người đều xác thực. Nhưng vì những lý do hiển nhiên, không phải địa điểm nào và tên họ nào tôi cũng có thể tiết lộ. Sau khi trở về Ba Lan, tôi nhận được thông tin rằng, một số người bạn Việt Nam của chúng tôi bị giam giữ và tra vấn bởi cảnh sát. Chúng tôi chỉ công bố tên những người với sự đồng ý của họ. Một số người cổ vũ tôi viết sự thật về tình hình tại Việt Nam, điều này sẽ giúp cho họ nhiều hơn là im lặng.
Chúng tôi công bố những điều này còn vì một lý do khác, đó là cả Ba Lan và EU đều ký hiệp định thương mại với Việt Nam mà không nhắc đến nhân quyền. Trong khi đó, các nhà chức trách Việt Nam đang sợ dư luận quốc tế nhiều hơn những người Cộng sản Trung Quốc.
Tài liệu này cũng là món quà cho các chính trị gia. ■
Bản tiếng Việt © Lê Diễn Đức Weblog
Bài tiếp theo: “Còn xa mới tới mùa Xuân”
Chân lý dù "bị bóp" vẫn "tất thắng"! Có điều ... từ từ mới thắng!