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我打算写一些个人用卡的心得，放在精华里面，方便新来的版友。
当然很多只是一家之言，如果有异议，可以在后面跟贴，我再修改。

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所谓境外，指的是在中华人民共和国大陆以外的地区，
包括港澳台地区以及其他国家。

由于境内是银联一家独大，所以境内的卡基本都是银联或者银联和v，m，ae，jcb合作的双币卡。
很多在境内碰不到的问题，可能在境外都能碰到。

一般来说，我们出境的时候，最好选择当地币种的信用卡，比如去美国用美元卡，去欧洲大陆用欧元卡。
这样的好处是避免货币转换费。大部分银行都免除同币种的货币转换费，但是也有从恶的银行。


一般来说，我们出境游，最好选择发卡量比较大的银行。
大银行的优势是，在国际卡组织内地位比较高，
遇到问题的可能性小，解决问题也会方便一点。

其次，最好的选择是emv卡。目前境外很多国家已经开始emv迁移，例如欧洲有些自助设备只支持emv的卡。
我个人感觉emv的卡交易的时候也方便一些。

目前发卡币种多的银行有中国银行和中国工商银行。
另外，建设银行发行了欧元卡，中信银行发行了港币卡。


境外游，首选中国银行的卡。
中行的卡基本上有三个系列，长城人民币卡（银联单币）、中银系列（双币，或者银联单币）和
长城国际系列（外币单币，有不少是芯片卡）。

目前，中国银行发行的外币卡种类最多，计有:

1. 美元：大部分的中银系列的双币卡。还有长城国际卡（单币种）。
2. 港币：长城国际。注意，由于长城国际卡的实际发卡行是中银（香港），
所以这张卡在香港可以享受一些本地卡的服务，比如自动增值八达通。
3. 欧元：长城国际。
4. 英镑：长城国际。
5. 澳元：长城国际。
6. 日元：中银jcb卡，包括标准卡和招财猫卡，上海还有一张地方发行的jcb卡。

其次的选择是中国工商银行。目前的外币卡主要是双币贷记卡。有

1. 美元卡。这是工行的主力卡种，卡类很多。
目前已经进入emv迁移，芯片卡有红白菜(v)、百盛(v，支持境外paywave无卡支付)、
南航(v，m)、以及尚未公开发行的emv标准卡（v,m）。
需要注意的是，由于银联pboc标准和emv标准的部分不兼容，
工行的emv芯片卡在国内的银联pos机上使用可能会出现问题。


2. 欧元卡。目前有visa的欧元标准卡，以及v，m标准的国航知音欧元卡。

3. 港币卡。目前只有visa标准卡。

建行卡也是不错的选择。
目前，建行的大部分外币卡是美元双币，今年刚发行了欧洲旅游卡，是欧元双币。


如果你手中的卡的外币和当地的通行货币不一样，一般来说在每笔交易的时候会产生货币转换费。
比如，你拿美元卡去欧洲，结算的时候是欧元，但是你的卡记账用美元，记账时就会产生转换费用。
目前，国内银行的收费标准是，工行v 1.0%， m 1.1%， AE 1.5%。其他银行基本不低于1.5 %。
对于经常出国的人，持有一张工行的visa卡（最好是支持emv的）非常有必要。

有一个诀窍，某些境外的pos机，如果识别出你的卡不是本地的卡，会给出一个选项，
是用本地货币还是用你的卡中的货币计算。记住一定要选择本地货币结算，否则增加一次货币转换，白花冤枉钱。

请注意，记账时的汇率不是银行汇率，而是卡组织的汇率。
有一次我去台北，不小心拿了工行的港币卡结帐。
（当时考虑，港币和美元是挂钩的，用港币卡和美元卡结算应该是差不多的）
最后用rmb还款时发现比用工行的美元卡结帐大概多损失了2%。
这个损失主要来源于visa的新台币兑港币的汇率很差。

目前，不收货币转换费的卡有两张，中银环球通信用卡，民生留学生卡。
这些卡都是人民币记账。

所以请记住，如果你找不到合适币种的卡，请选择工行visa美元卡。
也有观点认为，M的汇差小于V，工行的Master卡最好，


关于银联


目前银联的网络已经铺遍了全世界。
银联卡的消费方法是，直接用人民币记账，记账的时候没有货币转换费。
也就是说，银联卡的消费方式是
本地货币 ---> 人民币记账 --->人民币还款
消费者在中途只有记账一次损失（汇差）。

而一般的外币卡（以美元为例）的消费方式是
本地货币 ---> 美元记账 （可能产生货币转换费） --> 人民币购汇还款
中间可能有多次损失（两次汇差，一次货币转换费）。

但是这并不说明银联就一定实惠。

羊毛出在羊身上。如果你有心去比较一下，你会发现银联的汇率可能会非常不合算。

一般来说，如果去一些小国（比如韩国），我不建议使用银联卡。韩元汇率波动太大，
经常会碰到比（visa美元记账+货币转换费）还贵的情况。

另外，如果你手头有当地币种的卡（比如去美国），也不建议用银联卡，
毕竟银联也需要去中国银行采购美元，不如你自己找合适的机会去银行换美元。

建议在港澳台地区使用银联卡。我个人经历发现这些地方银联的汇率还不错，算下来比（visa+货币转换费）便宜。港澳的银联卡比较普及，当然银联卡也不是万能的，比如卡友的经验：

台湾地区目前银联卡还不普及，多带一张visa卡非常有必要。

银联的网络在境外目前还是很不完善。银联在境外也没有合适的网付渠道（马云的手还没那么长）。
我曾经在苹果香港网站买ibook，发现不支持银联。

所以，只要是出境，只带银联卡是非常不明智的。



用卡安全


采用磁条的信用卡非常容易复制，所以并不是很安全。
如果你在人口素质比较好的地方，一般没有问题。
但是在人口素质比较差，而当地人又又一定智商的地方，那就比较危险了。


目前，大家公认的是，在东南亚地区不要使用信用卡。
有些银行，比如工行，在监测到你在东南亚地区使用卡以后，会提醒你换卡。
如果实在是要在这些地区使用信用卡，建议用emv卡。


境外用卡防盗，一般的方法是，出境前开通网银，随时查账。
再就是，尽量开通手机漫游，方便在境外接收消费短信（手机在境外收短信是免费的）。

opera上不了，隔了這麼久才說到這件事情

在徒弟來了一個禮拜之後，突然得到通知說要去人力資源部報道，羅姐說應該是會調支行吧，否則行內調動是不可能驚動人力資源部的。問了品哥半天都不說去哪，害我糾結了差不多一天，最終才在人力資源部那知道去了沙灣支行，當時心裡還是有點失望，離家又遠了，需要起得更早。

到現在差不多一個多月了，從最開始的一個人上班，一個人下班，一個人吃飯，每天無所事事，度日如年。到現在的跟同事們打成一片，每天忙得不可開交，時間完全不夠用，甚至沒事做都還有點心慌。沙灣很忙，比營業部忙得多，但是心裡感覺很充實，甚至覺得忙一點也是理所應當的，完全不像在營業部，有一點點忙就很抱怨，大概是環境不一樣吧，心境也會不一樣的。

從進行開始，快兩年半的時間，從實習算起，待了這已經是第6個地方了，第6次重新認識了完全不同的人，從陌生到熟悉，接觸了那麼多人，走到哪都有熟人呢，還是挺有意思的。

諾貝爾委員會新聞稿：劉曉波判刑令他成爲人權鬥爭象徵

挪威諾貝爾委員會決定將二零一零年的諾貝爾和平獎授與劉曉波，以表揚他多年來在中國爭取基本人權的非暴力抗爭。挪威諾貝爾委員會一直相信，人權和和平是緊密相連的。這些權利是實現艾爾弗雷德諾貝爾在遺囑中提到的「民族團結友好」的必要條件。

在過去幾十年，中國取得了史無前例的經濟發展。中國現在已是全球第二大經濟體；數以百萬計人民得以脫貧。政治參與的範圍亦擴闊了。

新的地位代表中國需要承擔更多責任。作爲簽署國，中國政府違反了多條國際協議，也違反了自己承諾給予人民的政治權利。中國憲法第三十五條指明「中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由」。實際上，中國人民在實踐這些自由時受到很大的限制。

在過去二十多年來，劉曉波一直是爭取在中國落實基本人權的重要推動者。一九八九年，他參與了天安門示威；他是《零八憲章》的主要草擬者。憲章在二零零八年十二月十日、即聯合國國際人權公約訂立六十周年當日發表。翌年，劉曉波以「煽動顛覆國家政權」的罪名被判監十一年、剝奪政治權利兩年。劉曉波一直堅稱，對他的裁決違反了中華人民共和國憲法和基本人權。

很多中國人在國內外投身落實普世人權的運動。劉曉波受到的懲罰，正好令他成爲這場廣大的中國人權鬥爭的象徵。

奧斯陸，二零一零年十月九日


The Nobel Peace Prize for 2010

The Norwegian Nobel Committee has decided to award the Nobel Peace Prize for 2010 to Liu Xiaobo for his long and non-violent struggle for fundamental human rights in China. The Norwegian Nobel Committee has long believed that there is a close connection between human rights and peace. Such rights are a prerequisite for the "fraternity between nations" of which Alfred Nobel wrote in his will.

Over the past decades, China has achieved economic advances to which history can hardly show any equal. The country now has the world's second largest economy; hundreds of millions of people have been lifted out of poverty. Scope for political participation has also broadened.

China's new status must entail increased responsibility. China is in breach of several international agreements to which it is a signatory, as well as of its own provisions concerning political rights. Article 35 of China's constitution lays down that "Citizens of the People's Republic of China enjoy freedom of speech, of the press, of assembly, of association, of procession and of demonstration". In practice, these freedoms have proved to be distinctly curtailed for China's citizens.

For over two decades, Liu Xiaobo has been a strong spokesman for the application of fundamental human rights also in China. He took part in the Tiananmen protests in 1989; he was a leading author behind Charter 08, the manifesto of such rights in China which was published on the 60th anniversary of the United Nations' Universal Declaration of Human Rights, the 10th of December 2008. The following year, Liu was sentenced to eleven years in prison and two years' deprivation of political rights for “inciting subversion of state power". Liu has consistently maintained that the sentence violates both China's own constitution and fundamental human rights.

The campaign to establish universal human rights also in China is being waged by many Chinese, both in China itself and abroad. Through the severe punishment meted out to him, Liu has become the foremost symbol of this wide-ranging struggle for human rights in China.

Oslo, October 8, 2010

母亲
作者:梁文道

中文裏的“國家”一詞，很能看出中國人對國家的構想：一種建基在家庭模式，家庭組織原理上的政治秩序。所謂國家，不外是一個擴大了的家庭。有趣的是，在這麼一個大家庭裏，最顯眼最常被用來代表整個家庭的角色並不是父親，而是母親。從小說到大的語言叫做“母語”，可以揭示一個人與其所操口語和族裔的關係。故鄉和故國常以“她”來代稱，那麼出國的移民和留學生很自然地就變成了流落異鄉的遊子了。澳、港的政權過渡就更是被無數的歌曲、口號和紀錄片的旁白，描述成被外人奪去的子女，向無盡溫柔生母的懷抱之回歸了。遭到入侵的國家領土是被蹂躪的蒙羞母親。

而為洗國恥為國捐軀的青年士兵，其實是為了比自己家庭更大的家庭，比自己母親還要大的母親而犧牲。此刻，真正母親的悲慟反而見證成全了更其壯大的孝順。所以母親用不著哭泣，因為“共和國的土地上有我們血染的風采”。國家機器很擅長操弄這種形象語言，在不同的情境下有不同的修辭技巧，驅使人民隨其所欲。可是，畢竟有人可以使它辭窮而尷尬。

你知道嗎？有這樣的母親，含辛茹苦地養大子女，而她們的子女在為了自己所知所信的事實，說出真話之後，就被消失在空蕩得可怕的廣場之上。有這樣的母親，他們的丈夫為了自己應該護衛應該信守的價值站了出來，然後成為死亡森林中一絲幾不可見的痕跡。這些母親就是“天安門母親”。中共一直不容許她們公開悼念亡兒，強迫她們承認親人死于疾病、意外，否則就將死者視為暴徒，又凍結、沒收各界對她們的人道捐助。那些失去丈夫的遺孀，不但要獨力撫養子女，還不斷受到中共當局種種騷擾，生活不得安寧。

因為這些母親團結起來，要求子女和丈夫受到政權無情屠殺的真相大白，要兇手還債。而這殺害她們子女與丈夫的兇手，就是那很會用花言巧語把自己裝扮成母親，日日盼著遊子(臺灣)回歸的中共政權。

由於母親和孩子的感情是這麼地單純，延綿且不證自明，所以國家盡可從這個形象建立起自身的合法性，使其國民以為自己真是一個抽象母親的共同子女。但諷刺的是正由於母親和孩子間的感情是這麼地單純且不證自明，使得中共政權在天安門母親面前格外像為了證明自己的正確，而寧願讓所羅門王把孩子撕成兩半的殘暴騙子。於是一首本來教人把母子感情昇華到對國家這母親的大愛的《血染的風采》，居然也成了這騙子懼怕的禁歌。