. 趴累了拿大顶

俄罗斯版本的12怒汉只是借用了原美国电影的架构。无罪推定的法理正义当然还是故事的主题，借12个陪审员的个人经历凑成一篇俄罗斯现实红菜炖才是导演的意图所在。

同样为后集权计划经济时代的中国人不难将片中点点滴滴的现实与中国联系起来：外地人大批迁入成为新贵造成塞车严重削弱作为莫斯科人的荣耀；住在戒备森严豪华公寓的留洋精英无法抵挡暴徒的入侵；多年辛苦的科技研究被“组织”50块钱打发妻离子散精神失常，直到被外国公司发掘；墓地殡葬工靠伎俩榨取死人钱财，却有着近乎于高尚的目标为一方村庄建立类似于乌托邦的秩序；新兴的家族电视业制造着自由假象的真人秀；出身异族的知识份子拼命混到出人头地却仍然为正统俄罗斯人语言间的轻蔑怒不可遏；满身酒气的父亲，用心歹毒的继母，在衣柜里上吊的孩子；流浪表演的艺人；学校之类的基建在腐败之下残破不堪；房地产商与势力的勾结与谋杀；“呆在监狱里可能比无罪释放活得久些“的社会现实；有心无力的白发老兵，等等。当然，还有如果你是外人（异族，异地，异类），就油然产生的有罪推定。

贫民窟的富翁与俄版12怒汉很不同，所做的努力是类似的：告诉你印度是什么。用电视台智力问答的形式，每一个问题串起一段印度故事。这个片子现在太火暴不赘言了。俄式的煽情和西方的艺术附加截然不同。俄版12怒汉是压抑久了的喊叫，以及一只CG小鸟不停飞来飞去，最后还得到了“窗子已经开了要不要飞走你自己决定“的训话，像是中学生写作文。相比起来，当然是贫民窟的富翁里M.I.A.的音乐更好些，最后向宝来坞致敬的舞蹈更无厘头些。比较有趣的是孟买贫民窟对电影的抗议，认为西方丑化了印度，完全吻合我国 “《苹果》之类的电影迎合了西方人居高临下的心态，丑化了中国”的新兴社会精英的论调。在他们看来，主要是这类电影（虽然没几个外国人看过《苹果》）不仅伤害了中国人民的感情，而且导致了中国人形象低下从而导致国货不好卖，而不是有毒的奶粉。对了，《贫》获得成功后从总理到贫民一致的赞誉，小演员不愿被采访还被老爸揍 —— 和《断背山》遭禁但是李安还是被挨烧的中央电视台找去作“中国人的骄傲”访谈像得很。

海角7号击中了台湾人，却鲜有在岛外引起波澜。必须要作为一个台湾人才能看懂其中么？未必。台湾电影仍然以侯孝贤为标杆。最近的一部《红气球》全程在巴黎拍摄，完全是法国人的故事，一段《张生煮海》的布袋戏还是融入得妥帖自然。这是真正的台湾电影，润物细无声。海角7号，在我看来，是努力的尝试，但无论在哪个方向都浅尝辄止，属于拼贴，没有力量。比如男主人公的反叛愤怒，唱的是什么东西阿就动不动要砸吉他，那就是台北的水平吗？和俄版12怒汉里外科医生一段凌厉的高加索匕首舞相比，简直是玩具级别的导演功力。我看，与乡土相对的台北症候群，是悭吝的岛市民意识，平面的动漫人格，恐为“人”后的时髦青年（只包括美国和日本人）。一个台日之间的爱情故事，搞的像偶像剧，还没忘抄侯孝贤（虽然侯一点也不在意）。李安在《饮食男女》里安排一个看《罪与罚》的男生，李安明白人。

相对来说贫民窟的富翁是三者中最好的。后半段有些安排很烂俗，烂俗到让人想是不是导演在讽刺宝来坞或者香港。俄版12怒汉内容太多，是个缝隙就要把它塞满，举重若重，没有梁赞诺夫于无声处挥挥手皆悲凉的功力。至于海角7号，毕竟是成功的尝试，希望是一个成功的开端，不再出了岛就捉襟见肘，不知痛痒。