My Opera向往印度
Saturday, May 12, 2007 1:21:53 PM
现在，我最想去的地方是印度。
这种欲望是递增的，被催发被勾引起的。
特别是在看了梁冬的文章之后。印度归来之后，他从百度副总裁的位置上退下，因为他想明白了很多问题，并肯定了原来不敢确定的答案。
“我到了30岁吧，发现自己以及周遭一些人都有点不对劲，活得很焦虑，或在很深的恐惧里——有工作的怕失业；有老公的怕失去老公；活蹦乱跳的一面担心熬夜对身体不好，一面热烈地谈着愿景；觉得爱情是美好的，但并不确定了解什么是爱情；成功满足了虚荣感的，却又带来患得患失...我一直怀疑，为什么这么努力，却活得这么惴惴不安，究竟是谁在灌输‘我能’、‘我的地盘要听我的’人生观？”
——我越来越发现自己是一个相信宿命的人，不是说我消极，而是我相信在某些事情上我们不必太过强求，属于你的东西你是与之有感应有缘分的，而那些不属于你的东西你再怎么祈祷再怎么抓取也不会落入你的袋囊。我相信命运自有其安排，无须紧张无须急迫。尽管如此，我还是会以别人的标准去衡量自己，你会暗自遵循大多数人的脚步，他们在做什么，不做什么。为什么我们必须这样？为什么我们总会这样患得患失？我们绝对不是确实头脑缺少判断的人，只是时间流失得太快，我们真的无暇去扪心自问。
“我和一个朋友坐在马路边抽烟，观看人来人往，有两件事让我诧异。一是街上有很多乞丐，乞丐脸上都是笑，二是印度人喜欢席地而坐，一坐就两个小时，也没有浪费时间的焦虑。但是我们周遭呢，今天一天不干点什么，会觉得自己好堕落哦！原来速度是阻碍我们达成平和的主要原因。”
——确实。高三时我在自己座位的墙面上贴了一张纸条，“平和”，很多人都读成“和平”，我哭笑不得。我其实很早就意识到自己不够平和，说话快、走路快、做事快、也常常因为一天没干什么事儿而负上罪恶感，就像梁冬说的那样。为什么？还是因为大多数时候自己走得太快，没有停下来的空隙。我已经开始慢慢学着沉下自己的心境去坚持“偷闲”，但是距离真正的平和，我还差得远。
梁冬说的很多话，都让我这个俗人颇汗颜，也颇有启发意义。或者不是梁冬说的如此，而是印度如此。以前看了一位学者写印度的贫民窟，那些贫民乐观的心态让我惊异。我十分尊敬那些有信仰的人，他们的选择绝非我们俗人所能染指，我们没有半点资格指手画脚。印度人是有信仰的，因为他们活得很释然。
所以我向往这个国度。
这种欲望是递增的，被催发被勾引起的。
特别是在看了梁冬的文章之后。印度归来之后，他从百度副总裁的位置上退下，因为他想明白了很多问题，并肯定了原来不敢确定的答案。
“我到了30岁吧，发现自己以及周遭一些人都有点不对劲，活得很焦虑，或在很深的恐惧里——有工作的怕失业；有老公的怕失去老公；活蹦乱跳的一面担心熬夜对身体不好，一面热烈地谈着愿景；觉得爱情是美好的，但并不确定了解什么是爱情；成功满足了虚荣感的，却又带来患得患失...我一直怀疑，为什么这么努力，却活得这么惴惴不安，究竟是谁在灌输‘我能’、‘我的地盘要听我的’人生观？”
——我越来越发现自己是一个相信宿命的人，不是说我消极，而是我相信在某些事情上我们不必太过强求，属于你的东西你是与之有感应有缘分的，而那些不属于你的东西你再怎么祈祷再怎么抓取也不会落入你的袋囊。我相信命运自有其安排，无须紧张无须急迫。尽管如此，我还是会以别人的标准去衡量自己，你会暗自遵循大多数人的脚步，他们在做什么，不做什么。为什么我们必须这样？为什么我们总会这样患得患失？我们绝对不是确实头脑缺少判断的人，只是时间流失得太快，我们真的无暇去扪心自问。
“我和一个朋友坐在马路边抽烟，观看人来人往，有两件事让我诧异。一是街上有很多乞丐，乞丐脸上都是笑，二是印度人喜欢席地而坐，一坐就两个小时，也没有浪费时间的焦虑。但是我们周遭呢，今天一天不干点什么，会觉得自己好堕落哦！原来速度是阻碍我们达成平和的主要原因。”
——确实。高三时我在自己座位的墙面上贴了一张纸条，“平和”，很多人都读成“和平”，我哭笑不得。我其实很早就意识到自己不够平和，说话快、走路快、做事快、也常常因为一天没干什么事儿而负上罪恶感，就像梁冬说的那样。为什么？还是因为大多数时候自己走得太快，没有停下来的空隙。我已经开始慢慢学着沉下自己的心境去坚持“偷闲”，但是距离真正的平和，我还差得远。
梁冬说的很多话，都让我这个俗人颇汗颜，也颇有启发意义。或者不是梁冬说的如此，而是印度如此。以前看了一位学者写印度的贫民窟，那些贫民乐观的心态让我惊异。我十分尊敬那些有信仰的人，他们的选择绝非我们俗人所能染指，我们没有半点资格指手画脚。印度人是有信仰的，因为他们活得很释然。
所以我向往这个国度。
