F per Favonio

come si può esser inteneriti e lieti per un fior reciso e poi donato, se alla parola aborto si fa un sussulto e la favella diventa un rogo?

non lo so, ma negli scritti del Pomponazzi si trovano queste parole a proposito de:

"Il destino dell'uomo"
...se tali sono le forze che governano il mondo, se anche i fenomeni soprannaturali (i miracoli) hanno una spiegazione nell’esistenza di forze naturali così potenti, esiste ancora una libertà nelle scelte individuali dell’uomo?
in Dio, conoscenza e causa delle cose coincidono e dunque egli è veramente libero; l’uomo si esprime invece in un mondo dove tutto è gia determinato.
ove tutto è regolato da forze naturali superiori all’uomo, v'é per l’impossibilità del libero arbitrio.

gli stoici sfuggono facilmente alle difficoltà facendo dipendere da Dio l’atto di volontà.

nel cristianesimo c’è maggiore difficoltà a risolvere il problema del libero arbitrio e della predestinazione.

<<se Dio odia ab aeterno i peccatori e li condanna, è impossibile che non li odi e non li condanni; e questi, così odiati e reietti, è impossibile che non pecchino e non si perdano.
che rimane, allora, se non una somma crudeltà e ingiustizia divina, e odio e bestemmia contro Dio? e questa è una posizione molto peggiore di quella stoica.
gli stoici dicono infatti che Dio si comporta così perché la necessità e la natura lo impongono. secondo il cristianesimo il fato dipende invece dalla cattiveria di Dio, che potrebbe fare diversamente ma non vuole, mentre secondo gli stoici Dio fa così perché non può fare altrimenti>>.

ode a Pomponazzi, filosofo suicida.
altre ne seguiranno di costui veritade.


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