My Opera is closing 3rd of March

AKU INGIN MENGENAL TASAWUF ISLAM

KAJIAN SUFI / ILMU / MUHASABAH / MATLA'AH / CINTA

MENGENAL ILMU NAHWU SEBAGAI DASAR MENGKAJI TATA BAHASA AL-'AROBIYAH (MATAN JURUMIYAH) V

Lanjutan Jurumiyah Bab IV Nahwu Sharaf


H. الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ الصَّحِيْحُ الاخِرُ
Ta'rifnya:

هُوَ الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ ضَمِيرُ الجَمْعِ اَوْ ضَمِيرُ التَّثْنِيَةِ اَوْ ضَمِيرُ المُؤَنَّثَةِ المُخَاطَبَةِ وَ الحَرْفُ الاَخِرُ مِنْهُ لَيْسَ مِن الحُرُوْفِ العِلَّةِ

Fiil mudhori yang huruf akhirnya belum berhubungan dengan dlomir jamak (و), dlomir tasniyah (ا), atau dlomir muannats mukhotobah (ي), serta huruf akhirnya tidak terdiri dari salah satu huruf ilat (و, ا, ي). Contoh:

هُوَ يَذْهَبُ هِيى تَذْهَبُ اَنْتَ تَذْهَبُ انَا اَذْهَبُ نَحُن نَذْهَبُ
Hukum I'rabnya

Hukum I'rab fiil mudhori seperti di atas, pada prinsipnya adalah berhukum I'rab rafa' selama tidak dimasuki oleh salah satu amil yang menashabkan atau amil yang menjazmkan. Adapun jika dimasuki salah satu amil yang menashabkan seperti(اَنْ) , maka hukum I'rabnya menjadi nashab. Begitupun jika dimasuki salah satu amil jawazim seperti (لَمْ), maka hukum I'rabnya menjadi jazm.

Adapun tanda I'rab rafanya adalah dengan dlommah, tanda nashabnya dengan fathah dan tanda jazmnya dengan sukun. Contoh:

اَنَا اُرِيْدُ اَنْ اَسْكُنَ فِى المَعْهَدِ وَ لَمْ اَرْجِعْ الى القَرْيَةِ

المُجْتَهِدُ لا يُحِبُّ اَنْ يُضِيْعَ الوَقْتَ وَلَمْ يُفَرِّطْ فِى الوَجِبِ

اَنْتَ تَوَدُّ اَنْ تَحْصُلَ عَلى النَّجَاحِ وَ لَمْ تَرْغَبْ فى الفَشَلِ

قَالَ اللّه تَعَالى : اَلَمْ يَعْلَمْ بِاَنَّ اللّهَ يَرَى

اُرِيْدُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ صَحِيْحُ الاخِرِ مَرْفُوْعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فى اَخِرِه لِخَلُوْهِ عَنِ النَّوَاصِبِ وَ الجَوَازِمِ

اَنْ يُضِيْعَ: : فِعْلٌ مُضَارِعٌ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ صَحِيْحُ الاخِرِ مَنْصُوْبٌ وَعَلاَمَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فى اَخِرِهِ لِانَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ وَهُوَ اَنْ

لَمْ تَرْغَبْ: : فِعْلٌ مُضَارِعٌ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ صَحِيْحُ الاخِرِ مَجْزُوْمٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُوْنُ ِ لِانَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ جَازِمٌ وَهُوَ لَمْ



I. Fiil-fiil lima
Ta'rifnya

هُوَ الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى يَتَّصِلُ بِأخِرِهِ ضَمِيرُ الجَمْعِ اَوْ ضَمِيرُ التَّثْنِيَةِ اَوْ ضَمِيرُ المُؤَنَّثَةِ المُخَاطَبَةِ صَحِيْحًا كَانَ الحَرْفُ الاَخِرُ مِنْهُ اوْ مُعْتَلًا

Fiil mudhori yang huruf akhirnya telah terhubung dengan dlomir jamak, dlomir tasniyah, atau dlomir muannats mukhotobah, baik huruf akhirnya itu shahih atau terdiri dari salah satu huruf illat. Contoh:

هُمَا يَرْجِعَانِ هُمْ يَرْجِعُوْنَ اَنْتِ تَرْجِعِيْنَ

اَنْتُمَا تَمْشِيَانِ اَنتُمْ تَمْشُوْنَ اَنْتِ تَمْشِيْنَ
Hukum I'rabnya

Hukum I'arab adalah dalam keadaan rafa' tandanya dengan nun (ثُبُوْتُ النُّوْنِ), dalam keadaan nashab dan jazm ditandai dengan membuang nun (حَذْفُ النُّوْنِ). contoh:

اَنْتُمَا تَقْدِرَانِ اَنْ تَفْهَمَا الدُّرُوْسَ اِذَا لَمْ تَنْعُسَا

قَالَ اللّه تَعَالى : فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَلَنْ تَفْعَلُوا فاتَّقُوا النَّارَ ..... الاَيَة

اَصْبَحْتِ تَمْشِيْنَ وَلَمْ تُطَأطِئِى رَأْسَكَ

تَقْدِرَانِ : فِعْلٌ مِنْ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ مَرْفُوْعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوْتُ النُّوْنِ نِيَابَةً عَن الضَّمَّةِ لِخُلُوِّهِ عَن النَّوَاصِبِ وَ الجَوَازِمِ

لَنْ تَفْعَلُوا : فِعْلٌ مِنْ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ مَنْصُوْبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّوْنِ نِيَابَةً عَن الفَتْحَةِ لِانَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ وَهُوَ لَنْ

J. الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ المُعْتَل الاخِرُ
Ta'rifnya:

هُوَ الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ ضَمِيرُ الجَمْعِ اَوْ ضَمِيرُ التَّثْنِيَةِ اَوْ ضَمِيرُ المُؤَنَّثَةِ المُخَاطَبَةِ وَ الحَرْفُ الاَخِرُ مِنْهُ حَرْفٌ مِن الحُرُوْفِ العِلَّةِ

Fiil mudhori yang huruf akhirnya belum berhubungan dengan dlomir jamak, dlomir tasniyah, atau dlomir muannats mukhotobah, serta huruf akhirnya terdiri dari salah satu huruf ilat. Contoh:

اَنْتَ تَخْشَى اَنَا اَدْعُو نَحْنُ نَرْمِى هُوَ يَرْضَى
Pembagiannya

Pembagian fiil tersebut di atas tergantung dari huruf elatnya. Yang huruf akhirnya berupa alif disebut المعتل الاخر بالالف, Yang huruf akhirnya berupa wawu disebut المعتل الاخر بالواو, dan yang huruf akhirnya berupa ya suka disebut المعتل الاخر بالياء.
Hukum I'rabnya

a) المعتل الاخر بالالف

Rafa dengan dlommah muqaddarah, contoh: هُوَ يَخْشى

Nashab dengan fathah muqaddarah, contoh: اَنْتَ لَنْ تَخْشَى

Jazm dengan membuang huruf akhir, contoh: اَنَا لَمْ اَخْشَ

b) المعتل الاخر بالواو

Rafa dengan dlommah muqaddarah, contoh: هِيَ تَدْعُوْ

Nashab dengan fathah dlahirah, contoh: اَنَا لَنْ اَدْعُوَ

Jazm dengan membuang huruf akhir, contoh: نَحْنُ لَمْ نَدْعُ

c) المعتل الاخر بالياء

Rafa' dengan dlommah muqaddarah, contoh: اَنْتَ تَرْمِي

Nashab dengan fathah dlahirah, contoh: هُوَ لَنْ يَرْمِيَ

Jazm dengan membuang huruf akhir, contoh: اَنَا لَمْ اَرْمِ

Contoh:

اَنَا اَرْجُو وَ اَنْتَ تَبْغِى لَنْ اَنْتَهِيَ عَن الجِهَادِ حَتَّى يَعْلُوَ الدِّيْنُ

اَرْجُو اَنْ تَسْعَى فِيمَا يَعْنِيْكَ تَصْحُو السَّمَاءُ وَ لَمْ تَبْدُ الشَّمْسُ

اَرْجُو : فِعْلٌ مُضَارِعٌ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ مُعْتَلٌ الاخِر بالوَاوِ مَرْفُوْعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ فى اَخِرِه لِخَلُوْهِ عَنِ النَّوَاصِبِ وَ الجَوَازِمِ

اَنْ اَنْتَهِيَ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ مُعْتَلٌ الاخِرِ باليائ مَنْصُوْبٌ وَعَلاَمَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فى اَخِرِهِ لِانَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ وَهُوَ اَنْ

لَمْ تَبْدُ: : فِعْلٌ مُضَارِعٌ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ وَ مُعْتَلٌ الاخِر بالوَاوِ مَجْزُوْمٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ الأخر لِانَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ جَازِمٌ وَهُوَ لَمْ



خلاصة الكلمات المعربة و علامات إعرابها
الكلمات
الاعراب و علاماته

الرّفع
النّصب
الخفض
الجزم

الاسم المفرد
ضمّة
فتحة
كسرة
-

المثنّى
ألف
ياء
ياء
-

جمع التّكسير
ضمّة
فتحة
كسرة
-

جمع المذكّر السّالم
واو
ياء
ياء
-

جمع المؤنّث السّالم
ضمّة
كسرة
كسرة
-

الاسماء الخمسة
واو
ألف
ياء
-

الإسم غير المنصرف
ضمّة
فتحة
فتحة
-

الأفعال الخمسة
نون
حذف النّون
-
حذف النّون

الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ

وَ الصَّحِيْحُ الاخِرُ
ضمّة
فتحة
-
سكون

الفِعْلُ المُضَارِعُ الّذِى لَمْ يَتَّصِلْ بِأخِرِهِ شَيئٌ

وَ المُعْتَل الاخِرُ

v الواويّ

v اليائيّ

v الألفيّ




ضمّة مقدّرة

ضمّة مقدّرة

ضمّة مقدّرة




فتحة ظاهرة

فتحة ظاهرة

فتحة مقدّرة
-




حذف الأخر

حذف الأخر

حذف الأخر

MENGENAL ILMU NAHWU SEBAGAI DASAR MENGKAJI TATA BAHASA AL-'AROBIYAH (MATAN JURUMIYAH) IVTawassul Melalui Nabi saw dan Para Sahabat tabi'in dan para 'alim (kekasih alloh)

Write a comment

New comments have been disabled for this post.

February 2014
M T W T F S S
January 2014March 2014
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28