My OperaGiải đố Hồng Lâu Mộng
Sunday, July 5, 2009 12:25:44 PM
Câu « Kim ngọc lương duyên » viết trong sách Hồng Lâu mộng, mọi người thường hiểu rằng đó là để chỉ cho mối lương duyên giữa Bảo Thoa và Bảo Ngọc, kỳ thật là chính xác hơn là muốn nói cái khóa vàng của Bảo Thoa phối với viên ngọc của Bảo Ngọc thành một cặp. Nhưng trên khóa vàng của Bảo Thoa lại có ghi một câu : « Bất ly bất khí, phương linh vĩnh kế » (Không xa lìa, không rời bỏ; tuổi thơm được lâu bền mãi), tôi nhận thấy câu này chính là chìa khóa để giải đáp mọi vấn đề.
Mọi người đều biết, trong mười hai nữ hài tử Giả phủ mua về cho học hát, có hai người : một là Phương Quan, một là Linh Quan, hai tên này họp lại chính là chữ « Phương Linh ». Xem qua kết cục của hay người này, lại chẳng hề đạt được chữ « vĩnh kế » (mãi mãi) chút nào. Câu phía trước « Phương Linh vĩnh kế » chính là « Bất ly bất khí » (không xa lìa, không rời bỏ), nhưng Phương Quan kết cục là xuất gia, chính là ứng với chữ « ly » (xa lìa), còn kết cục của Linh Quan trong truyện không nói rõ, nhưng dựa theo ý tứ mạch truyện mà đoán, thì chắc không tránh được chết yểu, ứng với chữ « khí » (rời bỏ)
Tác giả vì sao lại dùng hai con hát này để đối ứng lại với câu nói ghi trên khóa vàng cơ chứ? Quan điểm của tôi là, Linh Quan và Phương Quan dưới ngòi bút của tác giả chính là để ứng với hai người. Mục đích chân chính của bọn hạ chính là dùng để « ám thị » và « đối ứng » (ánh xạ).
Vậy cái bóng (ánh xạ) của hai người này là ai? Hãy nhìn trong sách chương « Viện Di Hồng chị em mở tiệc đêm » (chương 63), chương đó nói về Phương Quan và Bảo Ngọc « giống y như là hai anh em sinh đôi ». Nhưng trong đám chị em đông đảo ở Đại Quan Viên, chỉ có Tương Vân là người có hình dáng gần giống như Bảo Ngọc nhất, trong sách nói về Tương Vân : ngây thơ khả ái, thường rất thích ăn mặc theo kiểu cậu bé, mặc vào y phục của Bảo Ngọc, nhìn đằng sau chẳng khác gì Bảo Ngọc cả. Ngoại trừ tướng mạo, tính cách của Phương Quan và Tương Vân giống nhau một cách đặc biệt, vừa lanh lợi hoạt bát, hình dạng lại giống như cậu bé. Như vậy Phương Quan dùng để chỉ Tương Vân, vậy thì Linh Quan thì sao? Linh Quan không có chút nghi ngờ gì, chính là bóng dáng của Đại Ngọc, hai người này tính cách cực kỳ đa cảm, u u oán oán, vừa hay khóc, lại vừa nhiều bệnh, lại vừa vì tình mà đau khổ. Trong sách nói Linh Quan : lông mày như núi mùa xuân, ánh mắt như thu thủy, thắt đáy lưng ong, yểu điệu uyển chuyển, thật rất giống với thần thái của Đại Ngọc. Do đó, không có nghi ngờ gì nữa, Phương Quan là để ám chỉ Tương Vân, Linh Quan là cái bóng của Đại Ngọc. Như vậy, câu khắc trên cái khóa vàng của Bảo Thoa : « Bất ly bất khí, phương linh vĩnh kế », trong đó chữ « phương » và chữ « linh » chính là dùng để ám chỉ Tương Vân và Đại Ngọc.
Do đó, câu « Kim ngọc lương duyên », « kim » chính là chỉ Tương Vân (kỳ lân vàng), « ngọc » chính là chỉ Đại Ngọc, « lương duyên » chính là nói lên tình duyên giữa Tương Vân, Đại Ngọc và Bảo Ngọc. Nhưng Linh Quan chết yểu lúc đầu, rồi sau đó Phương Quan xuất gia, do đó, tình duyên giữa Đại Ngọc và Bảo Ngọc lúc trước, kết quả là Đại Ngọc chết yểu; tình duyên giữa Tương Vân và Bảo Ngọc lúc sau, kết quả là xuất gia, chỉ có điều người xuất gia ở đây lại là Bảo Ngọc vậy.
Nguồn: www.tvbvnfc.net do blueloveho phỏng dịch
Mọi người đều biết, trong mười hai nữ hài tử Giả phủ mua về cho học hát, có hai người : một là Phương Quan, một là Linh Quan, hai tên này họp lại chính là chữ « Phương Linh ». Xem qua kết cục của hay người này, lại chẳng hề đạt được chữ « vĩnh kế » (mãi mãi) chút nào. Câu phía trước « Phương Linh vĩnh kế » chính là « Bất ly bất khí » (không xa lìa, không rời bỏ), nhưng Phương Quan kết cục là xuất gia, chính là ứng với chữ « ly » (xa lìa), còn kết cục của Linh Quan trong truyện không nói rõ, nhưng dựa theo ý tứ mạch truyện mà đoán, thì chắc không tránh được chết yểu, ứng với chữ « khí » (rời bỏ)
Tác giả vì sao lại dùng hai con hát này để đối ứng lại với câu nói ghi trên khóa vàng cơ chứ? Quan điểm của tôi là, Linh Quan và Phương Quan dưới ngòi bút của tác giả chính là để ứng với hai người. Mục đích chân chính của bọn hạ chính là dùng để « ám thị » và « đối ứng » (ánh xạ).
Vậy cái bóng (ánh xạ) của hai người này là ai? Hãy nhìn trong sách chương « Viện Di Hồng chị em mở tiệc đêm » (chương 63), chương đó nói về Phương Quan và Bảo Ngọc « giống y như là hai anh em sinh đôi ». Nhưng trong đám chị em đông đảo ở Đại Quan Viên, chỉ có Tương Vân là người có hình dáng gần giống như Bảo Ngọc nhất, trong sách nói về Tương Vân : ngây thơ khả ái, thường rất thích ăn mặc theo kiểu cậu bé, mặc vào y phục của Bảo Ngọc, nhìn đằng sau chẳng khác gì Bảo Ngọc cả. Ngoại trừ tướng mạo, tính cách của Phương Quan và Tương Vân giống nhau một cách đặc biệt, vừa lanh lợi hoạt bát, hình dạng lại giống như cậu bé. Như vậy Phương Quan dùng để chỉ Tương Vân, vậy thì Linh Quan thì sao? Linh Quan không có chút nghi ngờ gì, chính là bóng dáng của Đại Ngọc, hai người này tính cách cực kỳ đa cảm, u u oán oán, vừa hay khóc, lại vừa nhiều bệnh, lại vừa vì tình mà đau khổ. Trong sách nói Linh Quan : lông mày như núi mùa xuân, ánh mắt như thu thủy, thắt đáy lưng ong, yểu điệu uyển chuyển, thật rất giống với thần thái của Đại Ngọc. Do đó, không có nghi ngờ gì nữa, Phương Quan là để ám chỉ Tương Vân, Linh Quan là cái bóng của Đại Ngọc. Như vậy, câu khắc trên cái khóa vàng của Bảo Thoa : « Bất ly bất khí, phương linh vĩnh kế », trong đó chữ « phương » và chữ « linh » chính là dùng để ám chỉ Tương Vân và Đại Ngọc.
Do đó, câu « Kim ngọc lương duyên », « kim » chính là chỉ Tương Vân (kỳ lân vàng), « ngọc » chính là chỉ Đại Ngọc, « lương duyên » chính là nói lên tình duyên giữa Tương Vân, Đại Ngọc và Bảo Ngọc. Nhưng Linh Quan chết yểu lúc đầu, rồi sau đó Phương Quan xuất gia, do đó, tình duyên giữa Đại Ngọc và Bảo Ngọc lúc trước, kết quả là Đại Ngọc chết yểu; tình duyên giữa Tương Vân và Bảo Ngọc lúc sau, kết quả là xuất gia, chỉ có điều người xuất gia ở đây lại là Bảo Ngọc vậy.
Nguồn: www.tvbvnfc.net do blueloveho phỏng dịch
