My OperaTu phải là "ăn chay, niệm Phật"?
Friday, May 11, 2012 10:29:42 AM
Tu phải là "ăn chay, niệm Phật"?
quangphuong » Chủ nhật 31 Tháng 5, 2009 11:49 am
ACE Lam thân mến,
Ai cũng thấy là hiện nay Tịnh Độ tông đang là tông phái phát triển nhất tại Việt Nam( ngay cả GĐPT cũng dùng các nghi thức Tịnh Độ). Sự phát triển rực rỡ của Tịnh Độ tông xuất phát từ sự gần gũi, đơn giản của pháp môn này. Tịnh Độ tông đã tạo ra nhiều thành quả trong việc hoằng dương chánh pháp, đem đạo Phật đến gần hơn tới mọi người. Nhưng cũng chính từ đây lại làm cho nhiều người hiểu lầm về đạo Phật. Một trong những sự hiểu lầm đó chính là quan niệm tu là phải "ăn chay, niệm Phật".
Mới đây, tôi có hỏi mẹ tôi - một người hay đi chùa( một đạo hữu già) rằng nếu không ăn chay, người ta có tu thành Phật được không? Bà trả lời ngay rằng là "không". Điều này cũng dễ hiểu, hằng ngày cuộc sống quanh mẹ tôi toàn là những người theo đạo Phật ăn chay. Ngay cả mấy thầy mà không ăn chay thì ta cũng thấy ... kỳ kỳ. Thực ra, trong các giới luật của đạo Phật không có giới nào cấm ăn mặn( mặc dù có giới cấm sát sanh). Ăn chay có lẽ bắt nguốn từ nhà Minh http://www.thuvienhoasen.org/anchay-11-nguyenthuy.htm. Nói như vậy, không có nghĩa là tôi khuyến khích việc ăn mặn. Thật ra người viết cũng rất cố gắng để ăn chay. Ăn chay có biết bao nhiêu ưu điểm mà rất nhiều người đã chỉ ra. Tôi chỉ khẳng định "ăn mặn cũng có thể thành Phật".
Về vấn đề niệm Phật, bây giờ ta biết có Phật thì niệm Phật, vậy khi thái tử Tất Đạt Đa đi xuất gia ngài có niệm Phật không? Không có kinh sách nào nói là Ngài niệm Phật cả, vậy tại sao Ngài vẫn thành Phật được? Tới đây có thể khẳng định "không niệm Phật vẫn thành Phật được". Tới đây, mấy đệ tử của Tịnh Độ tông thấy nghi ngờ quá, "không niệm Phật, không ăn chay" vẫn thành Phật. Xin mọi người bình tĩnh và hãy cứ tiếp tục ăn chay, niệm Phật! Ta phải hiểu niệm Phật để làm gì? Mục đích là để "nhất tâm bất loạn", "nhất tâm bất loạn" chẳng phải là "Định" đó sao? Vậy nếu tôi không niệm Phật mà tôi có cách nào đó để "Định" được thì tôi vẫn thành Phật như ai thôi, còn niệm Phật nhiều nhiều mà không "Định" được thì con đường giác ngộ chắc còn xa lắm.
Tới đây, chắc mọi người đã hiểu được vấn đề. Tu không hẳn là "ăn chay, niệm Phật".Thế thôi!
http://forums.giadinhphattu.vn/viewtopic.php?f=7&t=1461&start=0
Về chuyện này mình có mấy ý như sau:
1/ Do căn cơ chúng sanh không đều, Phật phương tiện nói pháp; chư tổ vì hoằng pháp nên phương tiện khai diễn pháp môn; do vậy có Thiền tông, có Tịnh độ, có Mật tông vân vân và vân vân. Tất cả các pháp môn đều đặt nền tảng trên Giới - Định và Tuệ và đều có chủ đích khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến theo tinh thần Chư ác mạc tác, Chúng thiện phụng hành, Tư tịnh kỳ ý. Cho nên thoạt nhìn thì thấy sai khác, đó là sai khác cái phương pháp để cho phù hợp với đối tượng cần hóa độ.
2/ Có một câu rất kinh điển trong trường hợp này là:
"Khi tôi chưa biết đạo, tôi thấy núi là núi mà sông là sông;
Khi tôi học đạo, tôi thấy núi không phải là núi mà sông không phải là sông;
Đến bây giờ hiểu đạo, tôi lại thấy núi là núi và sông là sông."
3/ Tế Điên sư phụ ăn thịt và uống rượu nhưng nếu có vị nào cũng ăn thịt uống rượu rồi bảo là vì Tế Điên như thế nên ta cũng như thế thì quangphuong sẽ đối xử thế nào?
chắc cũng phải kiểm tra xem vị đó có kỳ nách lấy đất mà chữa bệnh được cho người. Đúng không?
4/ Đích đến chỉ có một nhưng có nhiều con đường, quan trọng là chúng ta chọn đường nào và có đi trên con đường đó hay không.
Mong anh chị em tinh tấn lên đường.
Thật ra bạn Quảng Phừong nói như vậy là để phá cái chấp hình thức của các bạn đó.Giống như Ngài Tế Điên vậy.Ngài vẫn uống rượu vẫn ăn thịt thì sao.Ngài vẫn là Bồ Tát vậy đúng không?Thời xưa có rất nhiều vị vì muốn phá chấp mà hành tướng phạm giới đó bạn.Tôi rất đồng ý với Quảng Phường.Nhưng mọi người nhớ kĩ nha.Chiếc áo không làm nên vị tăng nhưng vị tăng không thể thiếu chiếc áo
Tại sao ăn chay?
Ăn chay tức là không ăn thịt động vật. Là người Phật tử, bạn được khuyến khích ăn chay theo định kỳ hoặc ăn chay trường (lâu dài). Mục đích của ăn chay trong đạo Phật là để tịnh hoá gốc rể của ba nghiệp, đặc biệt là nghiệp sát hại chúng sinh (trực tiếp hoặc gián tiếp) và phát triển tâm từ bi. Tuy nhiên, ngày nay ăn chay được thực hành phổ biến với nhiều lý do như: để tăng trưởng sức khỏe, điều chế sự tham dục, bảo vệ động vật, bảo vệ môi trường .v.v. Mặc dù vậy, là người Phật tử tại gia, bạn được khuyến khích ăn chay chứ không bắt buộc phải ăn chay.
Ăn chay có thành Phật hay không và sự liên hệ giữa ăn chay với tu tập như thế nào?
Trong lịch sử Phật giáo chưa có ai ăn chay mà thành Phật. Bạn nên nhớ rằng, ăn chay là một trong những phương tiện để hỗ trợ cho tiến trình tu tập và tịnh hoá thân tâm; còn việc thành tựu con đường tu tập bao gồm cả giới, định, và tuệ.
quangphuong » Chủ nhật 31 Tháng 5, 2009 11:49 am
ACE Lam thân mến,
Ai cũng thấy là hiện nay Tịnh Độ tông đang là tông phái phát triển nhất tại Việt Nam( ngay cả GĐPT cũng dùng các nghi thức Tịnh Độ). Sự phát triển rực rỡ của Tịnh Độ tông xuất phát từ sự gần gũi, đơn giản của pháp môn này. Tịnh Độ tông đã tạo ra nhiều thành quả trong việc hoằng dương chánh pháp, đem đạo Phật đến gần hơn tới mọi người. Nhưng cũng chính từ đây lại làm cho nhiều người hiểu lầm về đạo Phật. Một trong những sự hiểu lầm đó chính là quan niệm tu là phải "ăn chay, niệm Phật".
Mới đây, tôi có hỏi mẹ tôi - một người hay đi chùa( một đạo hữu già) rằng nếu không ăn chay, người ta có tu thành Phật được không? Bà trả lời ngay rằng là "không". Điều này cũng dễ hiểu, hằng ngày cuộc sống quanh mẹ tôi toàn là những người theo đạo Phật ăn chay. Ngay cả mấy thầy mà không ăn chay thì ta cũng thấy ... kỳ kỳ. Thực ra, trong các giới luật của đạo Phật không có giới nào cấm ăn mặn( mặc dù có giới cấm sát sanh). Ăn chay có lẽ bắt nguốn từ nhà Minh http://www.thuvienhoasen.org/anchay-11-nguyenthuy.htm. Nói như vậy, không có nghĩa là tôi khuyến khích việc ăn mặn. Thật ra người viết cũng rất cố gắng để ăn chay. Ăn chay có biết bao nhiêu ưu điểm mà rất nhiều người đã chỉ ra. Tôi chỉ khẳng định "ăn mặn cũng có thể thành Phật".
Về vấn đề niệm Phật, bây giờ ta biết có Phật thì niệm Phật, vậy khi thái tử Tất Đạt Đa đi xuất gia ngài có niệm Phật không? Không có kinh sách nào nói là Ngài niệm Phật cả, vậy tại sao Ngài vẫn thành Phật được? Tới đây có thể khẳng định "không niệm Phật vẫn thành Phật được". Tới đây, mấy đệ tử của Tịnh Độ tông thấy nghi ngờ quá, "không niệm Phật, không ăn chay" vẫn thành Phật. Xin mọi người bình tĩnh và hãy cứ tiếp tục ăn chay, niệm Phật! Ta phải hiểu niệm Phật để làm gì? Mục đích là để "nhất tâm bất loạn", "nhất tâm bất loạn" chẳng phải là "Định" đó sao? Vậy nếu tôi không niệm Phật mà tôi có cách nào đó để "Định" được thì tôi vẫn thành Phật như ai thôi, còn niệm Phật nhiều nhiều mà không "Định" được thì con đường giác ngộ chắc còn xa lắm.
Tới đây, chắc mọi người đã hiểu được vấn đề. Tu không hẳn là "ăn chay, niệm Phật".Thế thôi!
http://forums.giadinhphattu.vn/viewtopic.php?f=7&t=1461&start=0
Về chuyện này mình có mấy ý như sau:
1/ Do căn cơ chúng sanh không đều, Phật phương tiện nói pháp; chư tổ vì hoằng pháp nên phương tiện khai diễn pháp môn; do vậy có Thiền tông, có Tịnh độ, có Mật tông vân vân và vân vân. Tất cả các pháp môn đều đặt nền tảng trên Giới - Định và Tuệ và đều có chủ đích khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến theo tinh thần Chư ác mạc tác, Chúng thiện phụng hành, Tư tịnh kỳ ý. Cho nên thoạt nhìn thì thấy sai khác, đó là sai khác cái phương pháp để cho phù hợp với đối tượng cần hóa độ.
2/ Có một câu rất kinh điển trong trường hợp này là:
"Khi tôi chưa biết đạo, tôi thấy núi là núi mà sông là sông;
Khi tôi học đạo, tôi thấy núi không phải là núi mà sông không phải là sông;
Đến bây giờ hiểu đạo, tôi lại thấy núi là núi và sông là sông."
3/ Tế Điên sư phụ ăn thịt và uống rượu nhưng nếu có vị nào cũng ăn thịt uống rượu rồi bảo là vì Tế Điên như thế nên ta cũng như thế thì quangphuong sẽ đối xử thế nào?
chắc cũng phải kiểm tra xem vị đó có kỳ nách lấy đất mà chữa bệnh được cho người. Đúng không?
4/ Đích đến chỉ có một nhưng có nhiều con đường, quan trọng là chúng ta chọn đường nào và có đi trên con đường đó hay không.
Mong anh chị em tinh tấn lên đường.
Thật ra bạn Quảng Phừong nói như vậy là để phá cái chấp hình thức của các bạn đó.Giống như Ngài Tế Điên vậy.Ngài vẫn uống rượu vẫn ăn thịt thì sao.Ngài vẫn là Bồ Tát vậy đúng không?Thời xưa có rất nhiều vị vì muốn phá chấp mà hành tướng phạm giới đó bạn.Tôi rất đồng ý với Quảng Phường.Nhưng mọi người nhớ kĩ nha.Chiếc áo không làm nên vị tăng nhưng vị tăng không thể thiếu chiếc áo
Tại sao ăn chay?
Ăn chay tức là không ăn thịt động vật. Là người Phật tử, bạn được khuyến khích ăn chay theo định kỳ hoặc ăn chay trường (lâu dài). Mục đích của ăn chay trong đạo Phật là để tịnh hoá gốc rể của ba nghiệp, đặc biệt là nghiệp sát hại chúng sinh (trực tiếp hoặc gián tiếp) và phát triển tâm từ bi. Tuy nhiên, ngày nay ăn chay được thực hành phổ biến với nhiều lý do như: để tăng trưởng sức khỏe, điều chế sự tham dục, bảo vệ động vật, bảo vệ môi trường .v.v. Mặc dù vậy, là người Phật tử tại gia, bạn được khuyến khích ăn chay chứ không bắt buộc phải ăn chay.
Ăn chay có thành Phật hay không và sự liên hệ giữa ăn chay với tu tập như thế nào?
Trong lịch sử Phật giáo chưa có ai ăn chay mà thành Phật. Bạn nên nhớ rằng, ăn chay là một trong những phương tiện để hỗ trợ cho tiến trình tu tập và tịnh hoá thân tâm; còn việc thành tựu con đường tu tập bao gồm cả giới, định, và tuệ.
