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极湖

无不用其“极”

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读陶渊明,想起良宽

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上次去图书馆,借了《陶渊明诗集》,上下班的电车上,偶尔拿出来看看。

中国古代诗人,如同夜空璀璨的明星,数不胜数,如果要选出其中最明亮最耀眼的,我的选择应该是:陶渊明,李白,苏东坡。其中,陶渊明的年代最为久远。

《五柳先生传》、《桃花源记》、《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇,《归园田居》、《饮酒》等诗作也为世人所熟知。这些著作,充分展示了陶渊明的思想和性情。读过这些著作,也就能大致了解陶渊明的精神世界。

阅读陶渊明的诗作,不知不觉想起良宽。认识良宽,是最近的事,读了良宽的诗,觉得他和陶渊明在生活状态以及精神层面上都有不少共同点。

突然冒出一个念头,把陶渊明和良宽做个比较。我对两个人的生平都不能算特别熟悉,做不到全面的比较,因此只能想起一点说一点。

陶渊明是中国的诗人,属于儒家;良宽是日本的僧人,属于佛家。两个都是很穷的人。陶渊明的境况,可能稍好,有房有田,有妻有子,只是日子过得相当拮据。良宽则可算是一无所有,靠乞讨为生。两个人都很喜欢作诗,为的是自娱,他们都有传世的诗作。从艺术成就的角度来说,也许,良宽远远比不上陶渊明,然而,从精神境界来说,则难以分出高下。

《中国文学史》对陶渊明有一个介绍。其中,有一句总结性的评语:“安贫乐道与崇尚自然,是陶渊明思考人生得出的两个主要结论,也是他人生的两大支柱。”

安贫乐道与崇尚自然,这在良宽的精神世界里,也不缺乏。在“安贫乐道”这一点上,似乎良宽做得更彻底。

良宽最重要的特质,是“无为”和“天真”,陶渊明同样也具有这两个特质,只不过,陶渊明“无为”得不彻底,也没有像良宽那样儿童般的“天真”。

陶渊明好酒,且是非同一般的喜好,在他的诗文里面,多次提到酒。良宽没有陶渊明那样喜欢酒,但也不拒绝,有人请,他也会喝上两杯,作为僧人,算是破戒了。

陶渊明选择“田园”和“隐居”,良宽则选择“乞讨”和“修行”。或许,这是他们最大的不同。

如果给陶渊明打几个“标签”,我想应该是:诗,酒,田园,隐士

如果给良宽打几个“标签”,我想应该是:诗,禅,乞食,修行
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