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Tuesday, 21. July 2009, 08:47:59
中文, 随感
自从电脑普及之后,越来越多的人应该会认识到——文字不过是一种编码方式。
我想了一下中文在编码方面利弊,总结如下:
在文学艺术方面,中文是很优秀的编码方式。中文很适合于时间地点人物事件的叙述,用不多的字数即可记录大量的信息。
在自然科学方面,中文的编码能力实在是薄弱。在古代应用广泛的天干地支编码方式,对稍微大一点的二维表,就难以胜任,对三维以上的数据或是数理化公式,基本上是无能为力了。(近代中国在科技方面的落后,或许根源于此)
引入阿拉伯数字和拉丁语系的字母(如:英文字母)之后,中文有了很好的补充,各种信息均可顺利地记载和传播。(中华文明的复兴乃至超越,或许由此可以预见)
Wednesday, 13. June 2007, 05:15:44
Web, 随感
“Beta”是Web2.0的特征或者说是标签之一,一个新的网站推出,总是先有“Beta版”,习以为常了。
今天想总结一下这个“Beta”的意义:
1. 免责。(尚处调试阶段,若有错误,概不负责。)
2. 免费。(有见过Beta版收费的吗?)
3. 测试。(直接让用户参与测试,省却自家的时间与金钱。)
4. 获馈。(获取用户的反馈,以调整和改进功能。)
5. 宣传。(正式版发布之前,先把名头打出去。)
6. 学习。(向谁学习?向Google。学什么?学习打“Beta”标签的“技术”。)
以上纯属个人意见。
Saturday, 17. February 2007, 14:15:49
杂记, 随感
有人在网上主动来“拜年”,才想起来今天是大年三十。通过MSN给我“拜年”的几位,都是未曾见过面的朋友。
晚上6点前后,给家里打了电话,弟弟先接,然后是小侄女,然后是妈妈。电话里,妈妈总是说我节约,舍不得吃,嘱咐我今天一定要买点好吃的,“要不去买一只鸡”,说着说着声音哽咽。为了妈妈的嘱咐,特地到楼下的超市买吃的,日本的超市很少有卖整鸡的,只好买了两大块“地鸡”肉,回来煮上。之后打通弟弟的手机,跟爸爸说了几句话,老人家没有特别嘱咐我什么。爸爸行动不便,走到固定电话旁边也困难。
吃过晚饭,给去年认识的国内朋友打电话,聊了个把小时。尽管过去有些不愉快,过年过节,大家也还和和气气。
晚上10点多,曾在同一公司上班的中国人同事打来电话,给我说新年好,他年纪比我大,我没有主动先打招呼,有些不好意思没。电话中,他又关心起我的“终身大事”,我不无调侃地为自己开脱了几句。电话中,我作了一下分析:“在日本,个人的婚姻问题,有些不太好解决。归纳起来,原因有三:第一,来日本之后,认识上难免和国内的人产生隔阂;第二,来日本的中国人之间,自然而然产也会生距离;第三,中国人和日本人之间,存在天然的屏障。”放下电话,回想一下自己的话,似乎挺有道理,所以就把它记下来。
最后,给所有看到这篇日记的朋友拜个年,祝大家来年平安、顺利!
Monday, 1. January 2007, 08:46:01
歌词, 杂记, 随感
2007年开始了。元旦这一天,日本人要去神社“初詣”。我不是很喜欢去日本的神社,所以决定去附近的佛寺看看。
今天去的地方是南流山,本来想去“千佛堂”,然而走错路,没有找到目的地。途经两个小的寺院:东福寺和华严寺,进去看了一下,寺院不大,但是收拾得很干净。去佛寺进香的人不是很多,但也称得上“络绎不绝”。寺院旁边有墓地,日本人在他们的墓碑上很下功夫,打造得很精致,只是因为地方少,所以显得比较拥挤。
我在寺院呆的时间不长,大多时间都在路上。在冬日的暖阳下散步,是很惬意的。
在路上,一边走一边听歌,听的是由iPod Shuffle随机播放的歌曲,其中有伍思凯的《你不是别无选择》,歌词给我一些启迪。回来决定把这首歌的歌词记录下来,作为新年的“思想指南”吧。
你不是别无选择
by 伍思凯
有时候不想做 是怕错
有时候沉默 是不愿附和
这世界原来就有不同的风格
存在着各种生活
你不是别无选择
可以有喜欢的生活
你可以追求新鲜的感受
你不是别无选择
可以有想要的生活
也可以拥有完全的自我
有时候对与错很难说
不一定会有 意料的结果
每个人难免会有失落的时候
不再是孤单寂寞
你不是别无选择
可以有喜欢的生活
你可以追求新鲜的感受
你不是别无选择
可以有想要的生活
也可以拥有完全的自我
Sunday, 23. July 2006, 07:33:14
陶渊明, 良宽, 随感, 杂记
上次去图书馆,借了《陶渊明诗集》,上下班的电车上,偶尔拿出来看看。
中国古代诗人,如同夜空璀璨的明星,数不胜数,如果要选出其中最明亮最耀眼的,我的选择应该是:陶渊明,李白,苏东坡。其中,陶渊明的年代最为久远。
《五柳先生传》、《桃花源记》、《归去来兮辞》是陶渊明的传世名篇,《归园田居》、《饮酒》等诗作也为世人所熟知。这些著作,充分展示了陶渊明的思想和性情。读过这些著作,也就能大致了解陶渊明的精神世界。
阅读陶渊明的诗作,不知不觉想起良宽。认识良宽,是最近的事,读了良宽的诗,觉得他和陶渊明在生活状态以及精神层面上都有不少共同点。
突然冒出一个念头,把陶渊明和良宽做个比较。我对两个人的生平都不能算特别熟悉,做不到全面的比较,因此只能想起一点说一点。
陶渊明是中国的诗人,属于儒家;良宽是日本的僧人,属于佛家。两个都是很穷的人。陶渊明的境况,可能稍好,有房有田,有妻有子,只是日子过得相当拮据。良宽则可算是一无所有,靠乞讨为生。两个人都很喜欢作诗,为的是自娱,他们都有传世的诗作。从艺术成就的角度来说,也许,良宽远远比不上陶渊明,然而,从精神境界来说,则难以分出高下。
《中国文学史》对陶渊明有一个
介绍。其中,有一句总结性的评语:“安贫乐道与崇尚自然,是陶渊明思考人生得出的两个主要结论,也是他人生的两大支柱。”
安贫乐道与崇尚自然,这在良宽的精神世界里,也不缺乏。在“安贫乐道”这一点上,似乎良宽做得更彻底。
良宽最重要的特质,是“无为”和“天真”,陶渊明同样也具有这两个特质,只不过,陶渊明“无为”得不彻底,也没有像良宽那样儿童般的“天真”。
陶渊明好酒,且是非同一般的喜好,在他的诗文里面,多次提到酒。良宽没有陶渊明那样喜欢酒,但也不拒绝,有人请,他也会喝上两杯,作为僧人,算是破戒了。
陶渊明选择“田园”和“隐居”,良宽则选择“乞讨”和“修行”。或许,这是他们最大的不同。
如果给陶渊明打几个“标签”,我想应该是:
诗,酒,田园,隐士。
如果给良宽打几个“标签”,我想应该是:
诗,禅,乞食,修行。
Monday, 10. July 2006, 14:19:46
足球, 杂记, 随感, 世界杯
2006世界杯的决赛,我只能用“也太奇”来形容自己的观后感。
这场决赛,由央视解说员黄健翔口中的两个“万岁”球队——意大利队和法国队,联决上演。
意法争冠,与其说是一场比赛,不如说是一场戏剧。戏剧的主人公,一位毫无争议,自然是鼎鼎有名的法兰西老将——齐达内,另一位却实实在在出乎意料,他叫马特拉齐,一名意大利后卫,我是今天才得知大名(因为不是球迷)。
两“齐”相争,成了这一场比赛的最大看点。
齐达内乃是一等一的“球林高手”,武功卓绝,扬名四海,备受媒体关注,备受球迷宠爱。
马特拉奇给人的感觉,有些放荡不羁,仅从他手臂上的图纹,就能给人某种玩世不恭的感觉。
这场比赛,马特拉齐制造了几两个不大不小的“玩笑”——禁区内犯规,送给法国队一个点球,让奇达内表演点球绝技并建功。这个点球差一点就让马特拉齐成为意大利的千古罪人,然而,让人不可思议的是,过不久,同样是他,头球破门,将功补过。最最不可思议的是,在加时赛阶段,马特拉奇制造了一个更大的“玩笑”,不知他用什么法术,激怒了齐达内,于是发生了让人目瞪口呆的一幕:齐达内使出成名绝技——“铁头功”,将马特拉齐撞翻在地,这一撞让齐达内付出了的代价是——领一张红牌,用以宣告自己职业足球生涯的结束。
也许,本来想最后再战90分钟,就可以退出早已经厌倦的江湖,然而,比赛还是进入了加时赛,非要踢够120分钟,齐达内心中早已不耐烦,最终忍不住爆发。
也许,长期以来,被媒体塑造成神,齐达内已十分厌烦,最后一刻,他要借世界杯的舞台,向全世界的人证明:我是人,不是神!
我们无法知道齐达内施展“铁头功”之前心中所想,也许,他自己也不知道!
最后的点球大找,把这场压轴大戏推向高潮。然而,落幕之后,让人回味不已的,却是这场比赛中的那一张红牌,就因为,这张红牌不是发给别人,而是发给齐达内!
马特拉齐用自己顽童一般的表演,成就了意大利,成就了齐达内,也成就了自己。他的表演,让这一届世界杯决赛的剧情跌宕起伏,让看球的人们经历从高峰到低谷又从低谷到高峰。这样的剧情,不是由编剧编出来,也不是由导演导出来,而是一个没少坐冷板凳的意大利球员的现炒现卖。
应该说,这一届世界杯,很对得起观众!
Thursday, 22. June 2006, 12:30:36
杂记, 随感
看完《泽庵和尚语录》,只记得两句,其中一句是“水和冰”的比喻,另一句则是“因,缘,果”的比喻:
播下种子是因,阳光雨露是缘,开花结果是果。
恋爱、婚姻、家庭乃至人生,其过程也不外乎种因、逢缘、结果。
种子播下,需要风调雨顺,才能顺利开花结果。如果没有雨露的滋润,或是遇到狂风暴雨,命运也许就是中途夭折,而不能开花结果了。
Wednesday, 21. June 2006, 12:16:47
杂记, 随感
上次去图书馆,随手借了一本《泽庵和尚语录》(原名是日文),因为日文不是很好,所以只是走马观花翻了一下,九九八十一句话,能记得的,不多,其中这句:
平常心如水,虚妄心如冰
我觉得这是很好的比喻。(原文是日文,这句只是记忆中的意译)
不知怎么,看到这句话,我想起潘美辰唱的一首歌——《拒绝融化的冰》:“我是一颗拒绝融化的冰,坚持这样的角度和坚硬... ...”。
爱过之后,难免受伤,受伤的心,往往亦是虚妄之心。“于是我渐渐凝固成型,于是我渐渐变得安静,让那曾经炙热爱你的心,化为一颗拒绝溶解的冰,孤独是我今生的宿命,冷漠是我唯一的表情,我是一颗拒绝融化的冰... ...”。
没有贪念和执著的心,如同清泉,自然流动;充满贪念和执著的心,如同坚冰,化不掉,解不开。
老子说“上善若水。”,水乃“上善”,冰呢,看来该是“不善”了。
善与不善,平常心和虚妄心,只不过在分毫之间。
[附]《道德经》第八章:
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
Saturday, 17. June 2006, 07:46:01
随感, 杂记
其实每个人的内心里都怀有两匹不断争斗的狼:
一匹狼代表邪恶。它意味着谎言、欺骗、贪婪、自私自利。
另一匹狼代表正义。它意味着诚实、信任、慷慨、大公无私。
人生的过程无非也就是两匹“狼”之间此消彼长或此长彼消的过程,这个过程也许很漫长,也许很难熬,但哪匹“狼”会赢,能最终决定你的道德是否丧失,你的心灵是否自由,你的人生是否快乐。
这不,19年后的今天,阿根廷足球巨星迭戈·马拉多纳也终于承认,在1986年世界杯那场对英格兰的1/4决赛中,他确确实实是用手打入了那个著名的号称“上帝之手”的进球。
—— 摘自《
迟到的诚实》
Sunday, 11. June 2006, 11:00:06
随感, 杂记, 旅游
我认识的一对日本人夫妇,懂中文,六一期间去了中国的北京和青岛旅游,回来给我看照片,并讲述旅游的经历。这是他们第一次去中国。
还是说说中国之旅给他们留下的几个“遗憾”吧:
1. 服务态度差
这一点不容置疑,在日本享受的服务和在中国享受的服务,说有“天壤之别”可能过于夸张,说有“巨大的差距”,应该是不会错的。
事例一:两个人出了首都机场,想坐BUS到王府井,问一位司机去不去王府井,“请问...”了好几次,司机连脸都不转过来,最后不耐烦,向身后挥了挥手,算是回答。
事例二:在青岛游玩,要回预定的酒店,有出租车司机主动来拉客,两人难却,于是乘坐。酒店不远,能看到,司机却非要拉他们到另外的酒店,说是那儿如何如何好,强烈推荐云云,两人说已经订好酒店,不去了,可能两个人态度过于温和,司机觉得还有希望,就是不肯放弃劝说,到了酒店附近,两人都看得明白,明明左拐就到酒店,司机却要右拐,还不停的劝说,最后看两人真不去自己推荐的地方,才作罢。两人对此的感受是“太累了”。
2. 厕所不习惯
本来以为他们去了街头的收费厕所,才有此感慨,不料,他们说的是王府井书店的厕所。女方这样描述:厕所里面的单间,没有门,或者是有门,已坏,第一次上这样的厕所,感觉十分难堪。男厕也有另一番光景,里面正在如厕的人,居然伸出头来看,有人还正在拿着手机打电话。他们觉得这么高级的书店,这样的厕所似乎是很不相配。
3. 公共场所大声说话
在北京,一次上餐馆,邻桌坐一对男女,说话声音"实在是太大了",吵得身边吃饭的人很烦,他们自己却浑然不觉。两人说话的内容,似乎是女方大声数落男方,要求男方作这样做那样,不然就怎么怎么。两人不禁感慨:如此强悍的女人,在日本实在是难以见到。
4. 不注意公共卫生
在城市里,有抱着孩子的妈妈,竟然在大街上就让小孩小便,还曾看到有人把小孩抱到路旁的垃圾桶上,让其小便。
5. 星级酒店并非星级
在北京住的酒店,介绍的是“四星级”,去了才知道不是,酒店的人解释“正在申请之中”,他们听了的第一个反应:“这样的酒店,上四星,不可能。”
6. 外语标识的错误
有一个细节,他们去了旅游景点,比如故宫,里面的标牌,比如“欢迎”,汉语下面有日语,然而,好多错字,我看了照片,一眼也发现了错误,他们还指出了另外的错误。我说,这个错误不应该犯,找一个稍微懂点日语的,都不会犯这样的错误。他们说:“为什么不找日本人问一下呢?”。
7. “很满意”
两人去长城,随一个团队,途中,领队带游客去商店购物,大多中国游客抱怨“浪费我们的时间”,一路上埋怨不止。然而有趣的是,最后导游让他们填“意见单”,两人一看别人填的,基本都是“很满意”,两人觉得很好笑,本来也想写点真实感受,看看大家都“很满意”,自己也就“很满意”了。
当然,他们也有一些很好的体验,比如在机场,“携程”的推销员给他们提供的服务,他们就觉得很不错。
他们去中国之前,我就跟他们开玩笑说,去北京不如去云南,去了云南,你们会留一个好的印象回来,去北京也许就不会留个好印象回来了。于是再次向他们推荐云南,不然去四川,因为他们早就向往九寨沟。他们说:“下次一定去南方”。
本来就料到他们会遇到什么,会对哪些不习惯,然而听他们亲口说一些事情,好笑之余,不免有些怅然,还有几分歉然,因为2008年奥运会马上就到了,连我们的首都都还是这样一种风貌,怎能不让人忧虑?
我跟他们说:中国改革开放才二十多年,变化已经很大了,现在正处于高速发展的时期,也是比较混乱的时期,过一段时间,一定会变好的。现在的中国社会,就像一潭活水,处于动荡之中,整潭水都比较浑浊,好的坏的混杂在一起,随着时间的推移,坏的东西会沉下去,好的东西会浮上来,这是一个过程。如果你们10年之后再去中国,一定会感觉得到这样的变化。中国10年的变化,一定会比日本10年的变化大得多。
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