清议
Friday, 18. August 2006, 02:39:17
偶读明史，至东林党一节，感士心不振，清议不彰。
“清议”，《辞海》的解释是“公正的评论。古时指乡里或学校中对官吏的批评”。清议·（清）顾炎武——“清议古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师，设乡校，存清议于州里，以佐刑罚之穷。'移之郊、遂'，载在《礼经》；'殊厥井疆'，称于《毕命》。两汉以来犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”
千万不要以为这种清议只是一种发发牢骚的民间舆论，实际上它对中国古代官场的政治运作具有不可小觑的影响。被清议褒扬的人往往为万民传颂，而遭受清议批评的人则往往仕途蹇滞，难得升迁。因此，古人对清议非常在意，东汉末的朝臣甚至以得一善评为荣。据说曹操就多次纠缠当时品评人物的权威许劭为其做评，许劭受逼不过，便说，子治世之能臣，乱世之奸雄。而《南史·宋武帝记》曰：“其犯乡论清议、赃污淫盗，一皆荡涤。”顾炎武也说： “两汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”（《日知录·清议》）
“清议”，《辞海》的解释是“公正的评论。古时指乡里或学校中对官吏的批评”。清议·（清）顾炎武——“清议古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师，设乡校，存清议于州里，以佐刑罚之穷。'移之郊、遂'，载在《礼经》；'殊厥井疆'，称于《毕命》。两汉以来犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”
千万不要以为这种清议只是一种发发牢骚的民间舆论，实际上它对中国古代官场的政治运作具有不可小觑的影响。被清议褒扬的人往往为万民传颂，而遭受清议批评的人则往往仕途蹇滞，难得升迁。因此，古人对清议非常在意，东汉末的朝臣甚至以得一善评为荣。据说曹操就多次纠缠当时品评人物的权威许劭为其做评，许劭受逼不过，便说，子治世之能臣，乱世之奸雄。而《南史·宋武帝记》曰：“其犯乡论清议、赃污淫盗，一皆荡涤。”顾炎武也说： “两汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”（《日知录·清议》）
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