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创造与毁灭的齿轮

我们华夏大地从古到今总有那么一些人(也就是以前一些风花月下的读书人)不切实际地唱高调讲仁义,甚至是为了体现‘天朝’的风度面子而讲仁义。在装点这种不切实际并且非常可笑的面子时,他们完全将国家和民族的切身利益抛到了脑后,甚至有人提出这些问题时,他们还会嗤之以鼻,一副可恶的崇高模样。而这些高唱仁义的家伙其实连一个浅显的道理都没弄明白。世界环境其实就是一座森林,在这座森林之中只有一个生存法则,那就是弱肉强食。只有强者才有生存的资格,弱者只能成为强者的粮食(奴役),任何辉煌与荣耀都只能以弱者的血泪为基础。这便是由贪转变而来的争夺…即便是现代社会,这条弱肉强食法则仍然没有改变,只不过被这个繁乱的社会披上了一件柔情的外衣。在我们国家的历史上,汉武帝被历朝历代的文人墨客普遍批判为穷兵黩武的皇帝,说他滥用民力残暴好战,不仅给汉族人民带来了沉痛的悲情,也给周围的民族带去了沉重的灾难。这种理论根本就是放屁!好像在这些人的心中,其他的外族对华夏发动战争好像是理所当然的,而汉族发动的战争就是罪大恶极的!这些人难道没有看到五胡乱华、蒙古铁骑践踏中原、清军在入主中原时对汉民族犯下的种种罪行,他们无视在异族铁蹄下的尸体,堆积如山,血流成河,却不知所谓地说这是伟大的民族团结之道!八国联军时,他们都干了些什么,他们把汉族人民当成了什么。
南京大屠杀30万的人民被杀,这些可笑的民族团结又跑到哪里去了。中国国民在看到如此惨事之后,灵魂深处的那些愤怒被勾出来了,这时有人站出来了勇气,悲愤,对同胞被杀时的心情一渲而出,这时华夏真的站起来了…汉武帝虽然被少数‘汉人’诋毁,但却被绝大多数汉人奉为英雄。他以对外族强势的威慑下铸造了中华民族不屈的脊梁,是他汉武帝给了我们华夏民族傲立在天地之间的自信,因此,在这片大地每个人的灵魂的灵魂深处都被深深的烙上了一个永远的‘汉’字。
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汉武帝当年的对外征战虽然给当时的汉民族百姓造成了沉重的负担,但在这之后,整个华夏国土就迎来了长时间的和平与安。汉武帝用一代人的牺牲与付出换来了汉民族百姓的长久幸福,难道这种牺牲和付出不值得吗!反观宋朝,这个朝代应该是中国历史上最讲仁义的朝代。
当时的对外政策有一个普遍的理论,就是说用军事力量去征伐异族是无效的并且又劳民伤财,主张用现今的文化和高尚的道德去感召那些虎视眈眈的异族,使他们臣服在天朝的威严之下,但外族不是狗,给它点吃的它便感激与你,相反它是一只狡猾的狐狸,一只懂得忍耐的小狐狸…在仁义的这种观点的影响之下,宋朝军队虽然拥有当时世界上最先进的军事装备,但却无所作为,本来应该是一只开疆拓土的猛兽硬是被懦弱的宋庭和迂腐的文人给养成了看家狗。最后,异族不仅没有在宋朝宋朝先进文化的感召下臣服,反而掀起了一浪高过一浪的侵略浪潮。宋庭先是丢掉开封,连当时的两个皇帝都做了异族的俘虏;而后丢掉黄河以北;再丢掉长江以北,最后在蒙古铁蹄的洪流中,宋朝的历史结束了。之后是长达一百多年被异族统治的黑暗时代,当然这在某些人的观念中叫做民族大融合。哈哈,狗屁的民族大融合,这只不过是一些弱者对强者的溜须拍马罢了。宋朝将自古以来某些人高唱的和平仁义高调的付诸实践,但结果是既可悲又可笑。汉民族差一点被灭族,汉民族在懦弱的宋庭和自以为是的仁义思想的统治之下差一点在残酷的世界森林中被淘汰。仁义其实不过就是一件外衣,一件为自己攫取最大利益的外衣。
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