Skip navigation.

Log in | Sign up

Hoa sen hé mở !

Không biết đủ trong thiện pháp

STICKY POST

Lời tựa !

Tôi là 1 sinh viên năm cuối, với những gì trải qua trong cuộc đời. Tôi biết rằng cuộc sống này không dễ dàng như mình đã vẽ ra lúc còn thơ ấu, khi mình tưởng là trung tâm của vũ trụ. Thuở nhỏ, tôi đến với đạo phật như là sự tín ngưỡng mong cầu hạnh phúc, sức khỏe cho cuộc đời, nhưng giờ đây tôi mới biết rằng đạo phật không đơn giản như thế, mà chính là 1 phương thuốc chuyển hóa, 1 triết học thật sự, hơn hẳn những triết học mà tôi đã học ở môi trường đại học này. Tôi cố gắng suy tư và tìm hiểu bằng những phương pháp tư duy khách quan khoa học đã được trang bị, xem phật học như là 1 môn mà mình nghiên cứu, càng ngày tôi càng nhận ra những giá trị quý giá trong giáo pháp của Đức phật đã để lại, đó chỉ đơn giản là :
" Khi đói thì ta ăn , khi mệt thì ta ngủ " ( :confused: )

Và đây là những gì mà tôi biết được, tôi xin được nói tóm tắt qua các từ ngữ ngắn gọn để các bạn có thể biết phần nào, sau đó tìm hiểu và có cái nhìn của riêng mình :
1. Hiện tại lạc trú , Tịnh độ trần gian, Niết Bàn hiện tại .
2. Nhìn nhận khách quan, đánh giá toàn diện , nhân quả chi phối .
3. Tự Thân Vận Động - Ốc đảo tự thân - Vô Ngã vô ưu.
4. Thiền định là cửa ngõ của trí tuệ.
5. Không Sợ Ma quỷ , Không Cầu Thánh Thần - Không Ai Cứu Rỗi.
6. Tất cả chỉ là phương tiện - Vạn Pháp vô Thường.
7,8...

Tôi sẽ tiếp tục tìm hiểu và dĩ nhiên những gì tôi tìm hiểu sẽ phải ứng dụng trong cuộc sống này, nếu không nó sẽ chẳng có giá trị gì hết !

Tôi xây dựng nơi này như là 1 ngôi nhà nhỏ của chánh niệm và quay lại với chính bản thân mình mà đã có nhiều lúc quên lãng ...Hạnh phúc tìm đâu xa, đã hiện hữu sẵn rồi ..

Giới Thiệu Sách An Lạc Từng Bước Chân (Thích Nhất Hạnh)


"Buổi sáng khi thức dậy, ta biết rằng có hai mươi bốn giờ trước mặt để sống. Đó là một món quà quý giá. Ta sống như thế nào để có an lạc và hạnh phúc trong suốt 24 giờ, mà người khác cũng nhờ đó mà có an lạc và hạnh phúc. An lạc luôn có mặt trong ta ngay tại đây trong giờ phút này, trong mỗi vật và mỗi việc ta làm hay ta thấy. Vấn đề là ta có biết tiếp xúc với nó không. Bầu trời xanh ở ngay trước mắt ta, ta đâu cần phải đi đâu xa để thưởng thức trời xanh. Ta cũng không cần rời thành phố ta ở mới thấy được vẻ đẹp của đôi mắt trẻ thơ. Không khí trong lành ta thở đã có thể cho ta biết bao hạnh phúc rồi. "
Thích Nhất Hạnh

Read more...

Giới thiệu sách : Ốc Đảo Tự Thân ( Sách hay _ Ni Sư Ayya Khema )


" Lúc nào ta cũng cần nhớ rõ về tính vô thường của vạn pháp, ko chỉ trong lúc tọa thiền. Chánh niệm là trung tâm điểm trong lúc tọa thiền để đi vào định. Chúng ta chỉ có thể dành 1 ít thời gian cho việc tọa thiền, nhưng chúng ta có thể dành tất cả thời gian còn lại để quan sát tâm mình. Đó là nơi khiến mọi việc trong thế gian này xảy đến cho ta. Không có gì có thể hiện hữu ngoài tâm ".
Ni Sư Ayya Khema

Read more...

Phật giáo được chọn là "Tôn giáo tốt nhất trên Thế giới"


Tổ chức Liên minh Quốc tế vì sự Tiến bộ của Tôn giáo và Tâm linh có trụ sở tại thành phố Geneva, Thụy Sĩ đã trao giải thưởng “Tôn giáo Tốt nhất trên Thế giới” năm 2009 cho cộng đồng Phật giáo. Giải thưởng đặc biệt này do hơn 200 nhà lãnh đạo tôn giáo thuộc 38 tôn giáo lớn nhất trên thế giới bình chọn trong một hội nghị bàn tròn quốc tế hồi cuối tháng 7 năm 2009.

Phong Thủy _ Nhìn Toàn Diện ( Đ Đ Thích Nhật Từ )

Bài trả lời của ĐĐ Thích Nhật Từ về Phong Thủy tại đạo tràng Linh Phương trong loạt câu hỏi được hỏi ngày 10/07/09



Hỏi: Để lý giải mọi sự việc và hiện tượng xảy ra trong cuộc sống, đạo Phật dựa vào lý duyên sinh và nhân quả, vốn là triết lý căn bản nhứt của đạo Phật, như vậy đối với phong thủy thì đạo Phật đã quan niệm và có chấp nhận hay không?

Nếu là Phật tử tin theo phong thủy thì có bị phạm giới cấm của đạo Phật hay không? Con biết được hầu hết các ngôi chùa được xây dựng đều coi qua phong thủy và phần lớn các vị sư trụ trì đã phải làm các việc này, xin giải đáp thắc mắc rằng việc đó có thích hợp hay không?

Đáp: Đây là 1 câu hỏi rất hay, vế thứ nhất của nó thể hiện kiến thức rất vững về tinh thần và giáo nghĩa mà Đức Phật đã dạy, đó là tin nhân quả thật là sâu và giải quyết mọi vấn đề trên nhân quả thông qua việc phân tích và ứng dụng duyên: thuận hay là nghịch để giải quyết các vấn đề, bao gồm các vấn nạn.

Read more...

Cách Sử Dụng Chiếc Bè ( truyen Ngan _ Thích Nhật Từ )

Trước khi sang được bờ bên kia sông, vị đạo sư cao thượng đã từng bị con sông làm cho khổ lụy: nào là nước lụt của sông dâng lên quá cao không thể vận chuyển đây đó dễ dàng và nhất là không thể vượt sang bờ kia sông được. Sau sáu năm công phu tu tập, bằng mọi phương pháp, kể cả phương pháp khổ hạnh ép xác, cuối cùng vị đạo sư đã giác ngộ, thành tựu đạo quả, vượt qua khỏi thác lũ của sông bên này. Vì thương tưởng đến những người còn lại ở bên kia sông sống trong tình trạng không biết đến ngày mai, đã không quản gian khó làm hàng trăm chiếc bè với kích cở, hình thù và màu sắc khác nhau, gởi tặng cho những người còn bên kia sông. Trong số những người bên kia sông đến nhận các chiếc bè, có các nhà thi sĩ, nhà họa sĩ, nhà du lịch đó đây, nhà trang trí nội thất, nhà thương buôn và các tu sĩ nữa. Nhưng có nhiều người không thèm nhận bè để sang sông vì họ cảm thấy hài lòng với tình trạng lũ lụt của sông mà không chút bận tâm mơ tưởng gì cao xa hơn tình trạng sống hiện nay của họ.

-- "Cảm ơn vị đạo sư đã có lòng thương tưởng!" nhà du lịch trầm trồ nhìn chiếc bè rồi nói. "Chiếc bè đẹp thật." Ông khen nức nở, rồi chất hành lý lên bè, đi du lịch đó đây trên vùng sông nước cho đến cuối đời mà không bận lòng chèo sang bờ bên sông.

Read more...

Các nguyên tắc đạo đức của Phật tử tại gia _ Thích Nhật Từ

Mong rằng tập sách nhỏ này sẽ giúp quý Phật tử nói riêng và tất cả mọi người nói chung sống an lành, phúc lạc trong cuộc sống bằng chất liệu chánh pháp của đức Phật.

- Để đảm bảo đời sống đạo đức, văn hóa, trí huệ, hạnh phúc, an lạc, giải thoát của người Phật tử;
- Để thực hành và phát huy tinh thần khế lý, khế cơ, ứng thế độ sanh, thắp sáng mãi thông điệp từ bi cứu khổ của đức Phật;
- Căn cứ tinh thần ứng dụng giáo lý qua tám mươi bốn ngàn pháp môn, nhằm xây dựng một tịnh độ cho tự thân, gia đình và xã hội;


Luật này qui định các nguyên tắc đạo đức của Phật tử tại gia như sau:

CHƯƠNG I: QUI ĐỊNH TỔNG QUÁT

Điều 1: Trước khi đi theo đạo Phật, bạn cần phải tìm hiểu, suy tư lời Phật dạy và luật tắc đạo đức này. Chỉ khi nào bạn nhận thấy rằng đạo Phật là lý tưởng, là chân lý, là sự sống, là sự trưởng thành đạo đức và trí tuệ, bạn hãy phát nguyện trở về sống với gia đình của đạo Phật.

Điều 2: Người Phật tử nên đến với đạo Phật bằng thái độ chánh kiến, chánh tư duy; vâng giữ và thực hành lời vàng Phật dạy, phù hợp với nếp sống chánh pháp, góp phần làm trong sạch và an lạc xã hội.

Điều 3: Người Phật tử là người sống phù hợp và trung thành với lý tưởng chánh pháp, thể hiện đạo đức, văn hóa, trí tuệ, hạnh phúc, an lạc và giải thoát của bản thân, gia đình và xã hội ngay hiện tại và về sau.

Read more...

December 2009
M T W T F S S
November 2009January 2010
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31