Nguồn gốc sanh tử của chúng ta
Monday, 23. November 2009, 18:42:39
Viết bởi Thanh Quang
trích từ
http://www.phapluanonline.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1174:ngun-gc-sanh-t-ca-chung-ta&catid=57:giangluan&Itemid=69
Lới nói đầu
Điều cốt yếu của việc học Phật là muốn xa lìa khổ đau đạt được sự an lạc. Nỗi khổ đau sanh tử có liên quan đến tất cả và đồng thời cũng là gốc rễ của mọi khổ đau. Bởi vì tất cả mọi khổ đau đều do sanh tử mà hiện hữu. Nếu không có sinh tử thì không có mọi khổ đau. Sanh tử không chấm dứt làm sao chúng ta có thể thoát khỏi khổ đau đạt được an lạc? Bởi vậy chúng ta thường thấy một số người học Phật mỗi khi khai khẩu liền nói “Cần phải giải thoát thân mạng” Điều này cũng chẳng có gì lấy làm lạ cả. Sanh tử vốn dĩ là gốc rễ của mọi khổ đau. Sanh tử chấm dứt thì thoát khỏi mọi khổ đau đạt được sự bình an vĩnh hằng tịch diệt. Bởi thế nên kinh nói rằng: “Vòng sanh diệt đã diệt thì tịch diệt là sự an lạc chân chánh”. Đây chính là mục đích cao cả của việc học Phật. Nếu chúng ta quán sát như vậy thì sẽ biết được việc giải thoát sanh tử là điểm mấu chốt của người học Phật. Nhưng muốn giải thoát sanh tử, chúng ta phải hiểu được căn nguyên của sanh tử và nắm được phương cánh để giải thoát sanh tử. Nếu không như vậy thì làm sao chúng ta có thể giải thoát sanh tử để đạt được mục đích vĩ đại của việc học Phật?
trích từ
http://www.phapluanonline.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1174:ngun-gc-sanh-t-ca-chung-ta&catid=57:giangluan&Itemid=69
Lới nói đầu
Điều cốt yếu của việc học Phật là muốn xa lìa khổ đau đạt được sự an lạc. Nỗi khổ đau sanh tử có liên quan đến tất cả và đồng thời cũng là gốc rễ của mọi khổ đau. Bởi vì tất cả mọi khổ đau đều do sanh tử mà hiện hữu. Nếu không có sinh tử thì không có mọi khổ đau. Sanh tử không chấm dứt làm sao chúng ta có thể thoát khỏi khổ đau đạt được an lạc? Bởi vậy chúng ta thường thấy một số người học Phật mỗi khi khai khẩu liền nói “Cần phải giải thoát thân mạng” Điều này cũng chẳng có gì lấy làm lạ cả. Sanh tử vốn dĩ là gốc rễ của mọi khổ đau. Sanh tử chấm dứt thì thoát khỏi mọi khổ đau đạt được sự bình an vĩnh hằng tịch diệt. Bởi thế nên kinh nói rằng: “Vòng sanh diệt đã diệt thì tịch diệt là sự an lạc chân chánh”. Đây chính là mục đích cao cả của việc học Phật. Nếu chúng ta quán sát như vậy thì sẽ biết được việc giải thoát sanh tử là điểm mấu chốt của người học Phật. Nhưng muốn giải thoát sanh tử, chúng ta phải hiểu được căn nguyên của sanh tử và nắm được phương cánh để giải thoát sanh tử. Nếu không như vậy thì làm sao chúng ta có thể giải thoát sanh tử để đạt được mục đích vĩ đại của việc học Phật?
WIDGETIZE