گــرعتي و أنحظر أصحابي و أخوتي شنگــيطيونguraty wa enhathar asshaby wa ikhwanychinguittyoune

في الحنين للأهل و الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يا ليت شعري هل قابل الزمن
.نعطى الاياب الى الأهلين في أمن
أم هل أدور زمانا بعد فرقتنا
_بين القرابة و الأحباب و الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حول المبيدع فالتجلاد ثم إلى
_ماء الأتان فذات المعز ذي القرن
فالأزرق القلب ثم الخرق ساحته
_فالتيشليت إلى المدروم فالسنن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أعني الطريق طريق الرجم ثم
الى
_أنباي ثم الى الصياد فالحزن
المشرفات لذي المرور من بعد
_من الرمال مع الجبال ذي القنن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فأير فأخيه ثم ظهرهما
_فذي البياض إلى القليب ذي الدرن
الى مشاكلة الغراب ثم الى
_ما قد مضى ساحة الجميع من دمن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
معاهد كان فيها منشئي قدما
-و نيل فيها حياة الروح و البدن
ألا سقاها حبي وابل هطل
-من كل سارية هتانة المزن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فاعكف عليها و ما تبرح تعللها
-سهلا إلى شاهق حزنا إلى حزن
و أنهل ثانية و أسكب و عممها
-غورا و أودية بدوا إلى مدن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
منازل أهلها صاروا لها حرما
-بين الورى باتباع الفرض و السنن
قوم علو نسبا ثم ارتقوا حسبا
-حتى أنتهوا كرما لأرفع القنن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ما بين ذرية الصديق الأعظم
أو
-آل الرسول من البتول و الحسن
فهل بقى بعدهم فخر لمنتسب
-و أي فخر كهذا الأصل و الغصن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
صلى الإله على الهادي و
شيعته
-ما حن مغترب للأهل و الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ