Sticky post
Monday, August 17, 2009 6:12:42 PM
Người thương
1. Lưu lạc mãi chưa từng tỉnh ngộ, mà dưới chân sóng khát ái lao xao.
2. Tôi vẫn luôn mong cầu như vậy. Có một nơi dừng lại, một nơi chỉ để mỉm cười.
Vì xem chừng Côi đã nhọc mệt lắm. Trong đáy mắt Côi, tôi nhìn thấy bóng dáng cơn phiền não bất toàn. Những bi kịch dù giả tạm hay có thật. Tôi muốn Côi ngồi lại. Thật bình an.
Ở đấy thôi, chỉ là một am tranh nhỏ. Những đồ đạc để lộn xộn, dăm thứ chắp nhặt vu vơ. Hoa hồng cắm trong bình dầu hỏa. Kinh Phật để lẫn Pháp thế gian. Chắp vá đây kia, mỗi nơi một chút. Tôi nhìn ngắm chúng. Nhìn ngắm Côi.
Bất chợt thấy Côi ấy mỉm cười.
3. Chúng ta nắm tay nhau đi đến thế gian, cốt để cùng nhau thẩm nhọc những khổ nạn của kiếp người. Đã biết thú si mê ấy là giả tạm, phiền trược kia cũng nước chảy mây bay. Nhưng trong lòng nhất định khư khư ôm ấp mãi.
Côi, tôi muốn bạn dừng lại.
Côi, Ở đây nhé. Đừng nói gì cả.
Cứ nhìn tôi lao xao đi kiếm tiếng nói cười.
Monday, October 12, 2009 3:31:07 AM
Tôi buông điện thoại. Giọng mẹ lạnh nhạt khiến tôi ngây ngấy sốt. Sáu tháng không gặp. Sáu tháng. Day nhức trong đầu một câu, Mẹ, mẹ, Có nhìn thấy trái tim trơ trụi của con không?
Những thứ ký ức viết ra, tưởng chừng đã kết thúc. Nhưng trong lòng cứ côi cút một nỗi tận vọng. Trống toác một hình dung ám ảnh về nhà.
Thật đấy, Mẹ. Có nhìn thấy trái tim trơ trụi của con không?
Đã thật nhừ tử trong nỗi cuồng điên góp nhặt niềm thống hối quay vòng, ngày này tận tháng khác, đứa con gái mệt lử lơi câu A Di Đà Phật, nồng nhiệt mượn thân Cáo Nhỏ làm vui. Thoắt ặp một tiếng cười tơi, ngao ngán thấy rút sạch trơn trống trải.
Loài người, tôi chẳng còn đôi cánh non xinh đẹp nào nữa. Bươm bướm Côi mệnh yểu chết rồi. Tôi ở lại với người đây, chịu nỗi đời khinh khi nhau thống khổ.
Ở lại với người đây. Nhà tôi trên kia sen chín phẩm úa rồi.[/FONT]
Saturday, August 22, 2009 12:58:18 PM
Trích dẫn, Tịnh độ
3. THẾ NÀO LÀ THIỀN TỊNH SONG TU
3.1. Lý giải
Mục đích thực tiễn của Thiền là giải phóng con người ra khỏi sự ràng buộc của hình danh sắc tướng. Tâm như tường vách là hình ảnh lý tưởng của Thiền gia, người đã thoát ra khỏi sự cám dỗ của thế gian, đã làm chủ được tâm, điều phục được ngũ căn. Với hạng người này, sự thành bại, nhục vinh, hơn thua, được mất, khen chê không gây được một ảnh hưởng gì nơi họ cả. Sống giữa thế gian mà đã siêu xuất thế gian, nên đối với họ Ta-bà cũng là Tịnh độ. Niết-bàn ngay ở nơi đây, trong lúc này, chứ không phải là cái gì xa xôi phải chờ xả bỏ thân tứ đại mới biết được. Đây là điểm then chốt của Thiền, là bản lĩnh của Thiền gia.
Đại Châu Thiền sư nói: Vọng niệm chẳng sanh là Thiền. Lặng ngồi thấy rõ bản tính là Định. Bản tánh chỉ cho tâm vô sanh của ông. Định là đối cảnh vô tâm, tám ngọn gió chẳng làm lay động. Nếu chứng đặng pháp Định như thế, tuy là mang thân phàm phu mà đã vào ngôi vị Phật.
- Làm sao cho vọng niệm chẳng sanh?
- Làm sao thấy được bản tánh?Read more...
Saturday, August 22, 2009 8:04:35 AM
Tịnh độ
Thật Hiền tôi, một kẻ xuất gia phàm phu, đã bất tiếu lại ngu hèn, khóc mà lạy, khẩn thiết khuyến cáo đại chúng hiện tiền, cũng như nam nữ có đức tin thuần thành trong thì vị lai. Xin quý vị thương xót, gia tâm một chút mà nghe và xét cho.
Tôi từng nghe, cửa chính yếu để nhập đạo thì sự phát tâm đứng đầu, việc khẩn cấp để tu hành thì sự lập nguyện đứng trước. Nguyện lập thì chúng sanh độ nổi, tâm phát thì Phật đạo thành được. Cái tâm quảng đại không phát, cái nguyện kiên cố chẳng lập, thì dẫu trải qua đời kiếp nhiều như cát bụi, cũng y nhiên vẫn ở trong phạm vi luân hồi. Tu hành dẫu có, cũng toàn là lao nhọc, khổ sở một cách vô ích. Do đó mà Kinh Hoa nghiêm đã nói, quên mất tâm Bồ đề mà tu hành các thiện pháp thì gọi là hành động theo ma vương. Quên mất còn thế, huống chi chưa phát. Nên muốn học Như Lai thừa thì trước phải phát Bồ đề nguyện, không thể chậm trễ.
Nhưng tâm nguyện vốn có nhiều sắc thái khác nhau, nếu không trình bày thì làm sao biết mà xu hướng. Nay xin vì đại chúng mà nói vắn tắt. Sắc thái tâm nguyện có tám là tà chánh, chân ngụy, đại tiểu, thiên viên.Read more...
Monday, August 17, 2009 5:29:37 PM
Phật ngôn
Đây là một phần mềm giúp hiển thị các câu Phật ngôn, danh ngôn, hoặc có thể biến thành chương trình học từ vựng tiếng Anh, tiện ích nhắc nhở,... hay một tiện ích nhỏ nào đấy tuỳ thuộc vào ý tưởng của bạn.
Có thể tự viết thêm nhiều câu nói, câu danh ngôn... và thiết lập thời gian hiển thị 15p, 30p hay 1 tiếng, hiện thị kèm âm thanh một lần.

Read more...
Monday, August 17, 2009 4:33:54 PM
Người thương
Biết làm sao, mình phải lòng đoá Tử Đinh Hương ấy mất rồi.
Đó là màu tím, là mặt trăng, là ánh môi hồng giống như trăng, là trái tim ở chỗ cõi chuông bạc.
Cõi ấy, nếu mà có CC, rồi có Tử Đinh Hương, rồi có tha tâm thông, thời khác nào cõi Kẹo.
Muốn làm một đứa trẻ ngoan, hoan hỷ trong trường Thi Rớt. Hoan hỷ nhận Kẹo.
Dặn dò nhau,
câu sáu tiếng diệu kỳ.Nam mô A Di Đà Phật.
Bây giờ đừng buông.