So...

Dalat sous la lune voilée (translation Rosalie HUYNH)

Voici le commencement des instants sacrés
Où les cieux projettent les rêves sur un paysage de merveil
Où lune et étoiles se grisent de la brume légère
Et recueillent l’inspiration poétique venue de loin

Vous ici, retenez le souffle, épargnez les paroles
Capturez le chant entonné des profondeurs du lac
Ressentez le tressaillement des saules dans le vent
Et écoutez le ciel clarifier le sens de l’amour

Des rangées de pins se devinent dans le silence
Leurs branchages s’enfoncent dans la tranquilité
Réalité et illusion totalement se confondent
La voie lactée du fonds noir de la nuit se démêle

Le ciel ivre se mélange aux nuances de la lune
Et mon âme ne peut que se taire
Aucun son ne brise le silence
Ni même le feu d’artifice des étoiles filantes
Translation Rosalie HUYNH
***************************************************
ĐÀ LẠT TRĂNG MỜ – Hàn Mặc Tử

Giây phút thiêng liêng đã khởi đầu
Trời mơ trong cảnh thực huyền mơ
Trăng sao đắm đuối trong sương nhạt
Như đón từ xa một ý thơ.

Ai hãy làm thinh chớ nói nhiều
Để nghe dưới đáy nước hồ reo
Để nghe tơ liễu run trong gió
Và để nghe trời giải nghĩa Yêu.

Hàng thông thấp thoáng đứng trong im
Cành lá in như đã lặng chìm
Hư thực làm sao phân biệt được
Sông Ngân Hà nổi giữa màn đêm.

Cả trời say nhuộm một màu trăng
Và cả lòng tôi chẳng nói rằng
Không một tiếng gì nghe động chạm
Dẫu là tiếng vỡ của sao băng…

Ngoại giao văn hóa và hàng triệu sứ giả tin cậy nhất
Ngày đăng: 19/10/2009 06:00 GMT+7
http://www.tuanvietnam.net/2009-10-18-ngoai-giao-van-hoa-va-hang-trieu-su-gia-tin-cay-nhat


Để cho người nước ngoài yêu đất nước chúng ta thì ngoài việc giới thiệu những di sản văn hóa truyền thống, chúng ta phải thế hiện một lối sống văn hóa và luật pháp.

Mới đây, Bộ Ngoại Giao đã sáng kiến và chủ trì một cuộc hội thảo về ngoại giao văn hóa. Tôi hoàn toàn ủng hộ chủ trương này. Nếu định nghĩa rộng hơn về cụm từ ngoại giao văn hóa, thì tôi hiểu rằng đó là chiến lược tuyên truyền hình ảnh Việt nam ra thế giới bằng văn hóa thông qua con đường ngoại giao.

Ngay từ thế kỷ trước, Hàn Quốc đã lập ra một lộ trình kỹ lưỡng cho việc tuyên truyền văn hóa Hàn Quốc ra thế giới trong thế kỷ 21. Và họ đã thực hiện rất thành công chiến lược này ngay từ một việc rất, rất nhỏ là dùng món Kim chi truyền thống của họ. Và Việt Nam chúng ta, không có cớ gì lại không làm được việc này. Nhưng những gì mà người Hàn Quốc mang đến Việt Nam thuyết phục tôi một thì những gì tôi thấy trên chính đất nước họ đã thuyết phục tôi gấp một trăm lần.

Theo thống kê chúng ta được biết, năm 2008 có khoảng 4.253.700 lượt khách du lịch đến Việt Nam. Đấy là chưa kể những người nước ngoài đến học tập làm, việc ở Việt Nam. Và ít nhất mỗi người khách sẽ phải lưu lại trên đất nước ta trung bình là 5 ngày. Trong 5 ngày đó, những người nước ngoài sẽ tiếp xúc với rất nhiều nét đẹp và nhiều khía cạnh của văn hóa Việt Nam. Chính vì lý do đó, tôi thấy, công tác ngoại giao văn hóa phải được thực hiện cơ bản ở chính trong nước chứ không phải ở nước ngoài.

Đương nhiên, việc giới thiệu văn hóa Việt Nam ra nước ngoài đã được tiến hành ngày một bài bản hơn thông qua các Sứ quán Việt Nam ở nước ngoài và thông qua các chương trình trao đổi, giao lưu văn hóa. Nhưng số lượng người nước ngoài tiếp xúc với văn hóa Việt Nam ở chính nước họ ít hơn nhiều lần so với những người nước ngoài tiếp xúc với văn hóa Việt Nam ở trong chính đất nước Việt Nam.

Những người nước ngoài đến Việt Nam sẽ quan sát đất nước và con người Việt Nam qua nhiều góc nhìn. Đó là văn hóa ẩm thực, đó là văn hóa ứng xử với con người và thiên nhiên, đó là những di sản thiên nhiên, văn hóa và lịch sử, đó là giáo dục, đó là đời sống văn học nghệ thuật, đó là đời sống dân chủ...Chính trong đời sống thường nhật, những người nước ngoài sẽ hiểu đúng nhất về đất nước Việt Nam. Nhìn cách ứng xử của con người đối với con người, nhìn cách con người ứng xử với môi trường, nhìn hiện thực của nền giáo dục, của y tế cộng đồng, nhìn cách con người sống với luật pháp, nhìn cách chăm sóc trẻ em vv...người nước ngoài sẽ hiểu chúng ta đang là một dân tộc như thế nào.

Những di sản văn hóa là vô giá nhưng cũng chỉ chứng minh được nền tảng văn hóa của đất nước đó. Còn muốn thấy được chân dung văn hóa hiện tại của đất nước đó thì chỉ có đời sống hiện tại mới có đủ yếu tố để chứng minh. Có những dân tộc trên thế giới có một nền tảng văn hóa kỳ vĩ nhưng đời sống hiện tại của họ đang làm lu mờ và tàn phá nền văn hóa đó.

Để cho người nước ngoài yêu đất nước chúng ta thì ngoài việc giới thiệu những di sản văn hóa truyền thống, chúng ta phải thế hiện một lối sống văn hóa và luật pháp. Nhưng hiện thực đời sống văn hóa của chúng ta đang làm những người có ý thức và trách nhiệm lo ngại. Chúng ta đang hành xử còn thiếu văn hóa với chính các di sản văn hóa dân tộc, với các kỳ quan thiên nhiên và thiên nhiên, chúng ta chưa thực sự tạo ra một nền giáo dục tin cậy và có hiệu quả trong việc đào tạo tâm hồn con người, chúng ta yếu kém trong việc chăm sóc sức khỏe cộng đồng, chúng ta thiếu ý thức trong việc chấp hành luật giao thông ...

Những điều tôi vừa nói đến cũng là nhận xét chân thành của rất nhiều người nước ngoài đến Việt Nam và yêu đất nước Việt Nam. Họ trở về đất nước họ và bắt đầu nói chuyện với người thân, bè bạn và đồng nghiệp về những gì họ mắt thấy tai nghe. Nếu chúng ta làm tốt việc ngoại giao văn hóa ở trong chính ngôi nhà đất nước mình thì hàng triệu người nước ngoài đến với Việt Nam sẽ vô tình trở thành hàng triệu nhân viên ngoại giao, hàng triệu những người làm văn hóa hay có thể nói là hàng triệu sứ giả của văn hóa, một cách tin cậy nhất trong việc truyền bá hình ảnh đẹp của Việt Nam ra thế giới.

Còn nếu chúng ta không sống một cuộc sống có văn hóa và có pháp luật thì hàng triệu sứ giả kia sẽ trở thành những người xóa cái tên Việt Nam mờ đi trên tấm bản đồ văn hóa thế giới.

* Nguyễn Quang Thiều

http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=187766&ChannelID=11
Chủ Nhật, 18/02/2007, 18:24 (GMT+7)

Suy nghĩ lớn và gương mặt của đồng tiền

Tạ Thị Ngọc Thảo - Tổng giám đốc Công ty T.T.N.T. không chỉ là tên của một nữ doanh nhân thành đạt mà còn là một “thương hiệu” trong thị trường bất động sản, đại biểu chính thức đại diện cho doanh nhân Việt Nam tại Hội nghị APEC 14. Là người nổi tiếng “nói năng trực tính và gay gắt”, nhưng lại là người có nhiều ý tưởng và giải pháp nhân văn trong kinh doanh.

Cuối năm, chị đã dành cho chúng tôi một cuộc trò chuyện, về suy nghĩ lớn, tự ngã của đồng tiền và đời sống tâm linh.

* Thưa chị, chị từng nói “nghĩ lớn mới có kết quả lớn”, chị có thể nói rõ hơn về ý nghĩ này?

- Bà Tạ Thị Ngọc Thảo: Suy nghĩ của con người (nói chung) giống như gió trên cao, không ai có thể buộc gió thổi hướng này hay hướng khác. Nhưng suy nghĩ của từng con người cụ thể lại lớn, bé khác nhau: có người “tương lai đã ở phía sau” vì tự trói buộc bởi “quán tính lịch sử”; có người “tương lai luôn ở phía trước” vì biết gắn liền bản thân với lợi ích dân tộc và cộng đồng, quên đi cái tôi của mình.

Theo tôi, “nghĩ lớn” và “nghĩ bé” không lệ thuộc vào tuổi tác, giai tầng, vị trí xã hội. Những giá trị này đôi khi vì tầm suy nghĩ lớn hay bé mà bị đảo ngược: già thành trẻ, thấp thành cao, nhỏ thành lớn,…

Nghĩ lớn sẽ cho kết quả lớn, nghĩ nhỏ sẽ cho kết quả nhỏ. Nếu Thái tử Tất Đạt Ta không trăn trở với suy nghĩ: “Làm sao để chúng sinh bớt khổ?” thì sẽ không có triết lý Phật Giáo có tầm ảnh hưởng toàn cầu như hiện nay; còn loài người sẽ lãng quên Tất Đạt Ta như đã từng quên bao Thái tử khác. Nếu các bậc tiền nhân trong lịch sử dân tộc của chúng ta không tự dày vò: “Dân tộc Việt Nam phải thoát khỏi cảnh ngoại xâm, nô lệ!” thì có thể không có một Việt Nam độc lập, tự chủ như ngày nay và tên tuổi của các danh nhân nước Việt sẽ không được thế giới biết đến.

Suy nghĩ là tự định hướng cho số phận ở nhiều cấp độ: nhà nước, doanh nghiệp, cộng đồng, bản thân. Suy nghĩ, hành động và kết quả thường là một thể thống nhất: gieo như thế nào, gặt như thế ấy.

* Người ta thường nói: phụ nữ nên lo việc nhà, lo chuyện bếp núc, nhà cửa, con cái, nói chung là “nội trợ”, chị suy nghĩ như thế nào về điều đó? Người phụ nữ có thể... có “suy nghĩ lớn” hay không?

- Phụ nữ là những ai? Là những con người có thiên chức làm mẹ (đùm bọc đồng loại) chiếm số đông dân số thế giới, có sức khỏe tốt hơn và tuổi thọ cao hơn giới khác… Hơn nữa, trái đất này đã từng một thời có chế độ mẫu hệ. Phụ nữ rất xứng đáng được cộng đồng tôn trọng, ít ra là bằng với những gì họ đã đóng góp cho cộng đồng.

Phụ nữ Việt Nam không ít người đã tự hỏi: Việt Nam đang ở đâu và nhắm vị trí nào trong thời toàn cầu hóa? Tại sao trong danh sách những phụ nữ có tầm ảnh hưởng thế giới, chưa có người Việt Nam? Nếu định hướng năm 2020 Việt Nam trở thành “thương trường của thương trường” (kết nối các nền kinh tế trong khu vực) ở cấp châu Á thì cần có những thể chế, nguồn nhân lực và đối nội, đối ngoại như thế nào để đạt được mục tiêu đó? v.v… Nhưng để “nghĩ lớn” trở thành “kết quả lớn” thì ngoài nỗ lực bản thân, phụ nữ rất cần thêm sự hỗ trợ: nhà nước tạo cơ chế, cộng đồng tạo môi trường và cả gia đình hậu thuẫn… Không nên để phụ nữ tự bơi trong dòng nước ngược. Nội trợ? Không phải chỉ là việc riêng của phụ nữ, càng không phải là tất cả của một Con Người (viết hoa).

* Chị có thể nói đến một trường hợp cụ thể nào đó mà chị đã trải qua của việc “nghĩ lớn mới có kết quả lớn”?

- Khi đứng trước một cơ ngơi của Tập đoàn hoặc Công ty lớn nào đó tôi chưa bao giờ nghĩ: “Nếu được làm việc ở đây lương sẽ rất cao”. Kết quả là hiện nay tôi không phải nhận lương của người khác trả cho mình.

* Chị suy nghĩ gì về đồng tiền? Về sự giàu có?

- Đồng tiền? Cuộc đời tôi đã trải qua 3 giai đoạn: (i) Tôi và đồng tiền quyện lẫn vào nhau, đôi khi nó làm chủ tôi, đôi lúc tôi làm chủ nó; (ii) Tôi tách ra khỏi đồng tiền để nhìn rõ mình và nhìn rõ đồng tiền của mình; và (iii) Tôi hoàn toàn làm chủ đồng tiền và điều khiển nó theo ý mình.

Giàu có? Tôi cũng đã trải qua 3 giai đoạn: Khởi nghiệp, tôi dành toàn bộ thời gian, tâm tư, tình cảm để làm sao cho bản thân thoát nghèo nhanh nhất. Sau đó, tôi muốn những người chung quanh mình cùng thoát nghèo. Và bây giờ tôi đang muốn cả dân tộc mình thoát nghèo! (tôi ngần ngại nói thêm điều mình đã từng nghĩ: “Làm sao để tất cả con người trên trái đất này giàu có, hạnh phúc”). Để thực hiện được điều “muốn” của mình, tôi kiên trì, nhẫn nại như con kiến tha mồi. Nhưng hạnh phúc lớn của tôi là: không tha mồi một mình. Trong xã hội của chúng ta hiện nay có rất nhiều “kiến”, chúng tôi cùng tha mồi với hy vọng và niềm tin là “tổ” sẽ mau đầy.

* Giả sử có một người trẻ nuôi khát vọng kiếm thật nhiều tiền, đến hỏi chị, chị sẽ nói với người bạn trẻ đó điều gì?

- Tôi sẽ nói với bạn trẻ đó, rằng: suy cho cùng, xã hội có hai loại người: cho và nhận. Nếu không muốn là người nhận thì người trẻ trước hết phải lo được cho bản thân và sau đó phải có cái để cho. Và tiền là một trong những thứ mà nhiều người muốn được nhận nhất, vì thế người cho phải có thật nhiều tiền. Tuy vậy, tôi sẽ lưu ý người trẻ: đồng tiền không có gương mặt riêng, nó mang đúng gương mặt của người nắm giữ nó thể hiện qua cách kiếm tiền và sử dụng đồng tiền. Và, tôi sẽ thật có lỗi nếu không nói thêm: tiền nhiều không đủ làm cho cho con người ta vui và hạnh phúc.

* Tạ Thị Ngọc Thảo là một tên tuổi, một “thương hiệu” trong giới doanh nhân tại TP. HCM nói riêng và của Việt Nam nói chung, đặc biệt là về lĩnh vực bất động sản. Vậy thưa chị, trước khi trở thành người có “thương hiệu”, Tạ Thị Ngọc Thảo là ai?

- “Thương hiệu” cá nhân thường là do thương trường trao tặng dựa trên quá trình hoạt động của từng doanh nhân. Thương trường trao tặng nên thương trường cũng sẽ lấy đi. Vì vậy để có thương hiệu đã khó, nuôi dưỡng và tạo ra giá trị mới cho thương hiệu còn khó hơn nhiều. Giá trị của thương hiệu ở chỗ luôn hướng thiện (không gian lận thương mại, tồn tại nhờ vào luôn tư duy trên lợi ích người khác…). Cái nghiệt ngã của thương hiệu là: đôi khi mình phải tự thắp nhang thờ mình!

Tôi là ai à? Tôi là một người có khởi điểm bằng không. Và điều tôi muốn chia sẻ là: “Tất cả những gì ngày hôm nay chưa thể thì ngày mai hoàn toàn có thể”.

* Tạ Thị Ngọc Thảo còn là một cây bút thường xuyên xuất hiện trên các báo Sài gòn giải phóng, Doanh nhân Sài gòn cuối tuần, Người lao động, Tuổi trẻ, Tia sáng…. Chị không chỉ chuyên viết đề tài kinh tế, kinh doanh, mà còn viết về những mảng đời đầy nhân ái. Đó có phải là một con người khác của Tạ Thị Ngọc Thảo - một nữ doanh nhân thành đạt?

- Tôi giống như một dòng nước từ cội nguồn nguyên thủy. Nếu ai thấy tôi “đổi màu” thì đó chính là do “môi trường” nơi dòng nước tôi chảy qua và còn do tấm lòng của người đó nhìn tôi nữa. Những bài viết về kinh tế của tôi thường trực diện và khá gay gắt, nhưng liền sau đó là kiến giải với nhà nước về cách tháo gỡ. Qua những bài viết, tôi nhận ra nhà nước rất hiểu tôi và quý tôi. Thật lòng, tôi không thích cách viết, cách đặt vấn đề chỉ thuần về “kêu” mà không “cứu”. Khi viết về đề tài xã hội, tôi quan sát con người và sự việc không chỉ bằng mắt, mà còn bằng trái tim và luôn đặt mình vào bối cảnh và hoàn cảnh của từng số phận để mong thấu cảm một cách trọn vẹn…

PV: Chị nghĩ gì về đời sống tâm linh (đạo Phật, truyền thống dân tộc, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ông bà...)?

- Trong một thế giới chưa “phẳng” như hiện nay lại có một thế giới tâm linh “phẳng”. Thế giới có nhiều tôn giáo, đạo giáo…nhưng tất cả cùng có một điểm “phẳng” là hướng thiện, hướng về điều cao cả, thiêng liêng. “Phẳng” còn vì đời sống tâm linh của con người không mấp mô bởi địa lý, địa kinh tế, địa chính trị…

Đạo Phật ở trong tôi tự nhiên đến mức độ có như không, không như có; thẩm thấu giống như khí trời vậy. Chính nhờ đạo Phật nuôi dưỡng tâm hồn nên tôi, không vui quá khi được, không buồn quá khi mất. Điều đó rất quan trọng với người làm kinh doanh, giúp họ làm chủ bản thân, tỉnh táo trước đồng tiền và ắp đầy lòng trắc ẩn. Cộng sự, đồng nghiệp và bạn bè của tôi cũng vậy, nhiều người nhìn đồng tiền rất thanh thản nhờ vào triết lý Nhà Phật!

* Cảm ơn chị. Chúc chị luôn tự tại, giữ được nét mặt thanh thản và cái nhìn thẳng, sáng giữa cuộc đời này.

A young woman went to her mother and told her about her life and how things were so hard for her. She did not know how she was going to make it and wanted to give up. She was tired of fighting and
struggling it seemed as one problem was solved, a new one arose.

Her mother took her to the kitchen. She filled three pots with water and placed each on a high fire Soon the pots came to boil. In the first she placed carrots, in the second she placed eggs, and in the
last she placed ground coffee beans. She let them sit and boil; without saying a word.

In about twenty minutes she turned off the burners. She fished the carrots out and placed them in a bowl. She pulled the eggs out and placed them in a bowl. Then she ladled the coffee out and placed it in a bowl.

Turning to her daughter, she asked, "Tell me what you see."

"Carrots, eggs, and coffee," she replied.

Her mother brought her closer and asked her to feel the carrots. She did and noted that they were soft. The mother then asked the daughter to take an egg and break it. After pulling off the shell, she observed the hard boiled egg.

Finally, the mother asked the daughter to sip the coffee. The daughter smiled as she tasted its rich aroma. The daughter then asked, "What does it mean, mother?"


Her mother explained that each of these objects had faced the same adversity: boiling water. Each reacted differently. The carrot went in strong, hard, and unrelenting. However, after being subjected to the boiling water, it softened and became weak. The egg had been fragile.
Its thin outer shell had protected its liquid interior, but after sitting through the boiling water, its inside became hardened. The ground coffee beans were unique, however, after they were in the
boiling water, they had changed the water.

"Which are you?" she asked her daughter. "When adversity knocks on your door, how do you respond? Are you a carrot, an egg or a coffee bean?


Think of this: Which am I? Am I the carrot that seems strong, but with pain and adversity do I wilt and become soft and lose my strength?

Am I the egg that starts with a malleable heart, but changes with the heat? Did I have a fluid spirit, but after a death, a breakup, a financial hardship or some other trial, have I become hardened and
stiff? Does my shell look the same, but on the inside am I bitter and tough with a stiff spirit and hardened heart?

Or am I like the coffee bean? The bean actually changes the hot water, the very circumstance that brings the pain. When the water gets hot, it releases the fragrance and flavour. If you are like the bean, when things are at their worst, you get better and change the situation around you. When the hour is the darkest and trials are their greatest, do you elevate yourself to another level? How do you handle adversity? Are you a carrot, an egg or a coffee bean? Be the Bean.

Người phụ nữ hoàn hảo
27/04/2008 13:21 (GMT + 7)
http://www.tuanvietnam.net/vn/tulieusuyngam/3589/index.aspx

Phụ nữ thường không hạnh phúc vì chỉ cần một trong số rất nhiều việc họ đang làm không hoàn hảo, họ cũng sẽ cảm thấy thật tồi tệ, coi kết quả nhận được bằng 0.


Tiến sĩ Alice Domar, một nhà tâm lý học rất thành công ở Boston, với hơn 20 năm kinh nghiệm trợ giúp tâm lý, đã viết cuốn sách: "Be Happy Without Being Perfect" (Tạm dịch: "Hạnh phúc không cần sự hoàn hảo")

Ý tưởng cho cuốn sách này bắt nguồn từ một thực tế. Một bệnh nhân tên là Kim đã tới gặp bà để tìm liệu pháp chữa trị. Kim dường như có tất cả mọi thứ: một đám cưới hạnh phúc, bốn đứa nhỏ đều ngoan ngoãn, một cuộc sống đủ đầy, sức khoẻ tốt...

Nhưng, Kim đến tìm bà trong tâm trạng căng thẳng nặng nề, lí do chỉ vì sự bừa bộn, thiếu ngăn nắp trong nhà. Kim nói với Domar: "Mỗi khi tôi mở ngăn kéo, hoặc mở cửa phòng và nhìn thấy cảnh bừa bộn, lộn xộn ấy, tôi cảm thấy thật kinh khủng".

Những cảnh tượng như thế này có thể khiến người phụ nữ bị căng thẳng...

Đối với Domar, đó như là một đòn cảnh báo về chủ nghĩa hoàn hảo. Bà nói: "Phụ nữ thường không hạnh phúc vì, thậm chí 11/12 việc họ làm đã tốt rồi, nhưng chỉ cần một việc không hoàn hảo, họ cũng sẽ cảm thấy thật tồi tệ, coi kết quả bằng 0."

Dưới đây là cuộc trò chuyện của Tiến sĩ Domar với phóng viên tạp chí Time về vấn đề này.

Thế nào là chủ nghĩa hoàn hảo?

Đó là sự ám ảnh về tình trạng thiếu trật tự, không ngăn nắp, những kết quả chưa thực sự tốt. Hàng ngày, có nhiều phụ nữ cảm thấy không yên lòng khi đi ngủ nếu vẫn còn bát đĩa bẩn chưa được rửa sạch.

Hoặc có những người cảm thấy có lỗi nếu cô ấy đi ăn tối ở ngoài, mà bỏ những đứa trẻ ở nhà với người giúp việc hơn một lần mỗi tháng. Cũng có những người phải trải qua một thời gian vất vả để hoàn thành công việc bởi cô ấy cảm thấy nó chưa thực sự tốt.

Phụ nữ luôn mong muốn mọi việc thật "hoàn hảo"

Có phải chủ nghĩa hoàn hảo tồn tại ở phái nữ nhiều hơn?

Tôi cho là như vậy.

Tại sao bà nghĩ như thế?

Tôi nghĩ, phụ nữ đảm nhiệm nhiều công việc, nhiều thiên chức, nên số lượng công việc họ muốn hoàn thành thật tốt cũng nhiều hơn.

Một nghiên cứu được thực hiện từ 10 năm trước đây, hướng tới đối tượng là các cặp vợ chồng đã cưới nhau được trên 3 tháng. Nghiên cứu này chỉ ra rằng, nhìn chung, đàn ông có khoảng 3 việc để lo lắng mỗi ngày, trong khi với phụ nữ là 12.

Vậy thì trường hợp nào khiến bạn dễ bị căng thẳng hơn? Nếu bạn chỉ lo lắng 3 việc một ngày hay 12 việc/ngày?

Nếu tôi rơi vào trạng thái này, có nghĩa là tôi cần liệu pháp điều trị?

Không hẳn, điều này còn phụ thuộc vào mức độ trầm trọng của bệnh. Trong cuốn sách của mình, tôi muốn hướng tới những người không cần liệu pháp điều trị, những người thực sự cần có cái nhìn thoáng hơn, và biết tận hưởng cuộc sống nhiều hơn.

"Hoàn hảo" hay chỉ cần "đủ"?
Tại sao cố gắng trở nên hoàn hảo lại là điều không tốt?

Tôi nghĩ cố gắng làm cho mọi việc trở nên tốt hơn là điều nên làm. Còn cố gắng làm cho mọi thứ trở nên hoàn hảo thì chưa hẳn sẽ đem lại kết quả tốt.

Nếu bạn là một bác sĩ phẫu thuật, trách nhiệm của bạn là phải làm mọi việc thật hoàn hảo. Nhưng bạn vẫn cần phải cân bằng trong nhiều việc khác.

Cuộc sống có nhiều điều chúng ta cần phải nỗ lực rất lớn. Nhưng bạn sẽ không thể hoàn hảo trong mọi việc bạn làm.

Vậy thì điều đó ảnh hưởng như thế nào tới góc nhìn về diện mạo của chính chúng ta?

Trong nhiều năm làm việc, tôi đã gặp gỡ những bệnh nhân là người mẫu, là người nổi tiếng và cả những người sẽ nhìn vào gương và thích mọi thứ họ nhìn thấy.

Việc chúng ta nên làm, bất kể chúng ta trông ra sao, là nhìn vào gương và tự tin về diện mạo chúng ta có.

Chủ nghĩa hoàn hảo có thể gây ảnh hưởng nặng nề tới công việc không?

Ồ, ảnh hưởng rất lớn. Kể cả là ông chủ hay nhân viên, điều đó đều có thể gây hại. Ví dụ như, ngày thứ Hai, ông chủ buộc bạn phải hoàn thành 5 nhiệm vụ vào ngày thứ Sáu. Nhưng cho đến tận sáng thứ Sáu, bạn vẫn mải miết cố gắng làm cho nhiệm vụ thứ nhất thật hoàn hảo, bạn sẽ không thể hoàn thành 4 nhiệm vụ còn lại. Làm sao ông chủ của bạn có thể hài lòng?

Tôi nghĩ rất nhiều người đang phải học cách phân biệt giữa một công việc hoàn hảo và một công việc đủ tốt.

Chủ nghĩa hoàn hảo tác động như thế nào tới hôn nhân?

Tôi sẽ kể cho bạn nghe một câu chuyện. Một người phụ nữ luôn nói về sự hoàn hảo. Cô ấy bắt đầu hẹn hò với người chồng hiện tại, mọi thứ diễn biến suôn sẻ và họ kết hôn. Cô ấy luôn trách móc chồng vì để cái thảm chùi chân trong nhà tăm trên sàn. Mọi việc trở nên tồi tệ hơn sau khi họ có con, cô luôn áp đặt mọi suy nghĩ của mình lên anh chồng.


Mỗi năm hai lần, cô phải đi công tác xa, và trước khi đi cô luôn để lại một mảnh giấy ghi kín những hướng dẫn cho chồng. Cô gọi điện về mỗi ngày để kiểm tra. Khi cô trở về, những đứa trẻ đều được chăm sóc tốt. Còn người chồng của cô - khuôn mặt mệt mỏi, râu chưa được cạo, những hộp bánh pizza bỏ lăn lóc trong gara và phòng giặt.

Quá đề cao chủ nghĩa hoàn hảo trong hôn nhân có thể là liều thuốc độc với mối quan hệ giữa hai người. Người phụ nữ trong câu chuyện trên đã lo lắng người chồng sẽ rời bỏ cô. Một cái nhìn thoáng hơn là điều cần thiết trong cuộc sống gia đình.

Tập thể dục mỗi ngày sẽ đem lại hiệu quả tốt chứ?

Đối với nhiều người, tập thể dục là thói quen thường xuyên, và là điều rất tốt. Tuy nhiên, có nhiều người quá bị ám ảnh với chuyện tập thể dục kể cả khi họ bị thương hay khi họ ốm.

Nếu bạn bị đau, có nghĩa là cơ thể bạn đang lên tiếng, và bạn không nên lao vào những bài tập nữa, mà hãy nghỉ ngơi.

Câu hỏi cuối cùng, bà có lời khuyên gì cho phái nữ?

Hiện nay, có rất nhiều nghiên cứu về những lợi ích của việc nhận thức rõ điều gì là tốt trong cuộc sống. Bạn nên dùng một quyển sổ để ghi lại những điều làm bạn vui, những người bạn hàm ơn, hay những chuyện làm bạn nhớ....Điều này có thể giúp bạn có cái nhìn tích cực hơn.

* B.D (Theo Time)