Jan with Angkarn and Illusion of Life จันทร์ และ อังคาร กับภาพลวงตาชีวิต
Saturday, 7. February 2009, 18:34:51
วันเสาร์ ๓๑ มกราคม ๒๕๕๒ โทรทศน์ช่อง ASTV เวลาราว ๑๑.๑๕ น. ชื่อรายการ "ประเด็นข่าว ประเด็นธรรม" (หรือเปล่า เพราะเหมือนรายการพิเศษ) เป็นรายการสนทนาของสมณะจันทร์ จนฺทเสฏฺโฐ กับ อังคาร กัลยาณพงศ์
เกี่ยวกับทัศนะการมองโลกของท่านอังคาร
ท่านจันทร์ ในฐานะผู้ดำเนินรายการ จะพยายามควบคุมประเด็น ควบคุมเวลา ขยายความคำพูดของท่านอังคารเท่าที่คิดว่าจะให้ภาพที่ผู้รับชมสามารถทำความเข้าใจได้ง่าย
หน้าที่ข้อหลังนี้ ผู้ดำเนินรายการ (MC) ของรายการประเภทวิวิธทัศนา (variety) ทั้งรุ่นใหญ่ รุ่นเล็ก รุ่นใหม่ต่างทำ หรือพยายามทำ ซึ่งก็ออกมาดีบ้าง คิดเอาเองว่าดีบ้าง ดำน้ำไปดุ่ยๆบ้าง
On Saturday Jan.31, 2009, around 11.15 a.m., ASTV presented a talk program : News Topics – Dhamma Topics, carried by Phra Jan, and artist/poet Angkarn Kalayanapong was guest.
Phra Jan (Monk Jan) is a Buddhist monk in a recently established branch : Santi Asoka, of which preach are almost strict to Thera Vadha.
ท่านจันทร์จะมีความรู้สึกเร็ว ใคร่ครวญเร็ว แก้สถานการณ์เร็ว จึงทำให้การสนทนาราบรื่น ไม่เกิดความเครียดในรายการ
แม้ในการพยายามเอาคำพูดตามสำนวนของท่านอังคารมาแปรเป็นคำพูดแบบชาวบ้านเราเรา ก็ไม่ผิดทาง เมื่อท่านอังคารท้วง ท่านจันทร์ก็ไม่หักหาญ การตลบประเด็นเพื่อรักษาเวลาเป็นไปโดยสุภาพ ให้เกียรติคู่สนทนา
ส่วนสำคัญก็คือความสามารถของท่านจันทร์ที่จะเข้าใจโลกที่ผู้มีวิญญาณศิลปินมองเห็น อ่านได้ตรงตามที่คู่สนทนาคือท่านอังคารสื่อ
As MC, Phra Jan well controlled their conversation to let audiences comprehend Angkarn’s mind and insight to life and world. He inserted his own words to interpret Angkarn’s words in appropriate plots of time, not to embarrass his guest, and politeness.
Moreover, Phra Jan is clever to understand how an artist thinks, perceives, and expresses. During conversation, it looked as if he was trying to stand on Angkarn’s point.
ความรับรู้ (สัญชาณ) (perception) ของผู้มีหัวใจเป็นศิลปิน ย่อมไม่ยอมขึ้นต่อกรอบทางโลกวัตถุใดใดที่ปุถุชนคิดสร้างขึ้นเพื่อธำรงเผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่ว่ากรอบทางการเมือง กรอบทางเศรษฐกิจ หรือกรอบบังคับของการจำแนกคำ เช่นคำนี้ๆต้องใช้กับสิ่งมีชีวิตเท่านั้น คำที่อ้างอิงสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ในชีวิตจริง ห้ามใช้ ฯลฯ ในช่วงสนทนา ท่านอังคารได้เอ่ยหลายครั้งว่าพญาลิไทได้มาชี้แนะการเขียนภาพของท่าน แล้วท่านจันทร์ได้คั่นจังหวะอธิบายต่อผู้ชมว่าไม่ได้หมายถึงไปเจอตัวจริงๆ แต่เป็นสำนวนถึงการเอาอย่างแบบแผนวิธีคิดในยุคนั้น ผ่านคนๆนั้น ... ...
Perception through mind of an artist will not allow any public accepted social frame to guide him; neither political, economical, linguistic, etc.
ความสามารถเป็นเลิศอย่างนี้ของท่านจันทร์ไม่เป็นของน่ากังขา กับคนๆหนึ่ง แม้ในเพศสมณะ หากทำความเข้าต่อปรัชญาพุทธผ่านทางเอกสารทั้งพระไตรปิฎก ผ่านวัตรปฏิบัติตามข้อกำหนดในปาฏิโมกข์ ย่อมสามารถแทงทะลุรูปความคิดอ่านของสัตว์โลก(โลโก)ได้ เพราะว่าปรัชญาพุทธชี้ชัดถึงความไม่เป็นตัวเป็นตนจริงๆของสัตว์ หากสักแต่เป็นองค์รวมของความรับรู้ในรูปของการสะท้อน (reflection) เข้าไปประมวลอยู่ภายใน ดังนั้น โลกและชีวิตทั้งมวลจึงสักแต่เป็นผลของภาพลวงตา (illusion)
This prominent skill of Phra Jan is no doubt, as a monk who intensively learns Lord Buddha’s preach in Tri Pitaka. Buddhist philosophy deeply perceives world and all lives as they are actually : they do not exist, but only set of perceptions collected in form of reflection to be processed within. So, world and all lives are nothing but are absolutely illusion.
World and things and all lives appear or seem to be true by a property of Citta.
- บางส่วนเกี่ยวกับท่านอังคารที่มีผู้นำลงในวิกิพีเดีย
อังคารยังให้ทัศนะในการทำงานว่า ก็เหมือนกับการเติบโตของต้นไม้ มันค่อย ๆ ขึ้นทีละใบสองใบ ค่อยแตกไปเรื่อย ๆ ถึงฤดูกาลก็แตกดอกออกผล ก่อนออกผลก็ออกดอกเสียก่อนไปตามลำดับ เขายืนยันว่าจะไม่ขอทำอย่างอื่นแล้วในชีวิตนี้ จะทำงานเหล่านี้ไปตลอดจนถึงชาติหน้า ทั้งงานศิลปะ ไม่ว่าจะวาดหรือปั้น รวมถึงงานเขียนบทกวี และกล่าวถึงผู้สืบทอดในงานว่า "ไม่ได้คิดอะไร เหมือนเราเกิดมาเป็นต้นโพธิ์ ถึงฤดูกาลใบมันก็หล่นลงมายังพื้นดิน กลายเป็นดิน น้ำ ลม ไฟตามเดิม ใครที่เขาเห็นคุณค่า เขามาไถ่ถามก็ให้เขาไปตามเรื่อง"
http://th.wikipedia.org/wiki/อังคาร_กัลยาณพงศ์
.
เกี่ยวกับทัศนะการมองโลกของท่านอังคาร
ท่านจันทร์ ในฐานะผู้ดำเนินรายการ จะพยายามควบคุมประเด็น ควบคุมเวลา ขยายความคำพูดของท่านอังคารเท่าที่คิดว่าจะให้ภาพที่ผู้รับชมสามารถทำความเข้าใจได้ง่าย
หน้าที่ข้อหลังนี้ ผู้ดำเนินรายการ (MC) ของรายการประเภทวิวิธทัศนา (variety) ทั้งรุ่นใหญ่ รุ่นเล็ก รุ่นใหม่ต่างทำ หรือพยายามทำ ซึ่งก็ออกมาดีบ้าง คิดเอาเองว่าดีบ้าง ดำน้ำไปดุ่ยๆบ้าง
On Saturday Jan.31, 2009, around 11.15 a.m., ASTV presented a talk program : News Topics – Dhamma Topics, carried by Phra Jan, and artist/poet Angkarn Kalayanapong was guest.
Phra Jan (Monk Jan) is a Buddhist monk in a recently established branch : Santi Asoka, of which preach are almost strict to Thera Vadha.
ท่านจันทร์จะมีความรู้สึกเร็ว ใคร่ครวญเร็ว แก้สถานการณ์เร็ว จึงทำให้การสนทนาราบรื่น ไม่เกิดความเครียดในรายการ
แม้ในการพยายามเอาคำพูดตามสำนวนของท่านอังคารมาแปรเป็นคำพูดแบบชาวบ้านเราเรา ก็ไม่ผิดทาง เมื่อท่านอังคารท้วง ท่านจันทร์ก็ไม่หักหาญ การตลบประเด็นเพื่อรักษาเวลาเป็นไปโดยสุภาพ ให้เกียรติคู่สนทนา
ส่วนสำคัญก็คือความสามารถของท่านจันทร์ที่จะเข้าใจโลกที่ผู้มีวิญญาณศิลปินมองเห็น อ่านได้ตรงตามที่คู่สนทนาคือท่านอังคารสื่อ
As MC, Phra Jan well controlled their conversation to let audiences comprehend Angkarn’s mind and insight to life and world. He inserted his own words to interpret Angkarn’s words in appropriate plots of time, not to embarrass his guest, and politeness.
Moreover, Phra Jan is clever to understand how an artist thinks, perceives, and expresses. During conversation, it looked as if he was trying to stand on Angkarn’s point.
ความรับรู้ (สัญชาณ) (perception) ของผู้มีหัวใจเป็นศิลปิน ย่อมไม่ยอมขึ้นต่อกรอบทางโลกวัตถุใดใดที่ปุถุชนคิดสร้างขึ้นเพื่อธำรงเผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่ว่ากรอบทางการเมือง กรอบทางเศรษฐกิจ หรือกรอบบังคับของการจำแนกคำ เช่นคำนี้ๆต้องใช้กับสิ่งมีชีวิตเท่านั้น คำที่อ้างอิงสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ในชีวิตจริง ห้ามใช้ ฯลฯ ในช่วงสนทนา ท่านอังคารได้เอ่ยหลายครั้งว่าพญาลิไทได้มาชี้แนะการเขียนภาพของท่าน แล้วท่านจันทร์ได้คั่นจังหวะอธิบายต่อผู้ชมว่าไม่ได้หมายถึงไปเจอตัวจริงๆ แต่เป็นสำนวนถึงการเอาอย่างแบบแผนวิธีคิดในยุคนั้น ผ่านคนๆนั้น ... ...
Perception through mind of an artist will not allow any public accepted social frame to guide him; neither political, economical, linguistic, etc.
ความสามารถเป็นเลิศอย่างนี้ของท่านจันทร์ไม่เป็นของน่ากังขา กับคนๆหนึ่ง แม้ในเพศสมณะ หากทำความเข้าต่อปรัชญาพุทธผ่านทางเอกสารทั้งพระไตรปิฎก ผ่านวัตรปฏิบัติตามข้อกำหนดในปาฏิโมกข์ ย่อมสามารถแทงทะลุรูปความคิดอ่านของสัตว์โลก(โลโก)ได้ เพราะว่าปรัชญาพุทธชี้ชัดถึงความไม่เป็นตัวเป็นตนจริงๆของสัตว์ หากสักแต่เป็นองค์รวมของความรับรู้ในรูปของการสะท้อน (reflection) เข้าไปประมวลอยู่ภายใน ดังนั้น โลกและชีวิตทั้งมวลจึงสักแต่เป็นผลของภาพลวงตา (illusion)
This prominent skill of Phra Jan is no doubt, as a monk who intensively learns Lord Buddha’s preach in Tri Pitaka. Buddhist philosophy deeply perceives world and all lives as they are actually : they do not exist, but only set of perceptions collected in form of reflection to be processed within. So, world and all lives are nothing but are absolutely illusion.
World and things and all lives appear or seem to be true by a property of Citta.
- บางส่วนเกี่ยวกับท่านอังคารที่มีผู้นำลงในวิกิพีเดีย
อังคารยังให้ทัศนะในการทำงานว่า ก็เหมือนกับการเติบโตของต้นไม้ มันค่อย ๆ ขึ้นทีละใบสองใบ ค่อยแตกไปเรื่อย ๆ ถึงฤดูกาลก็แตกดอกออกผล ก่อนออกผลก็ออกดอกเสียก่อนไปตามลำดับ เขายืนยันว่าจะไม่ขอทำอย่างอื่นแล้วในชีวิตนี้ จะทำงานเหล่านี้ไปตลอดจนถึงชาติหน้า ทั้งงานศิลปะ ไม่ว่าจะวาดหรือปั้น รวมถึงงานเขียนบทกวี และกล่าวถึงผู้สืบทอดในงานว่า "ไม่ได้คิดอะไร เหมือนเราเกิดมาเป็นต้นโพธิ์ ถึงฤดูกาลใบมันก็หล่นลงมายังพื้นดิน กลายเป็นดิน น้ำ ลม ไฟตามเดิม ใครที่เขาเห็นคุณค่า เขามาไถ่ถามก็ให้เขาไปตามเรื่อง"
http://th.wikipedia.org/wiki/อังคาร_กัลยาณพงศ์
.
WIDGETIZE
1 2 Next »
Kamel # 8. February 2009, 10:57
but maybe they exist...It's difficult
tk9 # 8. February 2009, 12:59
I had written it in Thai 6 - 7 years ago.
It's hard to translate to English,
but I will, kamel.
Kamel # 8. February 2009, 21:00
but It's really interesting
tk9 # 9. February 2009, 09:30
What I wrote in Thai, I brought fundamental knowledge in physics - about sound (how we and other lives hear), sight (the limit ability to see in differrent lives), the span of life indicate the status of immortal, etc.
It is obvious to be universal, not only oriental.
Kamel # 9. February 2009, 12:35
maybe I talk like that because I know only general things
and few about that things
and it's not easy to talk about mystics things...
tk9 # 9. February 2009, 16:27
Truth is leveled to complicated existence.
What is true at a specific level, is not at another level.
Lord Buddha said every thing is real at its existing status.
Cow milk is real at status of milk.
Butter is real at status of butter.
I'd just been able to teach myself about this ten years before, when I read other Buddhist text in Tri Pitaka. ( Buddha's preach, like christian has Bible).
Man's accessment to Truth is much variable to different aspects because man's (or all creature's) tools to know truth (five ways of sense) are leveled by 'Range' which are fixed property of each tool.
.... creature like cats can see in least lighted place, while man cannot ....
When talk about age... As man's span of life is around 2,100 times of a fly's. So, a fly die and is born, die and is born .... 2,100 times, till that man end his life. Could we indicate that mankind is already 'immortal' in perception or in thought of that fly.
By the same, as Lord Buddha said, there're other beings or life-forms that are million times of man's span of life. Thee saw them by well tamed Citta (mind). The speed range of Thy mind is at much more than 'highest' frequency.
In a single breath, people can think only two- three things, but Thee can think thousands of things.
.................... all above is a sample what I meditated ......
.
Kamel # 9. February 2009, 16:55
for a muslim or a christian...I see that you took a long time studiyng it
Think It's a good things for the mind so you learned little by little
a kind of wiseness...we should all meditate about those things...It could
make the world better than It is actually...
tk9 # 9. February 2009, 17:28
I'll take time to look for my old writing
and translate or edit or rewrite....
Cynthia # 11. February 2009, 03:59
tirannor # 11. February 2009, 05:38
nana # 11. February 2009, 08:07
ยังไม่ได้อ่าน
nana # 11. February 2009, 08:09
มันไปเรื่องนี้ได้ไงหว่า? งง งง งง
tirannor # 11. February 2009, 09:32
Zykvietmeis # 13. February 2009, 16:52
นิธิ นิธิวีรกุล # 18. February 2009, 00:34
เลยมาแจ้งข่าวในเอ็นทรี่นี้ว่ายังไม่ได้โปสการ์ดเลยอ่ะพี่
tk9 # 18. February 2009, 14:28
เชื้อมันซ่อนใจมานาน เพิ่งปะทุ
เอายาหยอดยากินมาอาทิตย์นึงแล้ว
เชื้อยังไปไม่หมด
tirannor # 18. February 2009, 15:51
nana # 19. February 2009, 04:03
นึกว่ามุกอสรพิษสวาทวาเลนไทน์
หายเร็วๆ น้า
tk9 # 19. February 2009, 16:54
หล่อออ ม้ายยย
nana # 20. February 2009, 03:10
...
...
...
(เดินถอยหลังมาสามก้าว แล้วดูใหม่)
หล่อคัฟ
Anonymous # 20. February 2009, 08:02
ประเดี๋ยวส่งยาน้ำมันไปให้นะอาว์
หายไม่หาย สุดแต่กรรมเด้อ
tk9 # 20. February 2009, 09:44
Anonymous # 22. February 2009, 07:20
โอ้โห ทำหน้าพยาบาทมากเลย :P
Anonymous # 22. February 2009, 07:21
โอ้โห ทำหน้าพยาบาทมากเลย :P
นิธิ นิธิวีรกุล # 23. February 2009, 00:43
tk9 # 24. February 2009, 09:00
นิธิ หมอบอกเชื้อไวรัสตายเรียบแล้ว เหลือแต่ซากความเสียหายที่มันทิ้งไว้ตามปมประสาทใต้หนังหัว โคตรเจ็บเล้ย จะเป็นยังงี้ราวสามเดือนน่ะ โอย นรกมันรัดหัว
tk9 # 24. February 2009, 09:14
รูปนี้ เก็บเมื่อสี่วันก่อน
ยังปวดประสาทใต้หนังหัว
เชื้อ zoster มันไปทำฟาร์มตามปมประสาทใต้นั้น
มันคงนึกว่าเป็นนามันแกวมั้ง
นี่เพิ่งกลับจากนั่งรถเมล์ไปตรวจหมอ เอ๊ย ให้หมอตรวจ
แดดบนถนนเต้นระยิบ
ผะผ่าวราวเตาอบ
ถึงบ้านถอดเสื้อเลย
ได้แต่ภาวนา เจ็บหนอ ปวดหนอ
ปวดอิ๊บอ๋าย หนอ .......
นิธิ นิธิวีรกุล # 24. February 2009, 12:03
tk9 # 24. February 2009, 13:56
tirannor # 24. February 2009, 17:49
เจ็บป่วยร่างกาย
แต่ยังมีแก่ใจตอบกระทู้นิ
tk9 # 24. February 2009, 18:37
ไม่ใช่คนใจเสาะเลย
๕๕ ๕๕ ๕๕
nana # 25. February 2009, 08:35
นิธิ นิธิวีรกุล # 25. February 2009, 12:57
พี่ต๋องดีขึ้นแล้วนะ
tirannor # 25. February 2009, 17:29
นิธิ นิธิวีรกุล # 26. February 2009, 00:27
nana # 26. February 2009, 03:30
ไหงออกกันเร็วจัง
tk9 # 26. February 2009, 09:36
คุยกันเรื่องที่ตูไม่มีโอกาสสัมผัส
งิงิงิงิงิงิ
nana # 2. March 2009, 03:53
อะไรเอ่ย...คนได้สัมผัสก็เซ็ง คนไม่ได้สัมผัสก็เซ็ง
วันนี้หงุดหงิดแต่เช้าเลยค่ะพี่
พอดีได้อ่านคอลัมน์นึง สัมภาษณ์ บ.ก.คนนึง เขาว่า “เป้าหมายของปีนี้คือพยายามจะทำให้พิสูจน์อักษรไม่ผิดเลยสักตัว”
สาธุ
นิธิ นิธิวีรกุล # 2. March 2009, 12:48
ตอบคำถาม
เงิน ใช่ป่ะพี่
ได้สัมผัสก็เซ็งเพราะหมดเร็ว
ไม่ได้ก็เซ็งเพราะอยากได้
โฮๆๆ เมื่อไหร่จะรวยว้า
tk9 # 2. March 2009, 14:18
จะคนไหนก็เอาใจช่วยอะ
กล้ามาก
เชียส์!!!!!!!
nana # 3. March 2009, 05:07
เห็นด้วยว่าคนที่พูดแบบนี้ เขากล้ามาก แต่ไม่รู้จะเชียร์ดีป่าว (แอบหมั่นไส้นิดๆ อ่ะ
เฉลยคำถาม...คำตอบคือ เงิน 2,000 สำหรับคนรายได้น้อยกว่า 15,000
คนได้เซ็งเพราะโดนคนไม่ได้หงุดหงิดใส่
คนไม่ได้ก็เซ็งเพราะอยากได้
คนได้คนไม่ได้ถกกันเอาเป็นเอาตาย
(คนนั่งฟังเลยแอบเอามานินทาซะ 555)
tirannor # 3. March 2009, 07:57
นิธิ นิธิวีรกุล # 3. March 2009, 15:41
กลัวโดนตุ๋น
nana # 4. March 2009, 03:16
ยังไม่ได้ยื่นภาษีเลย
ยื่นที งงที ทุกปี
tk9 # 5. March 2009, 11:33
นิธิ นิธิวีรกุล # 5. March 2009, 13:25
กว่าจะได้รอไปเหอะ
tk9 # 5. March 2009, 15:03
ไม่เหมือนขายอะหลั่ย ของไป เงินมา
แต่บางทีก็ต้องยอมลดราคา เพราะเรื่องมาก
มีอีก บางที จ่ายไม่ครบ ขอติดไว้ก่อน
นี่ก็ห้าปีแล้วยังไม่ยอมจ่าย
อีกรายหนึ่ง พิ่งติดตังค์เมื่อก่อนปีใหม่
หลบหน้าตลอด วันก่อนสุดวิสัยจะหลบ มันแกล้งทักเราเว้ย เฮ้ย ... หวัดดี เฮีย .. หนอย ชักดาบแล้วยังทำตีซี้
julyrhapsody # 5. March 2009, 16:17
อาจสืบทอดเชื้อสายศรีธนญชัยในความปราดเปรียวนั้น
ป.ล. บ้านนี้กลายเป็นที่ร้องทุกข์เงิน ๆ ทอง ๆ ไปซะแระ
tk9 # 6. March 2009, 10:07
เหอ เหอ
nana # 6. March 2009, 11:12
เปลี่ยนจากเรื่องเงินทองเป็นเรื่องปากท้องนะพี่
หิวข้าวอ่ะ เมื่อกลางวันทำเก๋กินสลัด...รู้งี้หม่ำขาหมูดีก่า