Sống với hiện tại

Không đánh mất mình trong quá khứ, cũng không đánh mất mình ở tương lai mà phải BIẾT sống hết mình với hiện tại

Subscribe to RSS feed

Vũ trụ của chúng ta

Chúng ta thật quá bé nhỏ trong cái vũ trụ bao la này..
Hãy thử xem mình đang ở đâu trong vũ trụ này nhé!

Giác ngộ và giải thoát cái gì?

Giác ngộ sự thật của sự sống là vô thường, khổ và vô ngã.
Giải thoát khỏi 3 độc tham, sân, si nhờ không còn ảo tưởng về cái ta.
Sống tỉnh giác trọn vẹn với thực tại hiện tiền.

Chiếm đoạt Niết Bàn

Niết bàn chẳng có nơi có chốn
Chẳng có thời gian chẳng đến đi
Niết bàn vượt thoát Duyên, Nhân, Quả
Nên chẳng diệt sanh chẳng có dừng

Niết bàn chẳng phải do tu luyện
Bởi có luyện tu có bại thành
Nếu còn thành bại còn sanh diệt
Niết bàn chẳng diệt cũng chẳng sanh

Đoạn tận tham, sân và si được
Niết bàn có thể vẫn còn xa
Nhưng tâm tĩnh lặng thường hiển hiện
Trong sáng hồn nhiên ở hiện tiền

Niết bàn chẳng phải là lý tưởng
Vì còn LÝ TƯỞNG có VÔ MINH
Niết bàn cũng chẳng thường chẳng đoạn
Chớ có mưu toan đoạt Niết bàn.

Tìm Phật


Ai đi tìm Phật vượt non ngàn
Sao không làm Phật giữa trần gian
Sống đời TỈNH THỨC lòng thanh thản
Nào phải LỢI DANH cảnh lụy tàn.

Ghi chú: Viết trên đỉnh đèo HẢI VÂN ngày 15/3/2011.

Phật là gì?


Phật nghĩa là TỈNH GIÁC
Toàn giác có NHƯ LAI
Ai tìm cầu Phật quả
Phật chỉ bày không sai.

Vì đắm say ÁI DỤC
Lòng THAM, SÂN bất ngờ
Thành SI mê điên đảo
Lục đạo đành tử sanh.

KHỔ chính là lẽ thật
Dẫn dắt bởi VÔ THƯỜNG
VÔ NGÃ mà không biết
Nên gọi là VÔ MINH.

Khi nào VÔ MINH diệt
NGŨ GIỚI biết giữ gìn
Hành trì BÁT CHÁNH ĐẠO
NIẾT BÀN nào có xa.

Ghi chú: Viết trên đường đi từ ngày 13/3/2011 (viết khổ thơ thứ nhất tại tỉnh Bình Thuận), viết xong trên đèo HẢI VÂN ngày 15/3/2011.

Ngũ giới


Một là vì quá tham xan
Đem lòng GIẾT HẠI cầu an sao thành

Hai là ăn ở chẳng lành
Làm phường TRỘM, CƯỚP chẳng thành người ngay

Ba là NÓI DỐI thật hay
Gạt người chẳng kể đúng sai, lỗi lầm

Bốn là đủ kiểu TÀ DÂM
Hành động bất chánh, lỗi lầm phải mang

Năm là ĂN BẬY, UỐNG CÀNG
Lại còn CHÍCH, HÚT CHẤT TÀN HẠI THÂN

Ai người muốn bỏ THAM, SÂN
Ngũ giới biết giữ thì thân an lành.

Ghi chú: Viết trên đèo HẢI VÂN ngày 15/3/2011.

Bát Chánh đạo


Biết dùng CHÁNH NGỮ yêu thương
Làm sao phải chịu vào đường khổ đau

Hành theo CHÁNH NGHIỆP nhiệm màu
Đâu còn phải sợ khổ đau luân hồi

Sống bằng CHÁNH MẠNG mà thôi
Những gì xấu, ác xa xôi mịt mờ

Nếu càng TINH TẤN hằng giờ
Hạnh phúc thấy rõ chẳng chờ xa lâu

Giữ gìn CHÁNH NIỆM thâm sâu
Thực tại hiển hiện nhiệm màu biết bao

Lại đem CHÁNH ĐỊNH thêm vào
Trí tuệ hiển lộ thanh cao tỏ tường

Làm cho CHÁNH KIẾN miên trường
Khó mà lạc đạo giữa đường lợi danh

CHÁNH TƯ DUY sẽ trưởng thành
Đưa người vào ĐẠO trong lành an vui...

Ghi chú: Viết trên đèo HẢI VÂN ngày 15/3/2011, hoàn thành ngày 17/3/2011.
- Mời tham khảo nghĩa của Bát Chánh Đạo tại: http://www.quangduc.com/coban-2/264batchanhdao.html
- Xem thêm bài "Ứng dụng Bát Chánh Đạo trong đời sống hiện đại" tại: http://giaoduc.blogspot.com/2006/08/ng-dng-bt-chnh-o-trong-cuc-sng-hin-i.html

Thành phố 3 trọng bệnh




Thành phố ơi! Ngươi như người bệnh nặng
Vậy mà ngươi như chẳng biết là sao
Lá phổi xanh thương tổn tự khi nào
Ta thương xót nhìn ngươi mà lặng lẽ.

Thành phố ơi! Ngươi uống toàn nước bẩn
Nên tất yêu ngươi sẽ mang bệnh thận
Thật nguy hiểm khi mỗi lần lọc máu
Sống thế nào khi cơ thể phù sưng?

Thành phố ơi! Sao có thể vui mừng
Khi tê cứng chân tay ngươi bại liệt
Ta không thể tin rằng ngươi không biết
Cớ vì sao không phòng, trị đủ đầy?

Thành phố ơi! Đừng như cô gái ấy
Tô điểm bên ngoài mà tàn phá bên trong
Ba trọng bệnh lẽ nào ngươi sống được
Với bề ngoài tráng lệ nguy nga?

Ta thương ngươi nên bày chỉ thật thà
Hãy THỨC TỈNH này cô em say mộng
Hãy KHÉO SỐNG cho trong ngoài thanh đẹp
Tu dưỡng tâm mình cho đẹp mãi ngàn sau.

Ghi chú: Viết tại Sài Gòn ngày 2/3/2011.

Con về, con đi


CON VỀ

Con về tươi thắm vườn rau
Trăm hoa đua nở một màu trinh nguyên
Con về tạo chút thiện duyên
Nguyện cho ba mẹ nên duyên đạo màu.

CON ĐI

Con về thế giới cùng về
Con đi thế giới nguyện thề cùng theo
Con đi khắp nẻo cheo leo
Con đi người Trí được gieo Bồ đề.

Chú thích: Bồ đề nghĩa là TỈNH THỨC.

Tu sĩ lạc đường


Đã làm TU SĨ còn DANH LỢI
Nào khác người đời hám LỢI DANH
Chổ nào buông bỏ THAM, SÂN được
Để khỏi SI mê lạc cõi trần.

Chú thích: HÁM tức là tham lam, muốn có một cách bất chánh không phù hợp với sự thật, không phù hợp với Chánh Pháp. Điều này khác với DANH LỢI đến một cách tự nhiên và hợp lý cho những người đủ TÀI ĐỨC vẹn toàn. Vì thế bản thân DANH, LỢI cũng như TIỀN không hề có lỗi với cuộc đời. Tuy nhiên với bậc đại giác ngộ không có gì có thể trói buộc họ làm cho họ bị ô nhiễm; "gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn".

Doanh nhân lạc đạo

Có Doanh nhân ấy rất giàu
Hỏi thầy Trí, Đức cái nào quý hơn
Thầy chùa tùy thuận nữ nhơn
Bảo rằng Đức quý còn hơn Trí nhiều
(Đây là sai lầm căn bản của những người hoằng pháp độ sinh mà chưa đắc Đạo)

Nữ Doanh nhân ấy biết nhiều
Giảng về Doanh Chủ những điều cũng hay
Nhưng vì chưa rõ thật ngay
Nên cũng lại nói Đức hay, Trí bần

Thiền sư vẻ mặt sáng ngần
Chỉ cho cô rõ Trí cần, Đức cho
Vậy nên thiếu Trí mới lo
Nếu mà có Trí chẳng lo Đức, Tài

Thế mà cô ấy cải ngài
Vì cô lầm Trí với Tài cùng nhau
Vậy nên bỏ lở Phước sâu
Lại còn dẫn chửi ngài câu thơ Kiều

Thiền sư hơi tiếc một điều
Đem ĐẠO cho kẻ lắm điều lợi danh
Ngài về lặng lẽ, trong lành
Biết đời vốn thế, khó thành đạo ta.

PS: Câu thơ Kiều mà Nguyễn Du nói là "Chữ Tâm kia đáng bằng ba chữ Tài". Bác Hồ nói: Người có TÀI mà không có ĐỨC là người khó dùng (vì thường làm điều xấu, bất nhân), còn người có ĐỨC mà không có TÀI là người vô dụng (vì khó làm được việc gì hay). Còn thánh nhân luôn khen người TRÍ, vì thế mà theo cái nhìn trong sáng của vị Thiền sư này thì TRÍ sinh TÀI + ĐỨC vẹn toàn, tức TÀI + ĐỨC là sản phẩm sinh ra từ người TRÍ. Nên dùng TRÍ mà so với ĐỨC thì cả thầy và trò đều đang còn xa ĐẠO lắm thay!

Hữu Tâm


Nói, làm thường THẬN TRỌNG
Luôn trọn vẹn CHÚ TÂM
Lắng nghe, QUAN SÁT
Đến, đi Pháp lặng thầm.

PS:
Đó là 1 trong 2 bài kệ thuộc về chữ TÂM mà sư phụ đã tặng cho Minh Trung khi Ngài nhận đệ tử, ngày 26/2/2011.
Minh Trung xin chia sẻ để mọi người cùng sống HỮU TÂM với vạn vật quanh mình.

Gửi em vùng đất Quảng

Gặp anh chỉ mới một lần
Mà em cứ ngỡ ở gần thiền sư.
Một lòng thành thật chẳng hư
Tỏ bày Phật pháp, chân như rõ ràng.

Nhìn anh một ánh tinh quang
Nếu càng tinh tấn sẽ sang được bờ.
Giúp đời, thoả những ước mơ
Hoằng dương chánh pháp, tuỳ cơ để làm.

Nhớ rằng đừng quá “tham lam”
Vì đời bớt khổ mà kham không thành.
Nhớ rằng tinh tấn nhé anh
Em tin Bát Nhã sẽ thành cùng anh…

Cảm ơn em đã chân thành
Gửi lời nhắn nhủ, khuyên anh rõ ràng.
Bát Nhã là món cao sang
Anh nguyện tinh tấn để sang được bờ.

Khi cần gỡ rối lòng tơ
Xin đừng e ngại, nghi ngờ lòng anh.
Một màu non nước trong xanh
Nhìn vào đôi mắt long lanh tỏ tường.

Người ơi! Nhớ “biết” yêu thương
Vì đời đang khổ, vô thường, không ta.
Còn anh vui giữa ta bà
Cho đời bớt khổ như là uyên nguyên.

PS: Viết tặng người em xứ Quảng và nhắn nhủ những ai có tấm lòng như em ấy.

Tình yêu

Ta có tình yêu rất đượm nồng,
Yêu đời yêu lẫn cả non sông,
Tình yêu chan chứa trên hoàn vũ,
Không thể yêu riêng khách má hồng.

Nếu khách má hồng muốn được yêu,
Thì trong tâm trí hãy xoay chiều,
Hướng về phụng sự cho nhơn loại,
Sẽ gặp tình Ta trong khối yêu.

Ta đã đa mang một khối tình,
Dường như thệ hải với sơn minh,
Tình yêu mà chẳng riêng ai cả,
Yêu khắp muôn loài lẫn chúng sinh.

Tác giả: Đức Huỳnh Giáo chủ - Phật giáo Hoà Hảo, xem Huỳnh Phú Sổ



Sự kỳ diệu của tình yêu

Những ngày cuối năm 2009, sau khi cô gái Lê Lưu Ly (SN 1985, ngụ phố Nguyễn Công Hoan, Ba Đình, Hà Nội) bị tai biến mạch máu não khiến bại liệt toàn thân và bị nhiều bệnh viện trả về, gia đình cô đã nghĩ con mình “10 phần chết 9”. Nhưng tình yêu từ lòng chân thành của chàng y tá Vũ Đức Thao (SN 1986) đã chuyển hoá tất cả những khổ đau tưởng chừng không thể...

Read more...

Nguyện không tôi

,

Thân nào, thân chẳng ốm đau
Vô thường chi phối bấy lâu rõ rành
Dẫu thân được phước an lành
Đất, nước, gió, lửa, duyên thành mà thôi.

Từ bi sáng tỏ lòng tôi
Nhờ hạnh Tứ Đại dạy tôi hiểu lời.
Trí Huệ có được tuyệt vời
Ân nhờ chư Phật nhiều đời dạy cho.

Nguyện không TÔI, chẳng âu lo
Đem thân Tứ Đại trả cho cuộc đời.
Nguyện mang chánh pháp kịp thời
Cứu người bớt khổ, giúp đời an vui.

PS: Tứ Đại là cách nói tương đối về 4 loại vật chất hình thành vũ trụ là Đất + Nước + Gió + Lửa, được ghi chép trong Kinh Phật, mà đức Phật hay dẫn chứng để dạy chúng đệ tử. Để hiểu thêm Tứ Đại, click Hỏi đáp về Tứ Đại

Thiết thực hiện tại

Hãy đốt đuốc lên mà bước tới
Đừng ngồi chờ đợi ở tương lai
Mọi thứ có ngay thời hiện tại
Khi hành diệu pháp của Như lai.


Thiết thực hiện tại (tiếng Pali: samdrishtika) có nghĩa là nhằm giải quyết những vấn đề đang có ngay trong hiện tại. Một trong những đặc tính của giáo pháp đức Phật là THIẾT THỰC HIỆN TẠI, tức là xử lý được những gì đang xảy ra trong hiện tại. Hiện tại có những khó khăn, khổ đau, bức xúc nào thì mình nhận diện được những khó khăn, khổ đau, bức xúc đó và giải quyết ngay trong giây phút hiện tại. Đó là dấu ấn đặc biệt trong giáo pháp của đức Phật.

Read more...

Ổ bánh mì

Anh muốn kể cho em nghe một câu chuyện cách đây khoảng hơn 20 năm trước. Em biết, lúc đó thì anh còn con nít mà, hihi..Ngày ấy, quê hương anh rất nghèo, không có những con đường rãi nhựa hay đổ bê tông như bây giờ, con đường nào cũng nhỏ bé và đầy cây xanh. Lúc đó cũng không có chiếc cầu qua sông dễ dàng như bây giờ, mà phải đi bằng thuyền máy hoặc "thúng chai bơi" mà người ta hay gọi là ĐÒ.

Ở quê anh hồi đó rất lạc hậu, cuộc sống giản dị lắm. Người ta muốn mua cái gì lạ một chút là phải đi chợ thị trấn, gọi là chợ CHÂU Ổ (gọi tắc là chợ Ổ) cách nhà anh khoảng 12km đường bộ. Hồi đó có 2 cách để đến chợ Ổ; hoặc là qua đò rồi đi bộ, hoặc xe đạp để đến chợ; hoặc là đi thuyền máy từ sáng sớm. Thường thì ngày nào cũng có một chuyến thuyền đi chợ Ổ từ rất sớm và bắt đầu khoảng 11h thì trở về. Mẹ anh thỉnh thoảng có việc gì đó thì đi chợ Ổ và em biết có điều gì mà anh muốn kể với em không? Đó là Ổ BÁNH MÌ đó em ạ.

Read more...

Lời Nguyện

,

Ngày xưa đức Phật ra đời
Vì lòng trắc ẩn bỏ đời đi tu
Bồ đề đạt đạo vi vu
Ngài đem cứu độ thiên thu vạn đời.

Mình nay Chánh pháp không rời
Vì đời bớt khổ nguyện lời xuất gia
Lang thang giữa cõi ta bà
Cứu người khổ ách, thật thà, hữu duyên.

Mong rằng ba mẹ không phiền
Hiểu cho lời nguyện con yên tất lòng
Mong người phúc, đức vun trồng
Để nơi xa vắng Phật lòng con vui!

---

"Tâm như Ngọc, Tâm không là Ngọc
Ngọc cần gọt giũa, Tâm cần khai Tâm."


Không tựa

,


Bao đêm ngày thổn thức
Trăn trở cuộc mưu sinh
Chợt giật mình tỉnh thức
Biết mình còn lầm mê...

Khi chưa hết lầm mê
Thế gian thành điên đảo
Những lúc mình ngộ đạo
Thế giới hoá thiên đường.

Nếu biết dùng tình thương
Ta trở thành cao cả
Vì biết đâu thật giả
Giữa cuộc đời trần lao?

Lòng có một ước ao
Chúng sanh thành, ngộ đạo
Để thế gian giả tạo
Sẽ đi vào Vô Vi

February 2012
M T W T F S S
January 2012March 2012
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29