话语

　　桃之11（有时她自己也写做桃之妖妖）本名朱珍，是一个小妖女。我和她的熟识是基于曾有一段时间我们同在的BBS版主先生的动人推荐："此女天生丽质，家称人值，才华横溢，正可做你对手。"这最后一句甚为恶毒，对手也就是对立面了，意思自然是说俺是一个面目可憎而且智商低下的穷人。不过，经某正版算命软件推算，我与小妖女缘分98（满分100），被评为"千年等一回"，因此与之相交也算顺天应人吧。

　　至今我与桃子算是"只闻其声，不见其人。"为此，她不遗余力的将各阶段玉照传递过来，从照片上看，她的双唇颇有味道，颜色、质地、厚薄常随各种神态而变化多端，在我看来，如果要建立一个"桃之11形象数据库"的话，为防数据太多而难检索，可以用其双唇的形象作为索引。"性感"是小妖精的旗帜。有一次我问她的"三围"尺寸，她传过来的是近似辛迪.克劳馥的数据。其实性感未必只在于所谓的魔鬼身材，桃子的性感应该解释为"妖冶"--一种诡变流动的、捉摸不定的妖气之美。她可以今天穿上唐装，挽个农民鬏，做个土妞儿，明天又换上专为省材料的摩登装，成为都市新美人儿。反复变化实际上是在昭示她对自己的理解--无论怎样打扮，我的性感与生俱来。"性感之于我，代表着成就，一种征服的感觉"她说，"从来都是别人追求我、迷恋我"。也许是孤陋寡闻，我总觉得这样的风格即使在如今的时代也并不多见，令人眼熟的倒是那些网络文学中常常出现的"纯纯的、100%的"的女孩。我这样说并非是为她的高傲申辩，在上面那句可能会令人反感的话后面，她还曾100%真诚的补充说："其实我很想迷恋别人，迷恋别人的感觉很好。"有一次她曾深夜来电，说是虽然朋友不少，却因为和父母同住，家中相聚总多不便，因此午夜梦回，四壁颓然，不免孤单。这样的倾诉恐怕在桃之11并不多见。据她说，生活中的朱珍与网络上的桃子完全不同。原来小妖女也害怕孤单。我怀疑真正表里如一的存在。

　　去年，她完成了第一部长篇小说，就以《逃之夭夭》为名。接着就是她不遗余力的自我推介行动。各大论坛、诸多报纸杂志几乎是一夜之间掀起了轩然大波。一时间高声喝彩和拍案痛骂者比比皆是。桃之11的文学属于极端、先锋、另类，这样的文字常以游戏的状态出现，或者说跳出来表现的不是情节、时空、人物，而是文字、语词、符号。这在人文思想仍占主导地位的中国人看来不能理解也是很自然的事情。至于这样的文字算不算是文学，则是另外的问题了。桃之11以一当十，针锋相对，她的帖子到处飘红。还是上文提到的那位版主说得好，"在这些壮怀激烈的品评者中，又有几人好好读了她的小说？"不错，我们时代的党同伐异，也许不及"圣巴托洛缪之夜"的惨烈，但"无知者无畏"式的胡闹水准却是中世纪末的宗教狂信者不曾具备的。这场辩争以桃之11的不再奉陪而结束，在亿龙网西祠胡同，小妖女开了一个就叫"桃之11"的版，拉着一群朋友继续交流。正所谓"文如其人"，桃之11令我想起了纪德。正如这位"魔鬼"（ 语）总是在后来的作品中否定先前的作品一样，桃之11也不厌其烦的继续着她的千变万化，甚至她宣称这部小说的上、下部的风格也不同，而在我看来每一章节都坚持着繁复的变化。"看过我最近的文章了？近来已经变得冷漠、简练许多了。"就在昨天，她还这样通知我，其实已经没有必要，不变的桃之11才真会令我惊诧。桃之11变到何时为止？我不知道，她最为欣赏的思想家罗兰.巴尔特，先是结构主义的主将之一，后来却操起解构的刀枪来揭竿而起。最近她的一篇文章，似乎就在模仿巴特的《恋人絮语》。所以，我还是不要妄自推断为妙。

　　现在，桃之11继续在包括网络在内的各种媒体继续她的语言探索。无论毁誉褒贬，她特立独行的行事与写作风格，刻意求变的创新精神总是无愧于"80年代后现代写作者"的身份的。这些话从我这样一个被她称为没落垂死的"70年代写作者"口中说出，多少会增强一些说服力吧。