一记遥远的马屁
Friday, 20. October 2006, 08:36:00
千穿万穿，马屁不穿，中国的马屁文化可称历史悠久，在司马迁大人的史记的第二篇——夏本纪里面就讲了这么个故事。不知道算不算的上是有文献记载的第一个马屁。故事是这样的。
舜帝举行庆功宴会，一高兴就站起来唱到：
“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉”，这段被后人注解到：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起，百官之业乃广。”
就是说股肱是大臣，元首是舜，百工是百姓，大家都有功，而顺序是大臣有功，我才有功，百姓也有功。把大臣摆在了第一位。这可不得了了，舜帝手下的大臣皋陶急忙站起来摆手说：
“率为兴事，慎乃宪，敬哉！”这段的注解是：”臣下为起治之事，当慎汝法度，敬其职。“
就是说：“统领群臣才是头等大事，最重要的呢”。皋陶还马上把歌改做“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”，这样就把元首，也就是舜帝摆在前面了，只有元首开明了，群臣才可能做好事。皋陶领着大臣一起唱这首歌，舜帝自然很高兴。大家于是也都很高兴……
看，中国历史的萌芽时期，古人就已经会这么高明的拍马屁了。
题外话：虽然古代的禅让一直让后来被世袭下来的混蛋帝王统治了的自由主义文人骚客们羡慕不已，不过其实尧让舜，舜让禹，都还是黄帝的子孙，彼此间的亲戚关系也差的不算远，就是这中间的历史太混淆了，史记里写的也是不清不楚，没有深究，按照史记的说法，尧和禹是一辈的，算起来都是舜的曾叔祖父，可是尧舜禹可是三代帝王啊，而且每代执政的时间都不短，这个问题司马迁不会没意识到，他不闻不问的打个马虎眼，我们也就这样吧。不过这所谓“贤明”的禅让，总觉得有些裙带关系的嫌疑！
题外话2：舜的父亲瞽叟也是黄帝的直系后裔，可是相当的不是东西，为了讨好后妻他三番五次的想杀死舜，有一次叫舜上房去修房顶，然后他就在下面放火想烧死舜，结果舜攀着根杆子毫发无伤的爬下来了。瞽叟是黄帝的第八代子孙，俗话说虎父无犬子，可依照这个逻辑怎么也推不出瞽叟是黄帝的后裔，我们只能这么想：虎父生豹子，豹子再生狼，狼生狗，狗生狐狸，狐狸生黄鼠狼，黄鼠狼生耗子……
舜帝举行庆功宴会，一高兴就站起来唱到：
“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉”，这段被后人注解到：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起，百官之业乃广。”
就是说股肱是大臣，元首是舜，百工是百姓，大家都有功，而顺序是大臣有功，我才有功，百姓也有功。把大臣摆在了第一位。这可不得了了，舜帝手下的大臣皋陶急忙站起来摆手说：
“率为兴事，慎乃宪，敬哉！”这段的注解是：”臣下为起治之事，当慎汝法度，敬其职。“
就是说：“统领群臣才是头等大事，最重要的呢”。皋陶还马上把歌改做“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”，这样就把元首，也就是舜帝摆在前面了，只有元首开明了，群臣才可能做好事。皋陶领着大臣一起唱这首歌，舜帝自然很高兴。大家于是也都很高兴……
看，中国历史的萌芽时期，古人就已经会这么高明的拍马屁了。
题外话：虽然古代的禅让一直让后来被世袭下来的混蛋帝王统治了的自由主义文人骚客们羡慕不已，不过其实尧让舜，舜让禹，都还是黄帝的子孙，彼此间的亲戚关系也差的不算远，就是这中间的历史太混淆了，史记里写的也是不清不楚，没有深究，按照史记的说法，尧和禹是一辈的，算起来都是舜的曾叔祖父，可是尧舜禹可是三代帝王啊，而且每代执政的时间都不短，这个问题司马迁不会没意识到，他不闻不问的打个马虎眼，我们也就这样吧。不过这所谓“贤明”的禅让，总觉得有些裙带关系的嫌疑！
题外话2：舜的父亲瞽叟也是黄帝的直系后裔，可是相当的不是东西，为了讨好后妻他三番五次的想杀死舜，有一次叫舜上房去修房顶，然后他就在下面放火想烧死舜，结果舜攀着根杆子毫发无伤的爬下来了。瞽叟是黄帝的第八代子孙，俗话说虎父无犬子，可依照这个逻辑怎么也推不出瞽叟是黄帝的后裔，我们只能这么想：虎父生豹子，豹子再生狼，狼生狗，狗生狐狸，狐狸生黄鼠狼，黄鼠狼生耗子……
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